Conceito De Fenomenologia Segundo Martin Heidegger

Enfermagem da [USP] nabiblioteca digital da USP Tese da Faculdade de Economia, Administração e Contabilidade da USP nabiblioteca digital da USP Tese do Instituto de Pesquisas Tecnológicas (IPT) 3 METODOLOGIA O presente trabalho será conduzido segundo modelo descritivo. O material utilizado será pesquisado no acervo da biblioteca do Seminário Teológico Batista Sergipano – SETEBASE e na Enciclopédia Online Wikipédia. Através deste trabalho será mostrado o quanto é importante…

todos aqueles que sempre estiveram ao meu lado, incondicionalmente! 2 A ‘ideia de lugar’ Um olhar atento às obras de Siza ÍNDICE Resumo Abstract Introdução 4 6 8 CAPÍTULO I ‘Uma abordagem conceitual’ I. II. O conceito de „lugar‟ num processo analítico-racional… O conceito de „lugar‟ por diferentes autores… Norberg-Schulz, Kenneth Frampton, Josep Maria Montaner _ Norberg-Schulz _ Kenneth Frampton _ Josep Maria Montaner III. Em conclusão… 17 37 53 66 14 14 CAPÍTULO II ‘Os…

trabalhar em seu primeiro romance “A náusea”. Em 1933, ele é apresentado à fenomenologia de Husserl por Raymond Aron. Percebendo a semelhança dessa corrente à sua própria teoria da contingência, Sartre fica fascinado e imediatamente começa a estudar a fenomenologia através de uma obra introdutória. Permanece em Berlim entre 1933 e 1934. Durante esta viagem, estuda a fundo a obra de Husserl e conhece também a filosofia de Martin Heidegger. Publica em 1936 o artigo “A Transcendência do…

de maneira sumária, quais os caminhos que a Estética tomou; desde Hegel e a dedução filosófica dos conceitos, até a corrente, influenciada por Wittgenstein, da análise da linguagem comum, acabando por apontar, diante das dificuldades dos referidos caminhos, para a Estética da circularidade; tanto a de Heidegger quanto a de George Dickie. PALAVRAS-CHAVE – Estética. Filosofia da arte. Conceito. Linguagem comum. Circularidade. ABSTRACT – The present study tries to understand,…

Hans-Georg Gadamer - Humanismo do outro homem Emmanuel Lévinas - O acaso e a necessidade - Ensaio sobre a filosofia natural da biologia moderna Jacques Monod - Que é isto- A filosofia? Martin Heidegger - Identidade e diferença Martin Heidegger - Hermenêutica em retrospectiva - V oi. 1: Heidegger em retrospectiva Hans-Georg Gadamer - Hermenêutica em retrospectiva - V oi. 11: A virada hermenêutica Hans-Georg Gadamer - Oposicionalidade - O elemento hermenêutica e…

O conceito de «forma simbólica» (Cassirer) como base de uma fenomenologia da cultura e da comunicação [The concept of ‘symbolic form’ (Cassirer) as the basis for a Phenomenology of Communication and Culture] (texto-base da comunicação ao II Congresso da SOPCOM-Associação Portuguesa de Ciências da Comunicação: Rumos da Sociedade da Comunicação, Lisboa, Nova Veja e Autores, pp. 277-284,2005, ) (reedição em Hermes ou a Experiência da Mediação (Comunicação, Cultura e Tecnologias),…

planos da vida humana desde logo a partir de um ponto de vista antropológico. É na existência humana (cujas condições básicas são a natalidade e a mortalidade) e na sua essencial articulação com o político que radica todo o esforço de fixação de conceitos e de descrição, através deles, da natureza do político. Isto significa uma revalorização da política pelo seu lado intrinsecamente humano, por se tratar da acção humana por excelência. Mas igualmente a conversa, marcando a condição…

metodológico educacional. 4. OBJETIVOS O objetivo do presente trabalho é fornecer subsídio para compreender segundo a concepção fenomenológica-existencial um melhor processo de formação do aluno demonstrando que a educação passa por acentuadas mudanças no seu processo de desenvolvimento na pós-modernidade, busca-se reconfigurar as interfaces entre fenomenologia e existencialismos na pratica educativa pondo-se a caracterizar como ocorre esse processo, as leis 0que o…

antimodernista, justificando sua atitude com esta nobre motivação: "O objeto da teologia e Deus e a refutação da teologia liberal baseia-se no fato de que não se ocupa de Deus, mas do homem". Na década de vinte, também ensinava em Marburg Martin Heidegger. Bultmann teve assíduos contatos com ele e assimilou com entusiasmo sua filosofia existencialista. Via nela o único instrumento filosófico apto a exprimir a mensagem crista de um modo inteligível para o homem moderno. Em 1926, publicou um

Cossio, a partir da teoria de Hans Kelsen, de acordo com as ideias da fenomenologia crítica de Edmund Husserl e do existencialismo de Martin Heidegger. A Teoria Egológica do direito é importante, basicamente, por duas razões: A primeira de uma dessas razões é, por trazer uma nova forma de enxergar a norma jurídica, deve-se ver na norma não a essência do direito ou a razão do direito, mas um meio para se reconhecer a conduta. Em segundo das razões, por mostrar teoricamente que o juiz é um…