Confissões De Um Assassino Economico

vista, inicialmente, do ângulo, digamos, “popular”, dos desprovidos: de baixo para cima. Nesse plano, ela é desejo. No seu desdobramento, contudo, a guerra passa a ser considerada racionalmente: é razoável quem possui atacar seu possível ladrão ou assassino. Claramente, Hobbes faz seu o olhar mais da segunda causa que da primeira. Ao tratar daquela, era apenas descritivo; aqui, conclui: “esse aumento do domínio sobre os homens [pelo qual quem tem ataca quem não tem, a fim de antecipar a…

econômica da ilha. Na América Central, as estatísticas sorriam e riam quanto mais fodidas e desesperadas estavam as pessoas. Nas décadas de 50, de 60, de 70, anos atormentados, tempos turbulentos, a América Central exibia os índices de crescimento econômico mais altos do mundo e o maior desenvolvimento regional da história humana. Na Colômbia, os rios de sangue cruzam os rios de ouro. Esplendores da economia, anos de dinheiro fácil: em plena euforia, o país produz cocaína, café e …

dos domínios da violência. A razão principal por que os conflitos armados ainda existem, não é nem um desejo secreto de morte da espécie humana, ou um irreprimível instinto de agressão, nem, finalmente, e mais plausivelmente, os sérios perigos econômicos e sociais inerentes ao desarmamento: porém o simples fato de que substituto algum para esse árbitro final nas relações internacionais apareceu ainda no cenário político. Não estava Hobbes correto ao afirmar: “Pactos, sem as…

vista, inicialmente, do ângulo, digamos, “popular”, dos desprovidos: de baixo para cima. Nesse plano, ela é desejo. No seu desdobramento, contudo, a guerra passa a ser considerada racionalmente: é razoável quem possui atacar seu possível ladrão ou assassino. Claramente, Hobbes faz seu o olhar mais da segunda causa que da primeira. Ao tratar daquela, era apenas descritivo; aqui, conclui: “esse aumento do domínio sobre os homens [pelo qual quem tem ataca quem não tem, a fim de antecipar…

a entrada em vigor do Estatuto de Roma, estabeleceu uma jurisdição para os crimes internacionais violadores dos direitos humanos. No trato das dificuldades de compatibilizar os direitos civis e políticos, frutos da herança liberal, e os direitos econômico-sociais, frutos da herança socialista, Bobbio realça o problema maior do desenvolvimento global da civilização humana. Neste contexto chama a atenção para o paradoxo do excesso de poderio que criou as condições para a guerra de…

revista dos Annales, publicação essa que daria origem a todo um movimento de renovação na historiografia francesa e que está na base do que hoje chamamos de "Nova História". Nos primeiros números — e apesar do predomínio de artigos de historiadores econômicos — ficavam expressas as prerrogativas do grupo: o combate a uma história narrativa e do acontecimento, a exaltação de uma "historiografia do problema" a importância de uma produção voltada para todas as atividades humanas e não…

públicas sociais em nome de uma pretensa qualidade, e da racionalidade e eficácia econômico-administrativas. Retirados esses conteúdos, o Estado ficou desnudo e bem próximo da idéia, difundida por Karl Marx e Friedrich Engels no século XIX, de que ele não é muito mais do que um comitê para gerir os negócios da burguesia. As diversas e recentes ações efetuadas pelos Estados para conter a atual crise econômico-financeira demonstram bem essa tese. Contudo, os principais ônus dessas políticas

são substituídos por termos tais como "violência", "promiscuidade" e "famílias desestruturadas". Relativizar as práticas de pessoas que partilham de nosso universo é questionar nossos próprios valores; é admitir as contradições de um sistema econômico e político que cria subgrupos com interesses quase opostos. Nossa abordagem não deve ser confundida com um relativismo simplista. Procurar compreender certas dinâmicas não significa louvá-las, nem advogar sua preservação. Significa,…

ocorridas na URSS tinha conduzido, já no final de 1989, à seguinte conclusão: «Gorbatchov prega a revolução lenta, progressiva mas sistemática para a restauração capitalista. Encostado à parede, procura cada vez mais apoios, tanto políticos como económicos, no mundo imperialista. Em troca, permite aos ocidentais fazerem praticamente tudo o que querem na União Soviética.»6 Um ano mais tarde, no final de 1990, pudemos concluir a nossa análise nos seguintes termos: «Depois de 1985,…

2009, p. 97 e 98. 26 Antes da Inquisição Jacques Le Goff já aponta traços de intoler6nacia por parte da Igreja cristã: Dos séculos XI a cristandade torna-se uma “sociedade de perseguição”. Beneficiada por um grande desenvolvimento demográfico, econômico, militar, político e cultural, ela quer defender suas conquistas contra aqueles que lhe parecem ameaçá-las; e passa a adotar os instrumentos da repressão e da agressão. Le Goff, Jacques. A raízes medievais da intolerância. In A Intolerância. Trad