Diferenças Entre Positivista E Fenomenológica E Dialética

estado desse homem não politizado: a) Desolação e descrença. b) Alienação e indiferença. c) Insatisfação e acomodação. Ínicio Questão 7: Indique a alternativa correta (Prefeitura Barueri - SP, Concurso Filosofia, 2006) O que faz a diferença entre a memória do computador e a memória do ser humano é que a segunda é: a) Vazia de recordação, e recordar vem do latim (recordis) e significa tornar a passar pelo coração. b) “Encharcada” de emoção. O ser humano tem…

ciências empírico-analíticas, a consciência do método: descrever em atitude teórica uma realidade estruturada. O historicismo tornou-se o positivismo das ciências do espírito. (HABERMAS, 2006, p. 131) Assim, Habermas diz que, para além das diferenças – no que toca às ciências naturais e exatas, chamadas por ele de empírico-analíticas, ter como princípio a explicação dos fatos e, as ciências humanas e sociais, chamadas por ele de histórico-hermenêuticas, a busca pela compreensão…

2 - Modelo de formação técnica Pág. 40 2.2.1 - Modelo de formação de tendência tecnológica Pág. 40 2.2.1.1 – Didática instrumental Pág. 41 2.2.1.2 – Didática construtivista Pág. 43 2.3 – Modelo de formação de tendência fenomenológica Pág. 53 3 – Conhecimento Profissional Desejável Pág. 55 3.1 – A perspectiva evolutiva e construtivista do conhecimento Pág. 57 3.2 – A perspectiva sistêmica e complexa do mundo Pág. 61 3.3 – A perspectiva…

para a academia. Busca-se também um aprofundamento no conhecimento da área teológica, seguindo a lógica de que existe uma forte herança religiosa na profissão Serviço Social, que teve uma vinculação religiosa, com a filosofia tomista e prática positivista em seus primórdios. Ainda hoje, parte da categoria dos assistentes sociais apresenta uma vertente de religiosidade impregnando suas ações, mesmo com a presença de um novo projeto ético-político profissional em vigor e a luta…

sentido de história, inicialmente, parece naturalizado como sucessão de fatos e de datas. Se a anexação de “idéia” representa diferença(s), resta identificar qual ou quais. O primeiro objetivo nesta parte é então definir o que se entende por História das Idéias. Auroux (1992) é a base para a fundamentação da idéia sobre a linguagem especificamente; estabelecendo a diferença entre uma filosofia da linguagem inserida na idéia de cientificidade, que entende a língua como uma entidade …

de sua vocação para o de uma atividade intelectual responsável no aqui em baixo, neste mundo. Palavras-chave: ateísmo; autarquia; autismo da razão; Bergson; corpo; cristianismo; Cristo;ceticismo moral; consciência de si; crise da razão; Deus; dialética; epoché;epistemologia; evidência; existência; fé; fenomenologia; filosofia secularizada; filosofia corporificada; gnose; hermenêutica; história; historicidade; ídolo; imanência; imergência; intencionalidade; metafísica;…

três métodos básicos, através dos quais se desenrola toda a sua prática. São eles: o comportamental, o psicanálitico e o fenomenológico. Na ludoterapia estes métodos também são aplicados. No método comportamental, que tem no seu bojo os princípios positivistas, a terapêutica vai ocorrer através da sistema4 F E N Ô M E N O PSI-IFEN tização das contingências de reforço, frente aos comportamentos desadaptados de uma dada criança. A partir de tal sistematização a criança vai reaprender…

também, por isso, é o princípio menos obstruído por determinações e, portanto, o mais bem colocado para instaurar uma dialética positiva com o pilar da emancipação. (Santos, 2000: 75) A sociologia de Marcel Mauss | 51 O uso do termo “comunidade” neste artigo deve ser visto, logo, não no sentido fundamentalista da idéia de comunidade que tanto assusta os teóricos da diferença, como lembra François Dubet (2003: 69), mas como expressão desta lógica associacionista que foi…

da razão pura, no entender de Del Vecchio) ou como consideração valorativa do direito (doutrina do direito justo - Radbruch. As definições acima indicadas (salvo a de Del Vecchio) não enumeraram os temas da Filosofia do Direito, como fizeram os positivistas Os juristas filosóficos - delimitaram as definições atribuindo-lhes questões exclusivas e especificas. Stammler - reduz os conceitos a dois a) Conceito do Direito b) Idéia do direito O conceito do direito imprime a…

análise interpretativa, se não se quer ser vítima do engano. Não se trata, portanto, de uma crítica no sentido de denuncia uma infiltração ideológica na ciência ou tentar “purificar” o saber científico. Tal atitude continua prisioneira do mito positivista da neutralidade e da pureza científica. A questão é identificar que ideologia atua sobre este ou aquele discurso científico, em que condições concretas atuam e quais os efeitos dessa atuação. A identificação dos interesses que…