Os Árabes na historia

de Gobineau e outros, explicavam o conflito entre Omídas e Abássidas, como um cisma religioso do Islão, com um conflito racial entre o semitismo da Arábia e o arianismo Islão. Assim considerando a vitória dos Abassidas como uma vitória dos Persas sobre os Árabes, formando o novo Império Iraniano no lugar do reino Árabe arruinado. Embora se tenha base sobre essa teoria racial, mas tanto os Omíadas considerados árabes, não constituíam a força principal dos Omíada. E os chamados persas, não eram originalmente herdeiros dos persas, e sim os Mawali que eram Iraquianos, Sírios, Egípcios e mesmo Árabes. Foi na insatisfação socioeconômica da população urbana menos favorecida, como os mercadores e artesões mawali que se fixavam nas praças fundadas pelos Árabes, que se originalizou a força da revolução. Com o fim das conquistas expansivas dos Árabes, que era a sua maior atividade produtora aristocracia árabe, que era a classe dominante no reino Omíada, tornou essa classe em excesso. Dando a oportunidade de uma nova forma social, e econômica serena, agrícola e comercial. Com classe cosmopolita dominante de funcionários, comerciantes, banqueiros, proprietários rurais e os Ulama, classe dos sábios, juristas, professores, e dignitários religiosos, que seria o mais perto de clero. Crise dentro da política interna árabe facilitou ainda mais, pela deserdação de muitos árabes pela a tentativa revolucionaria. A administração Abássida era constituída pelo desenvolvimento dos…

islâmicos exigiam apenas tributos. Dinastia Omiada (660 - 750) Ali ibn Abi Talib foi assinado por uma conspiração e em seu lugar assumiu Muawiya, o califa que deu origem a Dinastia Omiada. Os califas da Dinastia Omiada descendia dos curaxitas, uma tribo de meca pertecente ao clã Umayyad. Os Omiadas governaram o Império Islâmico de 661 a 750. Os Omiadas expandiram o territorio islâmico em direção ao norte da Africa e chegaram até a Península Iberica. A capital do império…

proposta por Muawiya, que terminou na nomeação deste como califa. Uma parte dos apoiantes de Ali entendeu que ele procedeu incorrectamente ao aceitar a arbitragem e retirou-se, dando origem à primeira cisão no islão, a dos carijitas. Outro partido permaneceu fiel a Ali e às suas pretensões ao califado e deu origem aos xiitas. Ali foi assassinado por um kharijita em 661 em Kufa e Muawiya alcança o poder. A esta guerra civil no coração do Islão, que chocou muitos muçulmanos, a…

proposta por Muawiya, que terminou na nomeação deste como califa. Uma parte dos apoiantes de Ali entendeu que ele procedeu incorrectamente ao aceitar a arbitragem e retirou-se, dando origem à primeira cisão no islão, a dos kharijitas. Outro partido permaneceu fiel a Ali e às suas pretensões ao califado e deu origem aos xiitas. Ali foi assassinado por um kharijita em 661 em Kufa e Muawiya alcança o poder. A esta guerra civil no coração do Islão, que chocou muitos muçulmanos, a…

ÍNDICE 1- O Islã no Brasil. 2- As origens do Islã. 3- A doutrina do Islã. 4- A Expansão do Islã. Conclusão: O Expansionismo árabe iniciou-se logo após a morte de Maomé. Os seguidores do alcorão, livro sagrado, acreditavam que deveriam converter todos ao islamismo através da Guerra Santa, liderados por um califa, espécie de chefe político, militar e religioso. Na primeira etapa (632-661) conquistaram o Iêmen, a Pérsia, a Palestina, a Síria e o Egito. Na segunda etapa (661-750),…

O Califado Abássida (em árabe: العبّاسيّون; transl.: al-‘abbāsīyūn), foi o terceiro califado islâmico. Ele foi governado pela dinastia Abássida de califas, que construíram sua capital em Bagdá após terem destronado o Califado Omíada, cuja capital era Damasco, com exceção da região de al-Andalus. O Califado Abássida foi fundado pelos descendentes do profeta islâmico ‘Abbas ibn ‘Abd al-Muttalib, o tio mais jovem de Maomé, em Harran, em 750 d.C. e mudou a sua capital em 762 para Bagdá.…

História da arte islâmica Antes do aparecimento das dinastias Sabe-se muito pouco sobre a arquitetura anterior ao aparecimento dos Omíadas (meados do século VII). O edifício mais importante anterior à era omíada é sem dúvida a "Casa do Profeta" situada em Medina. Esta casa, cujo estatuto é mais ou menos mítico, teria sido o primeiro lugar onde se reuniam os muçulmanos para rezar, embora o islão considere que aoração possa ser efectuada em qualquer local, desde que este esteja limpo. A…

1) “O fiel constrói sua casa. O Califa constrói sua cidade.” Relacione a cidade islâmica com as estratégias de poder do califado abássida. Ao fim do período do califado Abássida, o novo Califa utilizou de da estrutura, criação e moldagem da cidade islâmica como ferramenta de dominação e fortalecimento. Se apropriando do legado persa, o governante utiliza das formas e tamanho das estruturas para demonstrar ao povo seu poder. Fortalecendo a UMMA, uma entidade única onde todo povo islâmico…

até 750, ano em que este foi derrubado e substituído pelo califado abássida. O processo de islamização reacelerou com os abássidas, de Bagdá, cujo poder, no entanto, enfraqueceu ao longo do século IX, o que permitiu a ascensão de dinastias locais em vários partes do império. A dinastia tulúnida e ikhshididEm 868 Fustat recebeu como governador do Egito Ahmad ibn Tulun, que inauguraria um período de autonomia egípcia ao califado abássida. Em 878 Ibn Tulun invadiu a Síria, tomando as…

islâmicos exigiam apenas tributos. Dinastia Omiada (660-750) Ali ibn Abi Talib (último dos 4 califas) foi assassinado por uma conspiração, então através de Muawiya se deu a origem da Dinastia Omiada. Os Omiadas expandiram o território islâmico em direção ao norte da África e chegaram até a Península Ibérica. A capital do império passou a ser Damasco. Os Omiadas foram expulsos após a derrota pelos Abássidas. Dinastia Abássidas (750-1258) Al-Abbas Al Saffa, descendente de um dos…