Crepusculo Nietzsche

etc. Sua personalidade número “dois” era “secreta, com suas fantasias proibidas” 219 , pois não podia relatá-las, a quem quer que fosse, com receio de ser censurado como herege, identificada inicialmente com o Zaratustra, de 1885, de Friedrich Nietzsche (1844-1900), a qual mantinha em segredo dos parentes e amigos, com a qual se relacionava através dos sonhos, principalmente, isto é, pelos meios inconscientes, que mexiam com seus “humores depressivos” 220 , mas isto o levava a buscar se…

categoria não apenas da diferença sexual — o masculino contra o feminino e vice-versa — mas também da contradição entre duas formas de dominação econômica e psíquica: paternalocentrismo de um lado, maternalocentrismo de outro. Longe de resultar no crepúsculo da paternidade, a abolição da monarquia gerou, na sociedade do século XIX, uma nova organização da soberania patriarcal. Reintegrado em seu poder depois de derrotado pelo regicídio de 1793, o pai da sociedade burguesa não se…

Alemanha, em 26 de setembro de 1889. Iniciou seus estudos com os jesuítas e concluiu nos ginásios de Konstanz e Freiburg-im-Breisgau. Em seguida, matriculou-se na faculdade de Teologia da Universidade de Freiburg. Suas principais influências são Nietzsche, Kierkegaard, Dostoievski, Hegel, Schelling, Husserl, Aristóteles, Kant, Fichte e Brentano. Teve uma trajetória acadêmica, chegando a reitor da Universidade de Freiburg por dois anos. Continuou como professor até o final da segunda…

Assim Falava Zaratustra Ateus.net » Artigos/ensaios » Filosofia Autor: Friedrich Nietzsche Tradução: José Mendes de Souza Fonte: EbooksBrasil Primeira parte Preâmbulo de Zaratustra I Aos trinta anos apartou-se Zaratustra da sua pátria e do lago da sua pátria, e foi-se até a montanha. Durante dez anos gozou por lá do seu espírito e da sua soledade sem se cansar. Variaram, porém, os seus sentimentos, e uma manhã, erguendo-se com a aurora, pôs-se em frente do sol e falou-lhe deste…

papel, pois vem para esclarecer e investigar o real sentido de modo a evitar qualquer influência ou interesse que possa gerar opiniões. Para Hegel a história caminha de forma a sempre procurar a liberdade conhecida como teoria triunfal, já para Nietzsche esta caminhava para o niilismo onde tudo seria permitido por não haver impedimentos tais como a religião que este negava veementemente, então devemos evitar definir precisamente, mas apenas por conjeturas se não há fatos comprovados…

Garopaba quanto de Imbituba. Fortalecer estes espaços, buscar um maior diálogo entre as instituições locais e as universidades, para que nossas instituições voltem a ser conectadas com os instintos de criação que fizeram nascer às convenções coletivas (Nietzsche, 1975), significa um caminho de encontro a uma ciência socialmente comprometida, que postula o diálogo dos saberes com o “conhecimento ecológico tradicional” destes municípios, com as respectivas conexões institucionais, em uma…

‘pequenas coisas’, isto é, das coisas fundamentais da vida...”1 * Geógrafo e mestre em Geografia Humana pelo DG/FFLCH/USP. Advogado pela PUC/SP e OAB/SP. Pós-graduando em Direito Público pela Escola Superior de Advocacia - ESA/SP. 1 NIETZSCHE, Friedrich. Ecce Homo, São Paulo: Martin Claret, 2001, p. 64. 25 RICARDO BAITZ À exceção de alguns trabalhos, a pesquisa de campo é um pressuposto na Geografia. Transcrição (descrição), representação (Cartografia) e…

no Amapá......................................................................................... 88 Figura 16 – Anarquismo em Ribeirão Preto ........................................................................... 88 Figura 17 – Nazismo e Nietzsche em Ourinhos ...................................................................... 88 Figura 18 – Pedido de Socorro ................................................................................................ 91 Figura 19 – Pichações Novas

.....102 A aposta.......................... 115 Indicações para leitura...............130 07 PERSPECTIVAS Aqui estão os sacerdotes; e muito embora sejam meus ini­migos. . . meu sangue está ligado ao deles." (F. Nietzsche, Assim falava Zaratustra). Houve tempo em que os descrentes, sem amor a Deus e sem religião, eram raros. Tão raros que os mesmos se espantavam com a sua descrença e a escondiam, como se ela fosse uma peste contagiosa. E de fato…

legislação agrária e a relativa aspiração de camponeses itálicos à cidadania romana. O antigo ideal etrusco dos "séculos" - cada um com aproximadamente o tempo de vida de um homem, ou melhor, um pouco mais - forneceu um esquema à consciência de um crepúsculo de certos valores tradicionais. Já por volta de 100 a.C. (de acordo com alguns estudiosos, até mesmo 200 a.C.) foi escrita na Etrúria uma página dos livros "Vegóicos", sobre a qual pesa a previsão de uma decadência culpada:…