Discurso Filosófico E Discurso Mítico

relação ao conhecimento humano. Métodos da filosofia Discussão noite adentro, de William Blades: o debate franco de ideias, conforme os padrões da argumentação lógica, é uma das características centrais da atividade filosófica. Os trabalhos filosóficos são realizados mediante técnicas e procedimentos que integram os cânones do pensamento racional. Tradicionalmente, a filosofia destaca e privilegia a argumentação lógica, em linguagem natural ou em linguagem simbólica, como a…

conhecimentos válidos e que conferem saber às pessoas. Podemos dizer que o senso comum serve como ponto de partida para o empreendimento científico.” (p.4) “Mito é uma narrativa considerada verdadeira por aqueles que a recebem. “Para os gregos, mito é um discurso pronunciado ou proferido para ouvintes que recebem a narrativa como verdadeira porque confiam naquele que narra; é uma narrativa feita em público, baseada, portanto, na autoridade e confiabilidade da pessoa do narrador.”…

coisas distintas) 4. o surgimento da vida urbana (foi necessário se organizar cidades conforme leis); 5. a invenção da escrita alfabética (da oralidade se passa a fixar o pensamento); 6. a invenção da política (fundamental para o surgimento do discurso e da dialética). As três características fundamentais dos mitos gregos que favoreceram o surgimento da filosofia por conduzirem à racionalização: 1. a humanização dos deuses (antropomorfização: transformados em humanos, tanto em forma…

produz o prazer, a graça, o riso. Essa energia mental descarregada pelo humor provém das inibições, daí a relação do chiste com a repressão. Mas o discurso chistoso pode servir tanto à repressão quanto à desrepressão, de forma libertadora, como no caso em que estamos estudando): no desdobramento de um só vocábulo – galimatias, que significa ‘discurso arrevesado, confuso, obscuro; babel de palavras cujo significado mal se pode entender – em dois outros elementos silábicos (gali-matias),…

desmerece a sua virtude. A virtude do herói se manifesta pela coragem e pela força, sobretudo no campo de batalha. Mas também se destaca na assembléia dos guerreiros, pelo poder de persuasão do discurso. O preceptor de Aquiles diz: “Para isso me enviou, a fim de eu te ensinar tudo isto, a saber fazer discursos e praticar nobres feitos”[3]. Nessa perspectiva, a noção de virtude não a mesma que temos hoje, mas significa excelência, superioridade. Trata-se da virtude do guerreiro…

nascimento, vem ao mundo algo singularmente novo. Desse alguém que é singular pode-se dizer, com certeza, que antes dele não havia ninguém. Se a ação, como início, corresponde ao fato do nascimento, se é a efetivação da condição humana da natalidade, o discurso corresponde ao fato da distinção e é a efetivação da condição humana da pluralidade, isto é, do viver como ser distinto e singular entre iguais. Hannah Arendt A condição humana Este é o seu livro didático público. Ele…

campo ao longo do século XX, ligada ao surgimento de várias psicologias concorrentes entre si, denotando não uma unidade, nem linearidade, mas sim, diversidade e divergência de abordagem dos "fenômenos psicológicos": 1. O "objeto primordial", quase mítico, senão místico, é a "mente"; esta abstração idealista, subjetivista, com fortes influências da concepção cristã de alma como sinônimo de existência imaterial e do pensamento dicotômico cartesiano, que bebe da mesma fonte. Ao longo da…

filosofia: a) Surgiu como um discurso teórico, sem embasamento na realidade sensível, e em oposição aos mitos gregos. b) Reafirmou a aspiração ateísta dos gregos, vetando qualquer prova da existência de alguma força divina. c) Desprezou os conhecimentos produzidos por outros povos, graças à supremacia cultural dos gregos. d) Retomou os temas da mitologia grega, mas de forma racional, formulando hipóteses lógico-argumentativas. e) Estabeleceu-se como um discurso acrítico e teve suas…

O Senso comum e o Senso Crítico Num discurso corrente, a filosofia é designada como concepção da realidade ao nosso redor. Porém, é equivocado dizer que filosofia é apenas “olhar” a realidade. A filosofia possui um senso crítico e não um senso comum. O senso comum é acrítico. Ao exercer o senso comum, a consciência do homem cotidiano se contenta em tomar como realidade o que é aparente. Ou seja, a sua consciência acha que o mundo é exatamente o que percebemos através dos sentidos. Esse

filosofia protagonizam atualmente uma (re)conciliação. Desde os primórdios, a Filosofia, busca do saber, é entendida como um discurso racional que surgiu para se contrapor ao modelo mítico desenvolvido na Grécia Antiga e que serviu como base de sua Paideia (educação). A palavra mito é grega e significa contar, narrar algo para alguém que reconhece o proferidor do discurso como autoridade sobre aquilo que foi dito. Assim, Homero (Íliada e Odisseia) e Hesíodo (Teogonia e Dos trabalhos e dos Dias)