Crise De Valores E Individualismo Seculo Xvi

próprias características particulares, mas todos refletiam ideias comuns sobre a arte, o homem, o mundo. O Classicismo confere maior importância às faculdades intelectuais do que às emocionais na criação da obra de arte, porque busca a expressão de valores universais acima dos particularismos individuais ou nacionais. Inspirando-se no modelo da Antiguidade clássica greco-romana e no Renascentismo italiano, estabeleceu princípios ou normas, como a harmonia das proporções, a simplicidade e…

PORTUGAL PORTUGAL Trovadorismo, também conhecido como Primeira Época Medieval, é o primeiro movimento literário da língua portuguesa. Seu surgimento ocorreu no mesmo período em que Portugal começou a despontar como nação independente, no século XII; porém, as suas origens deram-se na Occitânia, de onde se espalhou por praticamente toda a Europa. Apesar disso, a lírica medieval galego-português possuiu características próprias, uma grande produtividade e um número considerável de autores

é resultado de um longo processo cuja primeira fase ocorreu entre os séculos XVI a XVIII, período das grandes navegações, da descoberta do Novo Mundo, do renascimento cultural e da Reforma Protestante que foi o primeiro sinal de individualismo. A segunda fase da modernidade foi inaugurada pelo Iluminismo, movimento caracterizado pela universalização da razão e pela busca da liberdade pelo indivíduo. A partir do século XX uma nova era, marcada por uma ruptura com o passado,…

Oriental Antiguidade Clássica Idade Antiga Antiguidade Tardia Séc. XV Alta Idade Média Séc. XVI Idade Média Baixa Idade Média • Idade Média Plana • Idade Média Tardia Idade Moderna Séc. XVII Séc.XVIII Séc. XIX Séc. XX Idade Contemporânea Séc. XXI Idade Contemporânea Modernidade A modernidade tirou Deus do centro do universo e pôs o homem; os valores deixaram de ser atribuídos por um plano metafísico e passaram a ser determinados pelo próprio…

história do século XV até XVIII e que está localizado temporalmente entre a Idade Média e a Idade Contemporânea. Podemos afirmar seguramente que esse período foi considerado de intensas mudanças e caracterizou-se por uma fase de grandes transformações, revoluções e mudanças na mentalidade ocidental, mudanças essas de ordem econômica, científica, social e religiosa, que balizaram o sistema capitalista. Foi uma fase de transição - elementos do feudalismo e do capitalismo. "Esta crise é o ponto de

| | |“O Estado liberal nasce de uma contínua e progressiva erosão | | | |do poder absoluto do rei, e em períodos históricos de crise | | | |mais aguda, de uma ruptura revolucionária. | | | |“Afirmação dos direitos naturais e

dificuldades em busca de novas alternativas. O esquema que Engels construiu com a documentação acessível à sua época, desenvolvendo e precisando as indicações formuladas na “Ideologia Alemã”, era de tal penetração que ainda hoje conserva em grande parte seu valor e em muitos casos encontra-se confirmado pelas investigações mais profundas e recentes. 1º) Durante o Baixo Império, os “colonos” (escravos ou libertos, dotados de uma porção de terra, mas vinculados a ela pessoalmente) haviam…

diferente ou especial, um mundo onde adultos e crianças compartilham da mesma realidade física e virtual é um mundo de iguais. Modernidade, educação e infância Segundo Áries o sentimento da família era desconhecido na idade Media e nasceu nos séculos XV e XVI a idéia que o povo medieval tinha sobre a família era focada na linhagem as gerações mais velhas exerciam autoridade e tomavam decisões importante para a preservação da linhagem o filho primogênito tinha total autonomia em…

depende de um soberano), isto é, fundamentais à sua existência, como por exemplo, o direito de liberdade religiosa levantado pelas reformas religiosas ainda no século XVI. Para Bobbio, a emergência dos direitos humanos dentro do individualismo moderno trouxe conseqüências tais semelhante a da revolução copernicana na ciência do século XVI. A conseqüência da afirmação dos direitos individuais se dá dentro do plano internacional com a Declaração universal dos direitos do homem. Bobbio…

Spinoza, Puffendorf), o racionalismo moderno universaliza a razão humana5, e encontra os fundamentos para a discussão do tema, secularizando a noção de direitos fundamentais eternos, naturais e imutáveis, cuja consagração se deu com as Declarações do século XVIII, em especial com a Declaração de Direitos de Virgínia (1787) e a Declaração dos Direitos do Homem e do Cidadão (1789), a perceber-se pelos seguintes excertos: “Todos os seres humanos são, pela sua natureza, igualmente…