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tempos – a criacionista e a evolucionista), mas sim, criada pela necessidade de ressignificação ao defrontar-se com a realidade que lhe fora determinada biologicamente. Portanto, determinada culturalmente. “Puseram-me assim no mundo”; “eu não me escolhi”; “eu não sou meu corpo”, talvez sejam questões que perpassem o conteúdo inconsciente do sujeito em conflito com sua própria identidade corpórea. Desenvolvendo o tema: Para começar um discurso em que se coloquem os fundamentos e diálogos do sujeito na contemporaneidade, torna-se necessário abordarmos o delicado campo das demarcações e delimitações do ‘eu’. Quando esse ‘eu’ se distinguiu do ‘outro’?. E quando conseguiu se ver uno e separado do outro? Quem é esse ‘outro’? Conforme os conceitos lacanianos destacados por Bruce Fink (1998, p.9), este pode ser delimitado como linguagem (inconsciente), como imaginário (eu ideal) e como desejo (ideal de eu) chegando ao supereu freudiano (gozo); todos facetas desse ‘outro’. Mas nesse caso, como diz Freud em o Mau-estar na Civilização (1930), essa aparência unitária, autônoma e bem demarcada de tudo o mais é enganosa. Ele diz que o “eu se prolonga para dentro, sem fronteira nítida, numa entidade psíquica inconsciente (ID)”, e completa: “a qual ainda nos serve de fachada”. Freud conclui dizendo que “ao menos para fora o Eu consegue estabelecer limitações”.(FREUD, 1930, p.9) A Virtualidade como Espaço constitutivo de novas Reedições do Eu AVATAR E MATRIZ, duas analogias que nos…

INTEGRAÇÃO DE FREUD LACAN E JUNG 1- INTRODUÇÃO Há uma necessidade de abordar tecnicamente as três grandes correntes da psicanálise. O mundo psicanalítico continua na sua divisão esquizofrênica de entender que o ser humano pode ser interpretado unilateralmente. O psicanalistas freudianos se auto -denominam os verdadeiros psicanalistas e entendem que Freud pode (e deve?) explicar tudo. Os analistas junguianos não ficam por menos e entendem que tudo ser ter a visão junguiana. Chegam…

Slavoj Zizek A trajetória biográfica e intelectual de Žižek reúne uma série improvável de encontros e circunstâncias. Improvável a ponto de que quando tentamos compreender como o “fenômeno Žižek” se tornou possível somos arrastados para uma multiplicidade de contextos cuja reunião nos dá apenas um resultado: contradição. Os comentadores são unânimes em apontar que Žižek move-se tão rapidamente, produz de modo tão prolífero e toma posições de tal forma contrastantes, que nunca se…

precisava encontrar palavras para alcançar a imagem inconsciente de corpo, base do narcisismo da criança. É deste modo que inventou dois conceitos teóricos: a imagem inconsciente do corpo e as castrações simbolígenas. Lacan aborda a formação psicanalítica sob um contundente viés crítico. Ele radiografa a situação da psicanálise em 1956, atendo-se à estrutura da formação e sua hierarquia, lógica de organização grupal, relação com a palavra e a verdade. Uma frase sustenta-se como baliza…

A ESCOLA DE LACAN do conceito à prática e as condições de sua efetuação1 Jorge Forbes Nos passos de Lacan Escola de Psicanálise... que Escola? Não é qualquer uma, mas, a de Lacan. Portanto, temos que nos orientar em seus passos conceituais para abordá-la. Pretendo desenvolver, ou ao menos marcar, o progredir desta questão em seus escritos que utilizei neste trabalho e começo com uma palavra sobre cada um. De início seu texto: A situação da Psicanálise e a formação do…

Notadamente quanto ao radical posicionamento de Freud a respeito da Religião há uma acirrada luta. Freud expressa seu ateísmo e o pensamento que a Religião seria uma forma obsessiva de comportamento, em sua obra Futuro de uma ilusão, e é contestado, na mesma editora e com a anuência de Freud, por Pfister em um livreto A ilusão de um futuro. Pfister reclama da falta da diferenciação entre fé e Religião. Estabelece, para o amigo, distinção entre formas patológicas e formas livres de…

das minhas convicções atuais, seja em psicanálise seja em semiótica. Porém, como na mistura da água com o vinho sempre eles perdem a sua cor e química de origem, nada deve inculpar a essas teorias o modo da mistura ensaiado no presente tubo. É o alquimista que deve responder por qualquer inabilidade do feito. De modo que o psicanalista, se a poção de semiótica aqui inserida lhe parecer insuficiente na medida, estranha na catálise (dos conceitos), ou turva no teor (teórico), a…

cultura. São Paulo: Ed. Unesp, 2005. Atualizar o caminho da idéia de cultura a partir da modernidade e sua utilização na pós-modernidade é o que propõe Terry Eagleton nesta obra. Um imenso “conceito-chave” tecido com a acuidade de um estilo dialético e a leveza de uma crítica literária lapidada. Da junção entre Shakespeare, Marx, Nietzsche e Freud, constrói um arcabouço teórico complexo e fluente sobre uma concepção exaustivamente discutida: A idéia de cultura. Consciente de que ela…

duro” (que seria a gramática gerativa) e de uma “periferia mole” (abordagens que levam em conta aspectos sociais, históricos, culturais, psicológicos etc.). Mais na frente ressalta que nos trabalhos fronteiriços é que se encontra maior confusão, menos rigor. Patrick Charaudeau posiciona-se de forma contrária a esse pensamento trazendo à tona os seguintes questionamentos: como é possível compreender um objeto de linguagem que se apresenta desprovido de sua dimensão psicossocial? O que são…

cotidiano, através da Psicanálise podemos pensar toda e qualquer coisa que seja do campo do humano. O presente texto pretende fazer uma articulação entre dois artigos: O Feiticeiro e a Sua Magia e A Eficácia Simbólica do antropólogo Claude Lévi-Strauss e alguns conceitos da Psicanálise. A análise se inicia com uma aproximação histórica entre a psicanálise, antropologia, linguística e seus expoentes teórico e segue com a articulação entres os textos de Strauss e alguns conceitos da…