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SÉRIE HISTÓRICA DOS CÓDIGOS DE ÉTICA DO SERVIÇO SOCIAL Código de Ética de 1947 O primeiro Código de Ética Profissional, aprovado em assembleia geral da Associação Brasileira de Assistentes Socias (ABAS), em 29 de setembro de 1947, foi marcado pelos dogmas da igreja católica, pois a igreja influenciava os assistentes sociais a manter uma moral rígida, conservadora, com base no assistencialismo. O código tem como pressuposto a lei de Deus como a que rege a vida humana, os profissionais deveriam ter uma boa conduta ética para exercer a profissão, e a capacidade de estarem imunes às mazelas da realidade social, agindo com base na lei divina, tendo como valores fazer o bem e evitar o mal, respeitando o bem comum no atendimento ao beneficiário. Os assistentes socias tinham como objetivo reeducar os valores morais e a obediência aos princípios cristãos, também o papel de orientar e melhorar as condições de vida do individuo quanto ao trabalho. Nesse período os assistentes sociais utilizavam uma produção teórica de cunho positivista e funcionalista. Com influencias da filosofia neotomistas e positivistas, o código tem como proposito o respeito à pessoa humana e a liberdade do individuo, com critica a sociedade moderna em seus valores morais e diretrizes politicas/econômicas. Esse código traz somente os deveres fundamentais dos assistentes socias abstendo-se dos direitos dos profissionais. Código de Ética de 1965 Criado em 08 de maio de 1965 o segundo código de ética é…

Atividade Avaliativa 2- Ética Profissional em Serviço Social Maués/ AM 2015 FACULDADE ECOAR PROEFEE ELAINE DA SILVA LIMA Trabalho apresentado como requisito para obtenção de nota da Disciplina Ética Profissional em Serviço Social, solicitada pela Professora: Andréia Marinho ano 2015 da turma de Serviço social ¨B¨. Maués/ AM 2015 ATIVIDADE AVALIATIVA 2 DESTACAR 4 PRINCIPIOS FUNDAMENTAIS E FAZER UMA ANALISE SUBJETIVA DE CADA UM. Posicionamento em favor da equidade e…

mompesperte da modernização .Em 60 a 70 ocorreu uma critica ao serviço social tradicional de pratica empirista paliativa e burocrática ,com a ruptura o serviço social romperia das armas imperialistas, de luta pelo libertação nacional e transfora o da estrutura capitalista concentradora explorada, com tudo isso herança conservadora expressar uma luta por alcança nova base de legalização da ação profissional e com isso o interesses dos usuários . Assim os assistentes social passaram a…

a construção de uma ordem social, política e econômica diferente da atual. O Assistente Social é o profissional que contribui muito para mudar os rumos das politicas sócias, pois direcionado pelo seu projeto profissional comprometido com seu código de ética, mais do que qualquer outro profissional, deve ter suas ações pautadas na defesa dos direitos de seus usuários, na defesa da autonomia, cidadania, liberdade, ampliação da democracia, recusa de preconceitos etc. O…

INTRODUÇÃO A perspectiva de liberdade no código de ética de 1993, que deseja ser a intercessões para consolidação do projeto ético-politico do Serviço Social, neste aspecto de liberdade que se unifica a consciência do ser humano, esta atrelada a critica da sociedade burguesa, para vincular-se como sociedade de classe, extingue a possibilidade dessa consciência, e da liberdade. Segundo Kal Marx contempla que o sistema capitalista instaura a sociedade de camadas antagônicas. A categoria…

transformações Sócias, Econômicas e politicas do Brasil nas décadas de1930 a 1940. Essas décadas são marcadas por uma sociedade Capitalista industrial e urbana A formação profissional dos primeiros assistentes sociais brasileiros dá-se a partir da influência europeia, por meio do modelo. Franco-belga que, tendo como base princípios messiânicos (tomistas) de salvar o corpo e a alma, e fundamentava-se no propósito de ‘’ Servir ao Outro’’. O modelo franco-belga limitou-se, portanto, a uma…

disponibiliza as lutas e reproduz uma moralidade subalterni\ada e alienada. Em 1947 é criado o 1 código de etica - centrado na justiça social e na caridade cristã principios fundamentais : LIBERDADE E JUSTIÇA SOCIAL Base filosofica : assentada no NEOTOMISMO, ou seja consagrava valores abstratos, centrado na pessoa humana com suporte na harmonia e estabelecimento do BEM COMUM. os usuarios tratados como desajustados Neutralidade Profissional década de 60 Maracada por um movimento de…

trabalho do Assistente social no CRAS Asteria Fontes Gós no município de umbaúba- se . DELIMITAÇAO DO TEMA O trabalho do Assistente social : em estudo de caso no CRAS Asteria Fontes Gós no município de umbaúba –se . FORMULAÇAO DO TEMA Como o assistente social atua na área da assistência (CRÀS) Centro de Referencia da Assistência social.com base no projeto ético político .Quais suas atribuições e competências que o Assistente Social…

Estudos Socias “Paulo Eleutério Filho”, foi fundado no dia 10 de agosto de 1950, pelas alunas de Serviço Social, turma “Drº. João Daudt d’Oliveira”. A primeira diretoria do Grêmio de Estudos Socias, foi composta de 05 membros, tendo como presidente Léa Amoedo e vice Maria Tereza Nobre. No ano de 1960, a Escola de Serviço Social, ainda funcionava no prédio do instituto Ofir Loyola, pouco tempo depois foi transferida para um prédio situado na Praça da República. Muito pouco se tem…

“sociedade” no enfrentamento da questão social” (Relações sócias e serviço social no Brasil; Marilda Iamamoto, Raul de Carvalho; introdução; pág. 19). O serviço social surge para dar resposta às questões sociais através das politicas sociais sendo mediadores entre os extremos das classes. Iamamoto ressalta sobre a contradição da profissão do Serviço Social em ter sido criado pelo estado para atender a demanda popular, assim fica sendo um reprodutor das relações sociais, e ainda o…