Questões de weber

com relação a valores, na medida em que os cientistas operam pela lógica da crença na emancipação do homem das mazelas sociais, até mesmo com certa irracionalidade, como se pode ver na Física e na Química. C) A ação afetiva típica ideal é a causada pelos sentimentos de ódio, amor, raiva, ciúme, paixão, como se observa na competição individualista das sociedades capitalistas e, por isso, guarda bastante racionalidade combinada com a tradição. D) A articulação de dois ou mais tipos de ação social não oferecem sentidos compreensíveis aos cientistas sociais. Isso ocorre porque os tipos ideais são conceitos limites, que buscam captar realidades totalmente autônomas, como Max Weber demonstrou no estudo da conexão entre a ética protestante e o espírito do capitalismo nos EUA. QUESTÃO 57 (Janeiro 2004) Assinale a alternativa correta, quanto à teoria weberiana sobre poder e dominação. A) A dominação racional-legal é típica da sociedade capitalista, em que a crença na validade da norma impessoal se estabelece. B) O poder econômico e o poder ideológico definem-se, respectivamente, pelas posses do saber e da riqueza. C) A dominação fundada no carisma do líder nunca pode integrar o padrão de dominação capitalista. D) O poder sempre exige o consentimento por parte daquele que se comporta de acordo com a determinação do outro. QUESTÃO 44 (Julho 1999) A respeito do conceito weberiano de ação social, é correto afirmar que: A) o exercício religioso da fé é uma ação…

estabelecer uma relação social. B) Implica necessariamente uma relação social, prescindindo de significação. C) É um conceito de análise típico-ideal, sem nenhuma correspondência com a realidade histórica. D) É aquela que se orienta pela ação dos outros, sendo, portanto, reciprocamente referida. * 8. QUESTÃO 51 (Julho 2003) Na sociologia de Max Weber, o conceito de ação social tem sido fundamental em inúmeros estudos importantes sobre as sociedades modernas. Considere as alternativas…

R- Não. Nesse texto, Marx aponta para a influência das condições externas que alteram a história de cada sociedade. Max Weber 9 De que maneira o protestantismo gera conduta adequadas ao capitalismo? Estabelecer conexões entre a doutrina e a pregação protestante, seus efeitos no comportamento dos indivíduos e sobre o desenvolvimento capitalista Com o surgimento do capitalismo, a reforma protestante foi um grande alicerce para a formação da sociedade capitalista e industrial,…

Brasil não tem religião própria. O objetivo deste trabalho é mostrar que sim, o Brasil tem uma religião própria além das que aqui foram impostas e importadas e também variantes brasileiras destas, o que nos faz donos de nossas próprias religiões. Um objetivo secundário é demonstrar como os valores mudam de acordo com a sociedade que os recebe. De acordo com a matéria do 3ºBimestre, aqui poderemos ramificar também as Igrejas Protestantes e fica provado como a Reforma Religiosa foi…

do sistema com base no cristianismo católico (ver a Sociedade em defesa da Tradição, Família e Propriedade). Por ter sido construída através de dezenas de séculos, a Igreja foi se adaptando as situações das distintas épocas em que esteve presente, e portanto, criando diferentes imagens, todas elas plausíveis de serem discutidas. Historicamente os atos da Igreja não são muito convencionais, senão incomuns, dada a forma com que ela tratou seus fiéis e os hereges, e por isso, atualmente…

DE GOIÁS UNIDADE UNIVERSITÁRIA DE MORRINHOS LICENCIATURA PLENA EM HISTÓRIA A ÉTICA PROTESTANTE E O ESPÍRITO DO CAPITALISMO: O DISCURSO DAS IGREJAS NEOPENTECOSTAIS ASSIMILANDO OS VALORES DE MERCADO Roney Roberto da Costa Morrinhos 2008 Generated by Foxit PDF Creator © Foxit Software http://www.foxitsoftware.com For evaluation only. Roney Roberto da Costa A ÉTICA PROTESTANTE E O ESPÍRITO DO CAPITALISMO: O DISCURSO DAS IGREJAS NEOPENTECOSTAIS ASSIMILANDO OS VALORES…

DEOLINDO AMORIM Filho do primeiro matrimónio de Maria Flora Amorim, nasceu Deolindo Amorim em 23 de janeiro de 1906, em Baixa Grande, no sertão baiano, quando o pai- também Deolindo - já havia partido para o mundo espiritual. A vocação literária manifestou-se cedo. Seus primeiros escritos sobre temas religiosos apareceram, aos 1 7 anos, em NORDESTE EVANGÉLICO, uma publicação protestante de Qmavieiras, BA. Embora com simpatias pela seita, Deolindo não chegou a aderir formalmente a ela. E…

Analise Filosófica do Espiritismo VICTOR LEONARDO DA SILVA CHAVES Médico e Licenciado em Filosofia ANÁLISE FILOSÓFICA DO ESPIRITISMO 2ª. Edição Rio de Janeiro Editado pelo Autor 2007 C. P. 18528 Rio de Janeiro – RJ 20770-970 BRASIL PREFÁCIO À PRIMEIRA EDIÇÃO DO AUTOR Este livro não é uma obra espírita; está baseada em uma monografia que seria apresentada por conclusão do Curso de Bacharel em Filosofia do Instituto de Filosofia e Ciências…

maneira alguma – novas críticas sobre o texto aqui apresentadoi busca de uma síntese de nossa tese de O Brasil é um país religioso. Isso não doutorado em geografia humana, defendida se pode negar. Mas como explicar a aparente na Universidade São Paulo. Tentarei expor as contradição entre, de um lado, a expansão do ideias principais da tese, embora sabendo poder religioso no território (crescimento das das limitações deste artigo. Agradeço, neste igrejas evangélicas, disputas de…

tendo como foco de análise a sua presença em Teresina no período compreendido entre 1948 a 1960, através do periódico católico O Dominical. Foram utilizadas referências, fontes hemerográficas e conceitos-metodológicos da Análise do Discurso, permitindo um estudo em torno das práticas discursivas e das ações utilizadas pela instituição eclesiástica como um instrumento de construção e manutenção da neocristandade entre os anos de 1948-1960. O trabalho está estruturado em três…