Discurso Filosófico 2 Bacon Novo Organum

1 CONHECIMENTO CIENTÍFICO O conhecimento científico é basicamente tudo que tem um embasamento cientifico, ou seja, prova de sua veracidade. É gerado através de experiências e estudos e não só pela razão, como acontece no filosófico. O conhecimento é aproximadamente exato, através de que hipóteses que não podem ser comprovadas não entram no âmbito científico. Lakatos, filósofo da ciência e matemática disse: A investigação científica se inicia quando se descobre que, os…

Aristóteles criou os três tipo de conhecimento: 1. Metafísica Busca dar explicações sobre a essência dos seres e as razões de estarmos no mundo. Outro campo de análise da Metafísica são as relações e interações dos seres humanos com o Universo. 2. Práxis Estudam a ação humana que busca a concretização de um bem valorativo, ou seja, não é a produção de alguma coisa, mas a realização de um valor, e cuja causa é a escolha voluntária do ser humano. Ética e política. 3. Poiesis A poiesis…

domina também a comunidade científica, pois é produto da percepção que o cientista tem de seu trabalho laboral. Essa concepção, conhecida como “indutivismo ingênuo” ou concepção “empirista-indutivista” 2 tem origem nos escritos do filósofo Francis Bacon, no século XVII. Neles, a Ciência é vista como autoridade absoluta, exercida de maneira neutra, a-social e a-histórica. Tal concepção acaba por consolidar a ideia de que o cientista é autoridade

Francis Bacon, René Descartes, Herbert Marcuse, Theodor W. Adorno e Friedrich Nietzsche São João da Baliza-RR Agosto de 2011 WALLACE OLIVEIRA MACIEL Trabalho apresentado na Universidade Estadual de Roraima para fins avaliativos da disciplina Humanidades ministrada pelo professor Leon São João da Baliza Agosto de 2011 Bibliografia COBRA, Rubem Queiroz . Uol Pensador. Biografia. Wikipédia. Enciclopédia Livre. Google. Francis Bacon Biografia Francis Bacon, também

autoregulação; porém, na epistemologia genética, a autoregulação desemboca na auto-organização (Piaget, Departamento de Filosofia e Metodologia das Ciências, Universidade Federal de São Carlos. Pesquisador do CNPq. Psicologia em Estudo, Maringá, v. 8, n. 2, p. 61-69, 2003 62 Abib s.d./1987). Isso significa dizer que o conceito de autoorganização é central para o exame da concepção de sujeito. Este ensaio começa examinando o conceito de auto-organização. Que é também tão…

sociais e os fundamentos epistemológicos da educação. Na terceira, adentraremos na relação entre educação, escola e currículo na sociedade brasileira. Nessa perspectiva, analisaremos a educação escolar como direito subjetivo, a relação entre linguagem, discurso e escola e, por fim, discutiremos três eixos articuladores do currículo escolar: o do trabalho, o da cultura e o da cidadania. Enfim, desejamos que todos vocês possam ler e estudar os textos propostos, dialogar com os colegas, com…

científicas se caracterizam pela transitoriedade. ADMN-2.1-0003 Sobre o conceito de retórica e a discussão relativa ao tema, é possível dizer: I. trata-se de um conceito relativo à capacidade argumentativa e de convencimento. II. para que o discurso seja discutível, é necessário que ele seja lógico, ou melhor, bem feito, sistemático e bem fundamentado. III. trata-se da capacidade de convencimento a qualquer preço, sem argumentação real. A) Apenas as afirmações I e II estão…

Sumário Introdução 2 Racionalismo 3 A matemática racionalista 4 Empirismo 5 Empirismo na ciência 7 Empirismo na filosofia 8 Antiguidade 9

alternativas metodológicas àqueles interessados na condução de pesquisas científicas sobre administração. Para elucidar e motivar os "novos pesquisadores" alunos do Programa de Pós-Graduação em Administração - apresentam-se características dos "antigos" e "novos" métodos. De pronto, é necessário ficar claro que a diferenciação entre "convencional", "antigo" e o "nãoconvencional", "novo" não é, uma diferenciação entre o “mau" e o "bom". Não se pretende expor uma visão maniqueísta…

insuficiências da concepção conservadora da adaptação são corrigidas. A ação é auto-regulação na medida em que se refere às relações estáveis do sujeito com o mundo. No entanto, a ação é também auto-organização - é ultrapassagem -, conduz precisamente a novos ajustes das estruturas do sujeito ao mundo. Nas palavras de Piaget: “(...) mas, o que é justamente próprio do comportamento, é sempre ‘ultrapassar-se e fazer da auto-regulação uma auto-organização que conduz a estruturas novas’ ”…