Discursos A Nação Alemã Fichte

BARBÁRIE: A REPRESENTAÇÃO DA NAÇÃO NOS TEXTOS DE SARMIENTO E DO VISCONDE DO URUGUAI NITERÓI - RIO DE JANEIRO 2006 M181 Mäder, Maria Elisa Noronha de Sá. Civilização e Barbárie: a representação da nação nos textos de Sarmiento e do Visconde do Uruguai. / Maria Elisa Noronha de Sá Mäder. – 2006. 235 f. Orientador: Marco Antonio Villela Pamplona. Tese (Doutorado) – Universidade Federal Fluminense, Departamento de História, 2006. Bibliografia: f. 215-235. 1. Nação. 2.…

exemplo, um dos princípios centrais da sociedade burguesa - a propriedade privada. Segundo Rousseau, esta era a raiz da infelicidade humana, pois trazia consigo a desigualdade e a opressão do mais forte sobre o mais fraco. Suas principais obras foram: Discurso sobre a Origem da Desigualdade entre os Homens e Contrato Social. Democrata, defendeu a igualdade entre os homens; afirmava que o poder político emana do povo; exerceu grande influência na Revolução Francesa e na filosofia dos…

digital): 978-85-378-0351-6 Sumário Introdução 7 1 Particulares livres 17 2 A lei do coração: Shaftesbury, Hume, Burke 29 3 O imaginário kantiano 55 4 Schiller e a hegemonia 78 5 O mundo como artefato: Fichte, Schelling, Hegel 6 A morte do desejo: Arthur Schopenhauer 115 7 A ironia absoluta: Soren Kierkegaard 130 8 O sublime no marxismo 146 9 Ilusões verdadeiras: Friedrich Nietzsche 172 10 O…

simbolizada na figura de Clotilde. Faleceu em 1857. JOHANN GOTTLIEB FICHTE – filosofo alemão, foi um dos criadores do movimento filosófico conhecido como idealismo alemão, que desenvolveu a partir dos escritos teóricos e éticos de Immanuel Kant. Sua obra é frequentemente considerada como uma ponte entre as ideias de Kant e as de Hegel. Assim como Descartes e Kant, interessou-se pelo problema da subjectividade e da consciência. Fichte também escreveu trabalhos de filosofia política e é…

condução de suas atividades, nem tampouco subtrair de suas obrigações e direitos legitimados pelo povo. Os políticos tecnocratas, por sua vez, são por natureza, incompatíveis aos propósitos reais na resolução de problemas típicos de uma Nação, Estado ou Município, face ao contexto estritamente social e humano. A idoneidade pública nunca deve ser observada sob a tônica do “pré-requisito”, até porque numa sociedade de fato conduzida por homens sérios, a ética não…

para o seu estudo. Não são simples palavras, são monumentos construídos no decorrer do tempo. Dotados de amplitude, há de se ter sagacidade para percorrer caminhos tortuosos que já foram explorados por outros historiadores, pois foram muitos os discursos que buscaram legitimidade fazendo uso de práticas exercidas nos territórios do "povo", da "cultura" e da "religião". Nesta aula procuraremos definir e organizar esses conceitos. Vamos em frente! Os três termos são usados com…

construída e contra-história PRIMEIRA PARTE | Construir nações. Soberania e igualdade “Léxico” — povo e etnia A nação — murar e delimitar Da ideologia à identidade Do mito étnico ao imaginário cívico O intelectual, “príncipe” da nação SEGUNDA PARTE | “Mito-história”: no princípio, Deus criou o povo Esboço do tempo judaico O Antigo Testamento como “mito-história” Raça e nação Um debate de historiadores Um olhar protonacional da perspectiva do “Oriente” Uma etapa etnicista da…

se não for exercido de forma racional pode transformar-se em um mal. Dentre os muitos amores, um deles, pela sua expressão, assume relevância e refere-se ao lugar onde nascemos e vivemos, onde nossas gerações tenderão a existir. A pátria, a nação, é um dever ético, algo que exige um amor racional, mas, também, muitas vezes, um sacrifício além de nosso ser. Muitos foram os seres que pereceram na defesa de suas pátrias, embora nem sempre as causas que pensaram abraçar fossem as justas.

........................... 75 Unidade V – Nacionalismo .................................................................................................... 76 Aula 19. Estado, nação e nacionalismo ......................................................................................... 76 Aula 20. Mobilização do discurso nacionalista: “nações sem estado”; “estado sem nações”; diversidade étno-cultural, tolerância e discriminação…

ARANTES, Paulo Eduardo. Um departamento francês de ultramar: estudos sobre a cultura filosófica uspiana (Uma experiência nos anos 60). Rio de Janeiro: Paz e Terra, 1994. RIBEIRO DE MOURA, Carlos Alberto. História Stultiae e História Sapientiae. Discurso. São paulo: Polis, n. 17, p. 151-171, 1988. 15 Dizem respeito a questões de ética intelectual: os traços de crítica externa presentes em uma pesquisa são aqueles pelos quais se desenvolvem a autonomia reflexiva e a…