Construçao Do Convento De Mafra

epistemológica desse campo especializado do conhecimento, enfoca as origens e a construção da conservação e restauração de documentos gráficos por meio do exame das práticas e narrativas preservacionistas. Utilizando-se da análise bibliográfica, documental e do exercício de história oral, examina os marcos teóricos, os paradigmas, as influências internacionais e as políticas culturais que alicerçaram a inserção e a construção dessa disciplina especializada no âmbito brasileiro.…

Neto 1. (FDV) O poema que dá o título da obra A educação pela pedra apresenta tais características, com exceção de: (A) reflexão metalingüística; (B) elaboração formal; (C) lirismo sem sentimentalismo; (X) individualismo subjetivista; (E) construção arquitetônica do verso. 2. (UFV) Leia atentamente o poema abaixo, de João Cabral de Melo Neto: A educação pela pedra Uma educação pela pedra: por lições; para aprender da pedra, freqüentá-la; captar sua voz inenfática,…

no Rio de Janeiro Jorge da Silva Novela e sociedade no Brasil Laura Graziela Figueiredo Fernandes Gomes O Brasil no campo de futebol: estudos antropológicos sobre os significados do futebol brasileiro Simoni Lahud Guedes Modernidade e tradição: construção da identidade social dos pescadores de Arraial do Cabo (RJ) Rosyan Campos de Caldas Britto 18. As redes do suor – a reprodução social dos trabalhadores da pesca em Jurujuba Luiz Fernando Dias Duarte 19. Escritos exumados – 2: dimensões…

ruas, é simultâneo à evolução das praças como espaços ajardinados. As primeiras praças brasileiras eram caracterizadas por espaços abertos, que surgiram de maneira marcante e típica no centro das cidades, diante de capelas, igrejas, catedrais e conventos, porém sem a função de área verde e sem possuírem ajardinamento (MARX, 1980; SILVA, 2008; ROBBA; MACEDO, 2010). De acordo com Almeida (2001), é depois da Revolução Industrial, no século XIX, que o sentido de urbanização muda…

ingresso e desenvolvimento no processo de evolução. O uso dos termos “cultura” e “civilização” no século XVIII marcam a substituição de uma teologia (da história) por uma filosofia (da história), a substituição da esperança religiosa pelo início da construção de tendências epistemológicas fundadas na colocação do Homem no centro da reflexão, no centro do universo. É nesse contexto, que, em 1787, Alexandre de Chavannes cria um terceiro termo – Etnologia , que sintetiza o trabalho no campo…

abertura ao risco e à aventura do espírito.” Paulo Freire, educador Anuário Brasileiro da Educação Básica 2012 7 A EDUCAçãO BrASILEIrA EM 2011 cesso, fluxo, aprendizagem, formação de professores... por qualquer ponto de vista, a construção de um sistema educacional democrático, justo, equitativo apresenta-se como uma tarefa gigantesca. A 8 A EDuCAçãO BRASILEIRA EM 2011 Diante da complexidade da realidade da Educação brasileira, qualquer análise sobre os…

Três torres coroadas por telhados de ardósia se elevavam na monumental muralha. Um arremedo de jardim manchava de verde o centro do pátio. Passava-se à porta de entrada, primeiro por uma ponte; depois, por um pórtico renascentista. Dentro da construção principal, ele procurava a mulher, atordoado, entre as inúmeras imagens que se sucediam nos estuques da Sala de Caça. Os tetos profusamente pintados, a marqueteria das paredes, os inúmeros quadros [pg. 06] e vitrines com toda sorte…

Vilaça ressentiu amargamente esta desconsideração pelo artista nacional; Esteves foi berrar ao seu Centro político que isto era um país perdido. E Afonso lamentou também que se tivesse despedido o Esteves, exigiu mesmo que o encarregassem da construção das cocheiras. O artista ia aceitar — quando foi nomeado governador civil. Ao fim de um ano, durante o qual Carlos viera frequentemente a Lisboa colaborar nos trabalhos, «dar os seus retoques estéticos» — do antigo Ramalhete só…

Vilaça ressentiu amargamente esta desconsideração pelo artista nacional; Esteves foi berrar ao seu Centro político que isto era um país perdido. E Afonso lamentou também que se tivesse despedido o Esteves, exigiu mesmo que o encarregassem da construção das cocheiras. O artista ia aceitar quando foi nomeado governador civil. Ao fim dum ano, durante o qual Carlos viera frequentemente a Lisboa colaborar nos trabalhos, «dar os seus retoques estéticos» - do antigo Ramalhete só restava a…

Vilaça ressentiu amargamente esta desconsideração pelo artista nacional ; Esteves foi berrar ao seu Centro político que isto era um país perdido. E Afonso lamentou também que se tivesse despedido o Esteves, exigiu mesmo que o encarregassem da construção das cocheiras. O artista ia aceitar – quando foi nomeado governador civil. Ao fim de um ano, durante o qual Carlos viera frequentemente a Lisboa colaborar nos trabalhos, «dar os seus retoques estéticos» – do antigo Ramalhete só…