Comunidade Primitiva Escravismo

Educação Tutorial (PET/ Serviço Social/UFS). E-mail: . 3 Graduanda em Serviço Social. Bolsista do Programa de Educação Tutorial (PET/ Serviço Social/UFS). E-mail: . 4 Graduanda em Serviço Social. Bolsista do Programa de Educação Ambiental com Comunidades Costeiras (PEAC/Serviço Social/UFS). E-mail: . 1 Temporalis, Brasília (DF), ano 12, n.24, p. 239-261, jul./dez. 2012. 239 SANTOS, J. S. ET AL. “QUESTÃO SOCIAL” NO BRASIL PALAVRAS-CHAVE Questão Social. Nordeste.…

submeteram a população guarani e caingangue numa luta que durou várias décadas e que de certa forma ainda não se encontra no fim, pois os atuais aldeamentos oficiais continuam sofrendo pressões por parte de agricultores da região, estranhos à comunidade indígena. No século XIX, as queixas mais veementes em relação aos indígenas partiam dos comerciantes de bestas que cruzavam as áreas em que estavam sujeitos aos ataques, dos indígenas. Para os comerciantes de bestas, para os…

durante o século XVIII, foi atribuído à ausência, na mãe pátria, de descontentamentos que impelissem à migração em larga escala. Esse malogro representou o testemunho do bom êxito da República holandesa como comunidade nacional. Essa gente ia apinhar-se no Recife, estimulando assim a divisão clássica entre o engenho e a cidade. Esse progresso urbano era ocorrência nova na vida brasileira, e ocorrência que ajuda a melhor distinguir, um do outro, os processos

capítulo sobre acumulação primitiva, é esta “disciplina” que, de fato, garante e consolida a formação do mercado de trabalho. O regime de escravidão já traz consigo uma forte disciplina para o trabalho regular, em outras palavras, o escravo é disciplinado para o trabalho regular via coerção, em geral coerção por métodos violentos (açoite, marcas de ferro em brasa, reclusão, dentre outros), a coerção do cativeiro garantia a reprodução do modo de produção no escravismo (1982, p. 828).…

conflitua consigo mesmo por meio de comunidades. Ordenadas a partir do sexo e da idade e praticando economias destruidoras dos recursos naturais, as comunidades disputam as regiões de caça e as florestas. A liberdade e o igualitarismo da comunidade contrasta com a constante condução de guerras às outras comunidades. Não há lugar para a Política porque não há conflito de interesses sociais distintos e uma estrutura de pensamento racional na comunidade. O surgimento da…

submeteram a população guarani e caingangue numa luta que durou várias décadas e que de certa forma ainda não se encontra no fim, pois os atuais aldeamentos oficiais continuam sofrendo pressões por parte de agricultores da região, estranhos à comunidade indígena. No século XIX, as queixas mais veementes em relação aos indígenas partiam dos comerciantes de bestas que cruzavam as áreas em que estavam sujeitos aos ataques, dos indígenas. Para os comerciantes de bestas, para os…

oeste-africanos, o Brasil recebeu as primeiras concepções filosóficas e doutrinárias, bem como as práticas, que vieram a se tornar a espinha dorsal da maioria dos cultos e modalidades de candomblé, da mina maranhense, da encantaria Amazônia e da primitiva umbanda. 5.2- Cultura afro-brasileira Denomina-se cultura afro-brasileira o conjunto de manifestações culturais do Brasil que sofreram algum grau de influência da cultura africana desde os tempos do Brasil colônia até a atualidade. A…

Países Baixos no continente americano, durante o século XVIII, foi atribuído à ausência, na mãe pátria, de descontentamentos que impelissem à migração em larga escala. Esse malogro representou o testemunho do bom êxito da República holandesa como comunidade nacional. Essa gente ia apinhar-se no Recife, estimulando assim a divisão clássica entre o engenho e a cidade. Esse progresso urbano era ocorrência nova na vida brasileira, e ocorrência que ajuda a melhor distinguir, um do outro, os…

tecnologia mais avançada da época e exigiam mão-de-obra especializada. Politicamente, também havia complicadores. A autorização real para o cativeiro dos índios se revelara perigosa, pois propiciara inúmeros conflitos entre os colonos e as comunidades indígenas, colocando em risco a ainda frágil experiência colonizatória iniciada pelos donatários das capitanias. Além disso, a Igreja, sobretudo a partir da criação da Companhia de Jesus, assumiu firme posição contrária à…

mudaram-separa Canudos, sertanejos sem terras, vaqueiros, escravos, pequenos proprietários pobres, homens e mulheres perseguidos pelos coronéis ou pela policia. Eles buscavam a paz e a justiça em meio à fome no sertão nordestino. Em pouco tempo a comunidade tornou-se a mais populosa na Bahia, reunindo entre 20 mil a 30 mil habitantes. Comandada por Antônio Conselheiro, eles viviam em um sistema comunitário em que os rebanhos, as colheitas e todo fruto do trabalho eram divididos.…