Dinâmica Feudal Perry Anderson

ao acrescentar um sujeito, misterioso, inatingível e arbitrário – deuses, absoluto, “razão superior”, “ideia absoluta” – a por fins no universo. A natureza, que possui como característica essencial a causalidade, o automovimento baseado na essência dinâmica do próprio ser natural, ganha um sentido e finalidade, enquanto o mundo dos homens que possui como núcleo o trabalho – que tem como lei interna a teleologia –, torna-se simples instrumento de um pôr metafísico, fazendo com que a…

referência de suas análises, de forma não necessariamente explicita acabaram aderindo de modo crítico à pós-modernidade. Como observou Perry Anderson, em As Origens da Pós-Modernidade (1999), a noção de "pós-modernismo" surgiu, pela primeira vez, no mundo hispânico, na década de 1930, com uma geração de antecedência de seu aparecimento na Inglaterra ou nos EUA. Conta Anderson que Frederico de Onís, um amigo de Unamuno e Ortega, usou o termo pela primeira vez, para descrever um…

referência de suas análises, de forma não necessariamente explicita acabaram aderindo de modo crítico à pós-modernidade. Como observou Perry Anderson, em As Origens da Pós-Modernidade (1999), a noção de "pós-modernismo" surgiu, pela primeira vez, no mundo hispânico, na década de 1930, com uma geração de antecedência de seu aparecimento na Inglaterra ou nos EUA. Conta Anderson que Frederico de Onís, um amigo de Unamuno e Ortega, usou o termo pela primeira vez, para descrever um refluxo…

Editora Paz e Terra e Do feudalismo ao capitalismo, livro organizado por Theo Santiago e que foi publicado no Brasil pela Editora Contexto. Também existe a obra de Karl Polanyi, A grande transformação. Além disso, nos anos de 1970 o livro de Perry Anderson, Linhagens do Estado Absolutista. Entre os mais recentes destaca-se a obra de Ellen M. Wood, A origem do capitalismo, publicada em 1999 e traduzida no Brasil em 2001. Mendonça (2008), por exemplo, afirma que “O capitalismo é uma…

o partícula caso brasileiro 107 3.2. Formação do Direito do Trabalho brasileiro: capitalismo e paz social sob o liberalismo e o corporativismo ..........................................................................................109 3.3. Dinâmicas de trabalho e crise: falência do paradigma fordista, financeirização e reestruturação produtiva.....................................................................................................118 3.4. Neoliberalismo e reforma:…

corresponda aos limites cronológicos tradicionais da Idade Média. O primeiro será o de Niceia I, em que se pode vislumbrar os problemas da Igreja nascente. O segundo será o de Latrão IV, realizado no momento de apogeu da autoridade papal sobre os Estados feudais da Europa medieval. E o terceiro será o de Trento, cujos debates e decisões refletem a crise da autoridade da Igreja e sua perda de influência sobre os Estados nacionais da Europa moderna. CONSTANTINO E O CRISTIANISMO Na segunda…

em sua rejeição à dominação européia, mas em sua internalização de sua missão civilizadora, assumiu a forma de um processo de autocolonização, que assume distintas formas em diferentes contextos e períodos históricos” (Coronil, 1997: 73). 16 Perry Anderson 1984 “Modernity and Revolution” em New Left Review (Londres) Nº 144, março-abril, citado por Néstor García Canclini (1989: 69). 17 Estes três textos, que foram publicados em inglês nos Estados Unidos, pertencem a Michel-Rolph…

em sua rejeição à dominação européia, mas em sua internalização de sua missão civilizadora, assumiu a forma de um processo de autocolonização, que assume distintas formas em diferentes contextos e períodos históricos” (Coronil, 1997: 73). 16 Perry Anderson 1984 “Modernity and Revolution” em New Left Review (Londres) Nº 144, março-abril, citado por Néstor García Canclini (1989: 69). 17 Estes três textos, que foram publicados em inglês nos Estados Unidos, pertencem a Michel-Rolph…

via de revoluções ou por via de reformas, deve ser considerada, em toda a sua dimensão. As revoluções pioneiras, têm conseqüências reformistas nos países retardatários. As tropas de Napoleão foram abolindo relações sociais arcaicas e privilégios feudais no norte da Itália e pela Europa Central. A abolição da escravidão no Brasil, a mais séria das mudanças nas relações de propriedade, e porque não, nas relações sociais de nossa história, foi conquistada, mesmo considerando a dupla pressão…

em sua rejeição à dominação européia, mas em sua internalização de sua missão civilizadora, assumiu a forma de um processo de autocolonização, que assume distintas formas em diferentes contextos e períodos históricos” (Coronil, 1997: 73). 16 Perry Anderson 1984 “Modernity and Revolution” em New Left Review (Londres) Nº 144, março-abril, citado por Néstor García Canclini (1989: 69). 17 Estes três textos, que foram publicados em inglês nos Estados Unidos, pertencem a Michel-Rolph…