Discurso Utilitario E Emancipatorio

São Paulo: Acadêmica, 1989. ______. Sobre a Teoria das Necessidades: a condição dos ‘novos’ direitos. In: Alter Ágora. Revista do Curso de Direito da UFSC. Florianópolis, n; 01, p. 42-47. Maio/94. ______. Pluralismo Jurídico: novo marco emancipatório na historicidade latinoamericana. In: Revista do SAJU. Porto Alegre: UFRGS, n. 01, dez./1998. ______. Introdução ao Pensamento Jurídico Crítico. 3ª. ed. São Paulo: Saraiva, 2001. ______. Pluralismo Jurídico – Fundamentos de uma nova cultura

jurídica repressiva só pode fazer uso de uma violência estatal que recaia sobre parcelas dramaticamente excluídas do acesso às benesses da cooperação comunitária. Nesse ciclo perverso, o Estado desempenha o avesso de sua função socializadora. O discurso da coatividade oficial foi o verniz com o qual se tentou recobrir um patrimonialismo pré-moderno há muito putrefato. Nas sociedades tradicionalistas de caráter patrimonial, a cultura coativa patrocinada em nome do Estado operou…

balcânica, por volta do século XII antes de Cristo e, com isso, perde importância a figura do basileus, o rei, exaltada nos versos da Ilíada e da Odisséia. Uma vez emudecidas as palavras do rei, e com elas a verdade depositada na tradição, os discursos míticos, poéticos e religiosos deixam de satisfazer as exigências pedagógicas dos gregos. Essa carência é o que fará os homens procurarem outros caminhos e buscarem perguntas que nunca precisaram ser feitas antes: qual é a origem…

balcânica, por volta do século XII antes de Cristo e, com isso, perde importância a figura do basileus, o rei, exaltada nos versos da Ilíada e da Odisséia. Uma vez emudecidas as palavras do rei, e com elas a verdade depositada na tradição, os discursos míticos, poéticos e religiosos deixam de satisfazer as exigências pedagógicas dos gregos. Essa carência é o que fará os homens procurarem outros caminhos e buscarem perguntas que nunca precisaram ser feitas antes: qual é a origem…

próprio "eu" e a uma consciência, assim, "sei quem sou eu". A psicanálise não é uma dominação da natureza. Ela trabalha com os critérios das ciências da observação. O que está em questão na interpretação hermenêutica da psicanálise é o acesso ao discurso verdadeiro, através da análise. A psicanálise nos ajuda na superação do narcisismo. O narcisismo é nossa resistência à verdade. A psicanálise nos ensina que nem mesmo nós somos senhores de nós próprios e nem somos donos de nossa própria…

levados a pensar que não podemos esgotar a compreensão da subjetividade no enfoque disciplinar, vem a clareza de que precisamos, para avançar na construção de uma teoria da subjetividade, que faça jus à complexidade do fenômeno, articular muitos discursos e muitas áreas de conhecimento que nos permitam produzir novas visibilidades acerca dessa temática. Esse caminho nos levou a essa proposta de seminário e contou com a participação decisiva do professor Jessé, a quem pessoalmente quero…

Programa de Pós-Graduação em Educação Brasileira desta universidade. Assinada por Jackline Rabelo, Maria das Dores Mendes Segundo, Helena Freres e Valdemarin Coelho Gomes, a comunicação propõe-se a examinar a função social do complexo educativo nos discursos das conferências promovidas pela Organização dos Estados Ibero-americanos para a Educação, a Ciência e a Cultura (OEI), ocorridas entre os anos de 1985 e 2008. Para iniciar a segunda parte do livro, Cleide Maria Quevedo Quixadá Viana…

mostra-se seguro afirmar que os atenienses (e estamos a nos referir a eles, neste momento, tendo em mente, sobretudo, o julgamento de Sócrates) não conheciam a liberdade de pensamento ou a tolerância religiosa, nos moldes atuais. “A liberdade de discurso, para um ateniense, significava o direito de o homem pobre se fazer ouvir tal qual o rico, jamais uma licença para a impiedade” (PARKER apud GAGARIN; COHEN, 2005, p. 67). Havia, certamente, variados grupos, em Atenas, que…

teorizarmos sobre a juventude rural, como eixo principal da discussão que tentaremos abordar, é preciso, antes de qualquer coisa, elaborarmos uma crítica a um certo senso comum, que vem afetando o pensamento de certos acadêmicos, os quais, embasados num “discurso economês”, insistem em formular teorias que demonstram o desaparecimento O conceito de juventude: uma abordagem cultural dessa fase da vida 37 do rural como consequência do desenvolvimento tecnológico, presente na sociedade…

representações. Isto é o que chamamos de: a) Linguagem. b) Abordagem. c) Pensamento. d) Teoria. 18. De acordo com Marilena Chauí, "a lógica ocupa-se com a linguagem formal ou com a linguagem simbólico-científico. Por ser um discurso ou uma linguagem que fala de outro discurso ou de outra linguagem, se diz que ela é uma": a) Retrolinguagem. b) Metalinguagem. c) Disfunção linguística. d) Ironia. 19. No século XVII dois pontos de vista metodológicos se destacaram na…