Discurso Da Servidão Voluntária La Boetie

e na prática e discurso de gerentes de recursos humanos, um Modelo Instrumental , que ao contrário do Modelo Político, nega o conflito e a divergência dentro da organização. O Modelo Instrumental, de forma resumida, encara a empresa como um organismo que se adapta a um meio externo, o mercado, e portanto a soma de suas partes forma um todo “único”: haveria assim uma convergência natural entre os interesses dos agentes envolvidos. Além disso, esse modelo define-se por um discurso de…

sem Estado, o antropólogo francês, já falecido, Pierre Clastres, com base em suas pesquisas sobre os índios guaranis da América do Sul e em sua leitura do Discurso da servidão voluntária, escrito no século XVI, por Etienne de la Boétie, avançou, em 1974, uma tese especulativa, com sabor anarquista e que, ao mesmo tempo, faz lembrar o Discurso sobre a origem e os fundamentos da desigualdade entre os homens, de J. J. Rousseau. Segundo Clastres, as sociedades primitivas, tanto as extintas quanto as

romanos falavam em “consensus populi” em um sentido puramente jurídico. Nem gregos, nem romanos usaram o termo em sua presente acepção política. A expressão “Vox populi, Vox Dei” já era utilizada pelos filósofos na Idade Média e, mais tarde, em “Discursos”, Maquiavel comparou a voz do povo à voz de Deus. No século XVIII, Alexander Pope escreveu: “É estranha a voz do povo; é e não é a voz de Deus”.1 Mas, ‘opinião pública’ em seu sentido sociológico surgiu na linguagem da Europa Ocidental…

Discurso da Servidão Voluntária Etienne de La Boétie Homero conta que um dia, falando em público, Ulisses disse aos gregos: “Não é bom ter vários senhores, tenhamos um só”. Se tivesse dito apenas: não é bom ter vários senhores, teria sido tão bom que nada poderia ser melhor. Mas em vez disso, e com mais razão, deveria ter dito que a dominação de vários não poderia ser boa, já que o poderio de um só é duro e revoltante quando este toma o título de senhor: ao contrário, vai acrescentar:

amor, esofia, que significa sabedoria. Assim, a filosofia tem o sentido de ‘amor à sabedoria’.”. No dicionário Aurélio, Filosofia é “O Estudo que se caracteriza pela intenção de ampliar incessantemente a compreensão da realidade, no sentido de apreendê-la na sua totalidade, quer pela busca da realidade capaz de abranger todas as outras [...]“. A criação da palavra filosofia é atribuída por diversos autores ao filósofo grego Pitágoras, que viveu no século VI a.C. Segundo Cotrim: “Certa…

protagonismo social subjacente a todas suas supostas "reformas" em direção àquele objetivo. Ademais, sob o pálio de teses conformistas como a exposta por Silva Sánchez, procura legitimar-se por verdadeiras "propagandas völkisch", que se apropriam de discursos e pensamentos "popularescos", típicos do senso comum (ou abaixo dele), subestimando o próprio povo e procurando satisfazê-lo não só de forma demagógica, mas também terrivelmente grosseira, "mediante a reafirmação, o aprofundamento e…

sobrecarga, violência e servidão voluntária, em bancários e trabalhadores anistiados políticos de uma empresa pública de comunicação. O referencial teórico é a psicodinâmica do trabalho e o enfoque psicossocial. Pretendemos caracterizar a organização do trabalho; identificar os sentimentos e estratégias defensivas utilizadas; e caracterizar a dinâmica da transformação das estratégias defensivas nas patologias sociais da sobrecarga no trabalho, violência e servidão voluntária. A…

situacionistas escreveram: “as revoluções proletárias serão festas ou não serão revoluções, pois a vida que elas anunciam será ela mesma criada sob o signo da festa. O lúdico é a racionalidade última desta festa, – viver sem horas mortas e desfrutá-las sem entraves – eis as únicas regras que ela poderá conhecer”. Trazendo consigo uma nova declaração dos direitos do homem, o Maio de 68 ampliou o espaço público – a cidade e as ruas voltam a pertencer a 14 MATOS, Olgária Chain Féres.…

diretas deste partido obtendo mais de 45 mil votos, dos quase 320 mil votantes no primeiro turno do pleito interno. Plínio pede sua desfiliação do Partido dos Trabalhadores num discurso antipetista e filia-se ao Partido do Socialismo Solidário (PSOL) e cinco anos mais tarde concorre à presidência da República com um discurso socialista, contra o PT e contra a mídia. Portanto, é possível dizer que os articulistas ou o colunista, pelo menos os efetivos, não entram em confronto com o…

. . . . . . . . 61 O culto à democracia . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 63 Liberais e conservadores . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 66 O caminho da servidão. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 68 Imposto progressivo. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 70 Moedas concorrentes . . . . . . . . . . . . . . . . .