PESSIMISMO SENTIMENTAL/Marshall Sahlins e Clifford Geertz

antropólogos Marshall Sahlins e Clifford Geertz pretende-se através deste ensaio expor questões relacionadas a texto O “PESSIMISMO SENTIMENTAL” E A EXPERIÊNCIA ETNOGRÁFICA, os impasses e as possibilidades que esta coloca aos atores sociais, esta perspectiva conceitual com a de Marshall Sahlins, vamos procurar estabelecer uma relação que leve em conta os contextos intelectuais, históricos e sociais de maneira geral entre si, espero ser algo que venha enriquecer o nosso conhecimento. "Em país de cegos, que, por sinal, são mais observadores que parecem, quem tem um olho não é rei, é um espectador." (Clifford Geertz) Pode-se dizer então que não é necessário ser um "nativo" para conhecer um, ou melhor, a interpretação do modo de vida de uma sociedade não deve ficar limitada pelos horizontes mentais dessa mesma sociedade, este seria o ponto de partida para a reflexão que propomos nesta ocasião, isto é, muitas vezes o nativo está observando muito mais os acontecimentos ao seu redor tal qual imaginamos. Para Sahlins a cultura é o objetivo principal da antropologia e diz respeito ao fenômeno da organização da experiência e da ação humana por meio de símbolos; na verdade para todos os antropólogos americanos o objetivo principal é a cultura, diferente dos ingleses e para os franceses, a cultura só passou a ser objeto principal mais tarde. Assim como Geertz está preocupado com a questão simbólica, pois preserva o simbolismo na cultura. Refere-se ao conceito de…

Ficha de Leitura Texto: Sahlins, Marshall. “Introdução”; “Suplemento à Viagem de Cook ou ‘Le Calcul Sauvage’”. In Ilhas de História. Rio de Janeiro, Jorge Zahar, 1990, p.7-59. Tema: No primeiro capítulo, “Suplemento à Viagem de Cook; ou ‘Le calcul sauvage’”, Marshall Sahlins faz um relato da viagem do Capitão Cook ao povo havaiano de Kaua’i, que de acordo com Sahlins (1990, p.23) acabam “descobrindo assim as ilhas Sandwich para o mundo ocidental”, ao mesmo tempo em que faz um relato da…

Os antropólogos é que são o problema Marcelo da Silva Araújo Os antropólogos é que são o problema: a respeito do debate entre Marshall Sahlins e Gananath Obeyesekere Marcelo da Silva Araújo* Resumo: O texto apresenta a controvérsia entre Marshall Sahlins e Gananath Obeyesekere a respeito das interpretações antropológicas que cercam o evento do assassinato do marinheiro inglês Capitão James Cook pelos polinésios, em fins do século XVIII. Tal acontecimento detona, enquanto…

SAHLINS, Marshall. Metáforas históricas e realidades míticas: estrutura nos primórdios da história do reino das ilhas Sandwich. Tradução e apresentação: Fraya Frehse. Rio de Janeiro: Jorge Zahar Editor, 2008. O debate acerca da relevância da estrutura ou da práxis na experiência coletiva dos diferentes povos não perdeu sua importância ao longo das décadas, e recebe novos tons em tempos de reflexão sobre o poder de agência dos sujeitos. Na Introdução de Metáforas históricas e…

Discente: Caio Mattos Baptista ANTROPOLOGIA E INTERPRETAÇÃO CULTURAL PROVA 1 – A partir da leitura dos textos de Clifford Geertz e Marshall Sahlins, comente: a) As bases da antropologia interpretativa e o que significa o contexto etnográfico para Geertz; Clifford Geertz desenvolveu uma nova abordagem para a antropologia, embasada no conceito da hermenêutica. Esta abordagem parte da interpretação da cultura através de uma descrição densa da estrutura socio-cultural, pois admite…

articulá-las de maneira a tornar mais lúcido seu próprio entendimento. Em um segundo momento, comparo sua apropriação do conceito de história à maneira desenvolvida por outro pensador, Marshall Sahlins, com o intuito de mostrar as próprias implicações históricas presentes no desenvolvimento de um pensamento científico. O que se apreende de tal exercício é a profundidade e a atualidade do trabalho de Claude Lévi-Strauss. Palavras-chave: Ciências Sociais; Antropologia; Claude…

ISSN 1517-6916 CAOS Revista Eletrônica de Ciências Sociais Número 7 – Setembro de 2004 Pág. 8 - 22 Sociedades Complexas: indivíduo, cultura e o individualismo Ricardo Bruno Cunha Campos CCS-CCHLA-UFPB Introdução Este artigo pretende compreender o processo de mundialização que envolve as sociedades ocidentais, tendo como eixo central de análise o processo de formação do indivíduo, da individualidade e do individualismo. As sociedades ocidentais, estruturadas com base no…

ciência é preciso analisar o que seus praticantes fazem, diz que para compreender o esforço antropológico é preciso se atentar para o que é usado como método para se fazer antropologia. Sendo assim, a etnografia permite compreender a antropologia como esforço para uso e pratica do conhecimento, tratando-se, segundo ele de um esforço intelectual, que representa o risco elaborado de uma descrição densa. Através de um exemplo que ele descreve, usado por Ryle, a piscadela, em que uma…

1.A “cultura” não tem a menor possibilidade de desaparecer enquanto objeto principal da antropologiatampouco, aliás, enquanto preocupação fundamental de todas as ciências humanas. É claro que ela pode perder, e já perdeu, parte das qualidades de substância natural adquiridas durante o longo período em que a antropologia andou fascinada pelo positivismo. Mas a “cultura” não pode ser abandonada, sob pena de deixarmos de compreender o fenômeno único que ela nomeia e distingue: organização…

entre homem, sociedade e meio ambiente. 2. O que é “História Ambiental”? Segundo Donald Worster, “a História Ambiental é, em resumo, parte de um esforço revisionista para tornar a disciplina da história muito mais inclusiva nas suas narrativas do que ela tem tradicionalmente sido. Acima de tudo, a história ambiental rejeita a premissa convencional de que a experiência humana se desenvolveu sem restrições naturais, de que os humanos são uma espécie distinta e…