Do Evolucionismo a Globalização

esparsos, um sentido social e histórico. Seu objeto de investigação é a ação social, a conduta humana dotada de sentido, isto é, de uma justificativa subjetivamente elaborada. Assim, o homem passou a ter, enquanto indivíduo, na teoria Weberiana, significado e especificidade. É ele que dá sentido à sua ação social: estabelece a conexão entre o motivo da ação, a ação propriamente dita e seus efeitos. Para a sociologia positivista, a ordem social submete os indivíduos como forças exteriores a eles. Para Weber, ao contrário, não existe oposição entre indivíduo e sociedade: as normas sociais só se tornam concretas quando se manifestam em cada indivíduo sob a forma de motivação. Weber rejeita a maioria das proposições positivistas: o evolucionismo, a exterioridade do cientista em relação ao objeto de estudo, ou seja, as sociedades, e a recusa em aceitar a importância dos indivíduos e dos diferentes momentos históricos na analise da sociedade. O cientista, como todo indivíduo em ação, também age guiado por seus motivos, sua cultura, sua tradição, sendo impossível descartar-se, como propunha Durkheim, com suas idéias. Existe sempre certa parcialidade na análise sociológica, inerente à pesquisa, como a toda forma de conhecimento. Os fatos sociais não são coisas, mas acontecimentos que o cientista percebe e cujas causas procura desvendar. Portanto para a sociologia de Weber, os acontecimentos que integram o social têm origem nos indivíduos. O cientista parte de uma…

Desenvolvimento Modulo II AS TEORIAS DO DESENVOLVIMENTO: DO EVOLUCIONISMO À GLOBALIZAÇÃO relações capitalistas internacionais que envolvem antigas colônias, agora independentes e vistas como sócias ou parceiras nos acordos econômicos, as antigas comparações científicas entre sociedades se tornaram ultrapassadas. Afinal, em cada uma das novas nações, aparecia uma burguesia comercial cujo objetivo era o lucro; havia um Estado reconhecido pelas nações ocidentais, com leis e burocracia…

Reforma lutherana Martinho Lutero era um professor de teologia pertencente à ordem agostiniana que viveu na cidade de Wittenberg, na região do Sacro Império Germânico. Durante os seus estudos, ele foi fortemente influenciado pelas obras de Jan Huss, São Paulo e Santo Agostinho. Nessa trajetória de estudos teológicos, Lutero acabou formulando um conjunto de idéias que iam contra muitos dos princípios estabelecidos pela igreja romana. No ano de 1517, insatisfeito com a situação da…

OS ECOSSISTEMAS (Biologia) Os ecossistemas terrestres Ecossistema é um conceito criado em 1935 pelo ecólogo Arhtur Tansley para se referir às comunidades de seres vivos e aos locais onde eles vivem, compreendendo assim todas as relações de um com o outro. Como o nome sugere, denomina-se ecossistema terrestre aquele localizado sobre a terra, enquanto os encontrados na água são considerados ecossistemas aquáticos. O estudo dessas…

Rede Educacional Oiwtech Curso: EJA – Educação de Jovens e Adultos – Ensino Médio Disciplina: Sociologia Aluno (a): Rafaela Quites Trabalho apresentado ao curso EJA – Educação de Jovens e Adultos referente à matéria de Sociologia. Brasília, março de 2015. Sumário Introdução 3 Módulo I – Sociologia Alemã – A contribuição de Max Weber 4 Módulo II – As teorias do desenvolvimento - Do evolucionismo a globalização 4 Módulo III – A sociologia no Brasil 5 Conclusão 6…

do mundo. As noções de país desenvolvido e subdesenvolvido, industrial e agrário, central e periférico, do Primeiro, Segundo e Terceiro Mundos, do norte e do sul ou moderno e arcaico, essas e as demais noções que povoam e continuam a povoar o imaginário mundial no século XX, já nos primórdios do XXI, trazem consigo a idéia de modernização do mundo. As noções de revolução de expectativas, dualidades estruturais, trocas desiguais, deteriorização das relações de intercâmbio,…

2. Sobre a teoria mais aceita a origem do homem é o evolucionismo, o representante do evolucionismo, é o cientista: a) Montesquieu b) Charles Darwin c) Adam Smith d) Voltaire e) nenhuma esta correta 3. Desde a pré-história o ser humano vem desenvolvendo o seu conhecimento: a)Com surgimento dos hominídeos (paleolítico) b) Quando descobriu o uso dos metais (neolítico)…

Da sociedade nacional a sociedade global Globalização: Novo paradigma das ciências sociais, de Octavio Ianni traz a tona um mundo globalizado e às mudanças que ocorreram em meio às ciências sociais, migrando do estudo da sociedade nacional para o estudo de uma nova sociedade, a sociedade global. Dessa forma, as ciências sociais enfrentam um grande desafio, pois o estudo da sociedade global ainda é um campo muito desconhecido e novo. Todo conhecimento acumulado até então em relação à…

EXERCÍCIOS DO CAPÍTULO 05: GLOBALIZAÇÃO E DIVERSIDADE CULTURAL, DE 01 A 13, PAG. 104. 4. RESPONDER AS SEGUINTES ABAIXO DISCRIMINADAS: CAPÍTULO 09: AS ORIGENS DA ANTROPOLOGIA. 4.1.As origens históricas e conceituais da Antropologia estão relacionadas à quais fatores históricos-sociais? 4.2.Qual são o objeto de estudo da Antropologia? 4.3. Explique pelos menos 03 significados diferentes de cultura relacionados neste capítulo: 4.4.Explique cada uma das principais características…

A antropologia difusionista veio em resposta ao evolucionismo e foi sua contemporânia. Foi caracterizada pela antiunilinearidade,ou seja, não admitia a reta constante e ascendente cultural defendida pelos evolucionistas. Portanto, a cultura para o difusionismo era um mosaico de traços advindos de outras culturas precursoras com várias origens e histórias. Teve início do sec XX: 1901 a 1911 ® fenômeno de difusão e dos contatos entre os povos. No início deste século havia dois…