Escolas filosóficas da idade média

A filosofia na Idade Média: Escolas Patrística e Escolástica Escola Patrística * Introdução Patrística foi uma filosofia cristã criada pelos teólogos Padres da Igreja, cuja característica principal consistia na associação entre o pensamento cristão e as idéias da filosofia clássica para fins evangelizadores. Segundo seus criadores, a religião é a revelação da verdade definitiva, na qual os pensadores da antiguidade nunca chegaram de fato. Sendo assim, essa filosofia adquire uma importância fundamental para a teologia católica na medida em que a ajudou a definir seus dogmas e perpetuar sua tradição. * Períodos A Patrística costuma ser dividida de duas formas diferentes, cujas datas de início e de término se assemelham. A primeira forma, de acordo com Abbagno(2007,p.746), em seu livro Dicionário da Filosofia, é separada por datas: 1º Período: do século II ao século III 2º Período: do século III até aproximadamente a metade do século IV 3º Período: do fim do século IV até o Século VIII Já segundo Padovani (1990, p.201), em História da Filosofia, a segunda forma leva em consideração a importância de Agostinho para a filosofia patrística: Pré-agostiniano: inicia-se no século II e entra no início do século IV Agostiniano: do século IV ao século V Pós-agostiniano: compreendido entre o V o VIII séculos 1º Período ou Período pré-agostiniano: Destaca-se nesse período a defesa da doutrina cristã contra os pagãos, os hereges e demais…

Crepúsculo dos ídolos – resumo .. Ao prefaciar seu Crepúsculo dos ídolos, Nietzsche faz duas afirmações complementares: “existe poder de curar mesmo no ferimento” e “há mais ídolos do que realidades no mundo.” A filosofia de Nietzsche não é nem sistemática nem tampouco tributária da linguagem filosófica do século XIX. Durante o século XX o iconoclasta alemão acabou se tornando ídolo. Em razão disto, chegou o momento de voltar contra Nietzsche seu próprio método ou ausência dele. …

Crepúsculo dos Ídolos", resenha filosófico-crítica da obra de Nietzsche Ao prefaciar seu Crepúsculo dos ídolos, Nietzsche faz duas afirmações complementares: “existe poder de curar mesmo no ferimento” e “há mais ídolos do que realidades no mundo.” A filosofia de Nietzsche não é nem sistemática nem tampouco tributária da linguagem filosófica do século XIX. Durante o século XX o iconoclasta alemão acabou se tornando ídolo. Em razão disto, chegou o momento de voltar contra…

Ao prefaciar seu Crepúsculo dos ídolos, Nietzsche faz duas afirmações complementares: “existe poder de curar mesmo no ferimento” e “há mais ídolos do que realidades no mundo.” A filosofia de Nietzsche não é nem sistemática nem tampouco tributária da linguagem filosófica do século XIX. Durante o século XX o iconoclasta alemão acabou se tornando ídolo. Em razão disto, chegou o momento de voltar contra Nietzsche seu próprio método ou ausência dele. A implicância do filósofo alemão…

FILOSOFIA MODERNA Achamos a característica específica do pensamento clássico na solução dualista do problema metafísico. Existem o mundo e Deus, mas são separados entre si: Deus não conhece, não cria, não governa o mundo. Tal dualismo não será negado, mas desenvolvido no pensamento cristão mediante o conceito de criação, em virtude da qual é ainda afirmada a realidade e a distinção entre o mundo e Deus, mas Deus é feito criador e regedor do mundo: o mundo não pode ter explicação a não…

Filosofia greco-romana A filosofia greco-romana foi a maneira com que os antigos gregos e romanos sistematizaram, nos últimos cinco séculos antes de Cristo, uma forma de conhecimento, um modo de reflexão ou uma teoria da realidade. Esta filosofia pode ser classificada em dois períodos: o cosmológico e o antropológico clássico. Índice 1 Classificação 1.1 Período Cosmológico 1.2 Período antropológico / clássico 1.3 Decadência 2 O período…

Ao prefaciar seu Crepúsculo dos ídolos, Nietzsche faz duas afirmações complementares: “existe poder de curar mesmo no ferimento” e “há mais ídolos do que realidades no mundo.” A filosofia de Nietzsche não é nem sistemática nem tampouco tributária da linguagem filosófica do século XIX. Durante o século XX o iconoclasta alemão acabou se tornando ídolo. Em razão disto, chegou o momento de voltar contra Nietzsche seu próprio método ou ausência dele. A implicância do filósofo alemão…

Filosofia e educação Aula 2 – Idealismo, verdade e educação (parte 1) Andreia Marin Texto escrito para fins didáticos A busca da verdade Ao final do nosso último encontro, destacamos dois elementos presentes desde a origem da filosofia ocidental que serão foco de nossas discussões: a noção de verdade e a ideia de um princípio ordenador do mundo. Penso que é necessário retomarmos alguns pontos para avançarmos na análise desses termos, iniciando pela questão da verdade. Destacamos a…

Escolástica Características Gerais A escolástica representa o último período da história do pensamento cristão, que vai do início do século IX até o fim do século XV. Este período do pensamento cristão é denominado escolástica, porque era a filosofia ensinada nas escolas da época por mestres chamados escolásticos. Diversamente da patrística, cujo interesse é acima de tudo religioso e cuja glória é a elaboração da teologia dogmática católica, o interesse da escolástica é, acima de tudo,…

dado a filosofia cristã dos primeiros sete séculos, elaborada pelos padres da igreja, os primeiros teóricos ¬ daí “Patrística” ¬ e consiste na elaboração doutrinal das verdades de fé do cristianismo e na sua defesa contra os ataques dos “ pagãos’’ e contra as heresias. a escolástica no entanto foi o método de pensamento crítico dominante no ensino nas universidades medievais europeias de cerca de 1100 a 1500. Não tanto uma filosofia ou uma teologia, como um método de aprendizagem, a…