Dissertação Renascimento Humanismo

biblioteca com saída controlada; - "Grau 3": apenas com autorização expressa do autor, por escrito, devendo, por isso, o texto, se confiado a bibliotecas que assegurem a restrição, ser mantido em local sob chave ou custódia; A classificação desta dissertação/tese se encontra, abaixo, definida por seu autor. Solicita-se aos depositários e usuários sua fiel observância, a fim de que se preservem as condições éticas e operacionais da pesquisa científica na área de Serviço Social.…

variações quanto aos animais imolados. Com relação ao sacrifício de cães, sua morte ritual podia estar relacionada ao simbolismo que o animal possuía: a cura e a morte, duas instâncias que caminhavam unidas na percepção celta de regeneração e renascimento após o fim da vida. Evidências de sacrifícios de cães são encontradas nos já citados santuários de Gournay e Ribemont. Em Muntham Court (Sussex), corpos de vários cães foram encontrados a 60 metros de profundidade em associação com…

Esta nova inscrição do gosto levará consigo a modificação da compreensão do que seja o Juízo do Gosto e a Experiência Estética. Embora tenhamos nos referido às obras de Schiller Kallias ou Sobre a Beleza, e Sobre a Graça e a Dignidade, será a dissertação de mestrado A Ideia de beleza Moral em Schiller, de Surdi Junior que nos guiará nesta compreensão. Adorno será radical em suas posições. Para ele, o juízo estético será reinscrito num processo em que criação artística, experiência…

das formas de interação, que mereceriam uma menção mais longa no item dedicado ao método, porém nem sempre isso se torna viável, dada a limitação imposta quanto ao número de páginas para a produção de um artigo, ou mesmo de uma tese ou de uma dissertação, tanto no campo da Antropologia como no âmbito da Administração, apesar de a Antropologia permitir produções um pouco mais extensas. O uso da primeira pessoa do singular é uma prerrogativa do fazer etnográfico, afinal, o etnógrafo…

da humanidade, agora bem mais próxima, com início na Idade Média e restrita ao ocidente cristão. Na Idade Moderna, o conceito de natureza sofreu a influência do pensamento teológico da Idade Média, da redescoberta da Antigüidade (o que levou ao humanismo) e o aprofundamento da tradição experimental na pesquisa científica sobre a natureza. Coube, segundo Kesselring (1992), a Francis Bacon (1561-1626) propagar, como fim das ciências naturais e experimentais, as aspirações de poder sobre a natureza

sistema de idéias que responde às motivações dos homens de ultramar. Salvo esporádicas e às vezes heróicas aparições de doutrinas que tinham um fio mais crítico e menos comprometido com o poder estabelecido – como o platonismo renascentista e o humanismo erasmista –, a filosofia oficialmente difundida e protegida foi a Escolástica, em sua tardia versão espanhola, à qual não faltaram alguns nomes proeminentes, como Suárez, 5 não se pode considerar uma via típica do pensamento moderno.…

ALVES NETO RIBEIRO. e_mail : ddm450@yahoo.com.br O DESARMAMENTO E A BUSCA DA PAZ UBERABA MG 2010 ADELINO ALVES NETO RIBEIRO O DESARMAMENTO E A BUSCA DA PAZ Dissertação apresentada à Banca Examinadora Direito da Universidade Presidente Antonio Carlos, como requisito obrigatório para a Conclusão do Curso de Direito. Área de Concentração: Direito Constitucional Orientador: Prof. Ms. Carlos Eduardo…

AGOSTINHO: o caminho para a restauração da imagem de Deus na mente Leonam Rocha de Almeida Belo Horizonte 2011 Leonam Rocha de Almeida RELIGIOSIDADE E INTERIORIDADE EM AGOSTINHO: o caminho para a restauração da imagem de Deus na mente Dissertação apresentada para o Programa de Pós Graduação em Ciências da Religião da Pontifícia Universidade Católica de Minas Gerais, como requisito parcial para a obtenção do título de Mestre em Ciências da Religião. Orientador: Prof. Dr.…

facilitasse os contatos interpessoais. Solà-Moralez (2003, p. 64) vai além quando interpreta o core como o lugar físico no qual se encontram os sentimentos humanos mais elevados e necessários para a plenitude de uma arquitetura em busca de um novo humanismo. A visão de centro, baseada no core, expressa o romantismo associado ao símbolo de centro e de centro da vida, isto é, o coração. No entanto, uma afirmação dentro deste espírito simbólico do centro deve ser resguardada: "(...)…

seguir Levinas nessas conclusões teológico-filosóficas para poder concordar com sua descrição do rastro como um signo aleatório e não-intencional, um signo/sinal desprovido de visada significativa. O exemplo do ladrão 15 Emmanuel Levinas, Humanismo do outro homem, tradução de Pergentino Pivato (ligeiramente modificada por J. M. G.), Petrópolis, Vozes, 1993, pp. 75-6. 16 As análises desse capítulo foram retomadas por Paul Ricoeur, num contexto de reflexão historiográfica, em…