As ruínas pós-moderna

As Ruínas da pós-modernidade: Uma avaliação de Leyla Perrone-Moisés Évelin Padilha de Andrade Silva Especialização em literatura-UFGD A autora Leyla Perrone-Moisés em seu livro Altas Literaturas, no seu ultimo capitulo, A modernidade em ruinas, faz uma avaliação acerca da queda da modernidade e da glória da pós-modernidade, esclarecendo os conceitos de pós-moderno. A autora faz uma espécie de denuncia, sobre os teóricos da pós-modernidade, que forçam conceitos a partir das diferenças entre moderno e pós moderno, como afirma a autora: A definição se faz, quase sempre, pela forma negativa, a partir de um feixe de traços filosóficos ou estilísticos ou estilísticos opostos aos modernos. De modo geral os traços considerados pós-moderno são os seguintes: heterogeneidade, diferença, fragmentação, indeterminação, relativismo, desconfiança dos discursos universais, dos metarrelatos totalizantes (identificados como “totalitários”), abandono das utopias artísticas e politicas. Esses traços se opõem aos da modernidade, que seriam: racionalismo, positivismo, tecnocentrismo, logocentrismo, crença no progresso linear, nas verdades absolutas, nas instituições. (MOISÉS, 1998, p. 182-3) Perroni também aponta a superficialidade das diferenças, pois acredita que podem ser facilmente desmentidas ao analisar a prática literária, na qual os personagens pós-modernos parecem estar fora de tempo e espaço. Como por exemplo na obra de Calvino considerados pós-modernos tem…

A CONSTITUIÇÃO DE 1988 E A CONSTRUÇÃO DE UM NOVO CONSITTUCIONALISMO DEMOCRÁTICO NA AMÉRICA LATINA Direito à diversidade individual e coletiva e a superação de uma teoria da constituição moderna A Constituição Federal de 1988 anunciava o que chamamos hoje de novo constitucionalismo democrático latino-americano, fonte de inspiração democrática para estudiosos do direito constitucional de todo o mundo. Nossa Constituição reconhece o direito a diferença como direito individual e…

Revista Eletrônica dos Pós-Graduandos em Sociologia Política da UFSC Vol. 4 n. 1 (1), agosto-dezembro/2007 ISSN 1806-5023 Simmel e Bauman: modernidade e individualização Alan Mocellim1 Resumo: Georg Simmel, como um dos fundadores da sociologia, e Zygmunt Bauman, como um dos mais produtivos sociólogos da atualidade, ambos desenvolveram uma teoria da modernidade, e também uma teoria da individualização. Podemos notar também, além da centralidade desses temas, uma similaridade…

corpus de análise desta pesquisa – no campo das produções acadêmico-educacionais recentes referentes a formação docente, analisa os modos de ver, de articular a temática da identidade com a da formação docente. Os aportes teóricos da pesquisa partem das contribuições de diversos autores/as que transitam por diversas teorias que discutem modernidade, pós-modernidade, identidade, formação de professores. As análises da pesquisam apontam para a importância de se articular estudos…

fisiocêntricos, os medievais são teocêntricos e os modernos são antropocêntricos. A Filosofia antiga, caracterizada pelos fisiocêntricos, se ocupava, num primeiro momento, nas explicações sobre a origem do mundo e as causas das transformações decorrentes da natureza, por isso o termo Fisiocêntrico. Num período posterior, marcado pelas reflexões de Socrátes e Platão, a Filosofia volta-se para o próprio homem, na sua esfera social e política. Com a aproximação com o Cristianismo, a…

Identifique as grandes características de cada período histórico da filosofia, tendo por base a ideia de que os antigos são fisiocêntricos, os medievais são teocêntricos e os modernos são antropocêntricos. IDADE ANTIGA (SÉC. V A.C – IV D.C) Durante o período da Filosofia Antiga temos o homem, servo da natureza, voltado a descobrir a origem do mundo e as causas das transformações da natureza. Nela, pensar era apenas observar ociosamente, contemplar a natureza, sendo o trabalho…

de saber que pretende ser neutra, objetiva, universal, única, distinta da religião e do senso comum? R- Por terem sido o primeiro povo que, ao tentar resolver seus problemas, o fez como se estivesse resolvendo os problemas de todos os seres humanos, de todos os povos, para todo os tempos , o que torna os gregos os inventores da filosofia. 2. Procure descrever o que se entende por filosofia no senso comum. Pergunte a algumas pessoas conhecidas, e verifique qual a diferença com o…

de origem geoistórico e em outros lugares para onde migram? Por que algumas teorias viajam e têm um alcance maior que outras? As respostas a essas perguntas estão na «colonialidade» do poder e na diferença colonial que configuram historicamente uma verdadeira geopolítica do conhecimento, onde teorizar, pensar, parece ser privilégio de poucos indivíduos «iluminados» que estão localizados em determinados lugares geohistóricos do globo. Walter Mignolo é argentino, professor de…

PÓS-MODERNIDADE vs. MODERNIDADE – A QUESTÃO DA RACIONALIDADE Postmodernity vs. Modernity – the issue of rationality Resumo A pós-modernidade não pode ser compreendida como a nova forma do autismo na filosofia. Depois do monólogo do sujeito moderno, parece que hoje em dia temos o monólogo do indivíduo pós-moderno. Porém, afirmando a diferença, a pósmodernidade ajuda a pensar algo novo na filosofia. Ajuda a sair do deserto do pensamento metafísico, no qual não aparecem coisas novas, mas se…

TEMA: Os dilemas entre passado, presente e futuro; o antigo e o moderno. “É o presente melhor do que nosso passado? Vivemos de fato a experiência de um mundo – o moderno – que apostou no progresso e na liberdade? Ou, diante do futuro, nos vemos imersos em uma era de perplexidade e de incertezas? O que fazer, como devemos nos conduzir? Não pretendo, nesta intervenção, responder a este pequeno, porem inquietante elenco de indagações.”(ADORNO, 1994, p.107) OBJETIVO: Desenvolver o pensar…