Congresso Da Virada Iamamoto

denominam-se hoje como CFESS e CRESS, sendo que possuem 25 CRESS regulamentados no Brasil. Um marco na mudança conservadora que caracterizava a profissão foi o III CBAS (Congresso Brasileiro de Assistentes Sociais), que ocorreu em São Paulo em 1979, conhecido popularmente e denominado pelos profissionais como “Congresso da Virada”, onde foram trazidas ideias de mudanças na atuação profissional e a quebra dos paradigmas enraizados e conservadores do Serviço Social, iniciando assim o…

pelo conjunto da classe trabalhadora. O resultante desse sistema contraditório se configura “questão social”, que na concepção de Iamamoto: [...] é senão as expressões do processo de formação e desenvolvimento da classe operária e de seu ingresso no cenário político da sociedade, exigindo seu reconhecimento como classe por parte do empresariado e do Estado (IAMAMOTO, 2003, p.77). Sendo a “questão social” o objeto de trabalho do Serviço Social, é necessário conhecer a extensão da…

societário que propõe a construção de uma nova ordem social, sem dominação e/ou exploração de classe, etnia e gênero”. (Netto, 1999: 104-5; grifos originais). Pode-se localizar no III CBAS, em 1979, em São paulo; este congresso ficou conhecido como o "Congresso da Virada"; a gênese do projeto ético-político, na segunda metade da década de 70. Este mesmo projeto avançou nos anos 80, consolidou-se nos 90 e está em construção, fortemente tensionado pelos rumos neoliberais da…

posicionamento da categoria e das entidades do Serviço Social é assumido a partir do III CBAS (Congresso Brasileiro de Assistentes Sociais), realizado em São Paulo em 1979, conhecido no meio profissional como o Congresso da Virada, "pelo seu caráter contestador e de expressão do desejo de transformação da práxis político-profissional do Serviço Social na sociedade brasileira" (CFESS, 1996). Embora o tema central do Congresso ressaltasse uma temática da grande relevância – Serviço Social…

2025, de acordo com as estimativas, 14% da população será percebida como idosa. Dessa forma, entendemos que é considerada pessoa dosa aquela que apresenta idade cronológica de 60 anos ou mais, porém no que se refere ao envelhecimento segundo o Congresso Internacional do Envelhecimento Humano ocorrido em abril de 2010 ressalta que: a sistematização do envelhecimento produz no organismo transformações biopsicossocial. Biológico no sentido da ocorrência na redução progressiva das…

democracia. Em nosso trabalho, buscamos respaldo teórico em muitos autores que nos deram grandes contribuições. Dentre eles, destacamos os seguintes: Vanilda Paiva, Helena Hirata, Ricardo Antunes, Maria Lúcia Barroco, José Paulo Netto, Marilda V. Iamamoto, Maria L. Martinelli, entre outros. Por fim, desejamos que este trabalho possa contribuir para uma maior reflexão a respeito das questões relativas à competência e ao exercício profissional do assistente social. 1- UMA…

instrumento de dominação. Nesse contexto começa a discussão sobre a teoria marxista no âmbito do serviço social, o enfoque primordial está em relação do Estado e o seu papel no processo do desenvolvimento capitalista. Todavia, em 1979, no “Congresso da virada”, há a conformação de novas reflexões sobre a formação e o exercício profissional com a introdução do marxismo, o estabelecimento de uma maturidade teórica e o enriquecimento do debate filosófico, cujas críticas ao…

do ponto de vista das conquistas democráticas em função das várias batalhas sociais que grassaram naquele período. Houve a redefinição das regras políticas do jogo, no sentido da retomada do Estado Democrático de Direito. Tarefa designada para um Congresso constituinte e não para uma Assembléia Nacional livre e soberana, assim como reivindicava os movimentos sociais, contudo mesmo assim a Constituinte foi uma grande arena de disputas e de esperança que a viam como possibilidade de…

viabilizar a profissionalização do Serviço Social. Abordando esse período do processo histórico do Serviço Social, afirma Paulo Netto (2001, p. 114), que: É no imediato pós-guerra civil que se engendram as condições culturais elementares que, na virada do século, permearão as protoformas do Serviço Social [...]. A crítica sócio-cultural, na Europa, era obrigada a pôr em questão aspectos da socialidade burguesa; na América, o tipo de desenvolvimento capitalista não conduzia a crítica…

A análise da ética profissional, segundo o referencial aqui tratado, pode ser encontrada em Barroco (2006; 2007), Brites, Cristina Maria e Sales, Mione Apolinário (2007). 17 Nossa concepção de Serviço Social está baseada em Iamamoto e Carvalho (1982) e Netto (1992). 16 12 negação, valorização de direitos, necessidades e atividades que interfiram e/ou tragam consequências sociais, éticas e políticas para a vida de outros indivíduos. A moralidade