Ciencia Da Natureza Chatelet

A HISTÓRIA PENSADA Estevão de Rezende Martins O autor começa com a introdução intitulada “O Renascimento da História como ciência”, em 1962 o filosofo francês, Francois Châtelet, definiu a Grecia como o berço do pensamento histórico ocidental, se utilizou de um termo chamado HISTORIENSE, para designar “o sentindo do pensamento histórico” termo usado para qualquer pensamento racional que lide com a ação humana no tempo. (p. 8) A partir do século XVIII a História passou por uma…

em todos os tempos e lugares. Nâo se restringe ao h. sábio, mas se estende ao h. virtuoso, como ser político, moral e literário. Com o tempo o humanitas degenera, restringe-se às letras e esquencendo-se das ciências. Educação Romana Três fases: 1) Latina Original: natureza patriarcal 2) Influência do Helenismo: criticada pelos defensores da tradição. 3) Fusão entre a cultura romana e a helênica- supõe elementos orientais com supremacia de valores gregos. A fusão – última

mito Embora tenhamos nos referido ao mito enquanto forma de compreensão, a sua função não é, primordialmente, explicar a realidade, mas acomodar e tranqüilizar o homem em um mundo assustador. Os primeiros modelos de construção do real são de natureza sobrenatural, isto é, o homem recorre aos deuses para apaziguar sua aflição. É um discurso de tal força, que se estende por todas as dependências da realidade vivida, e não apenas no campo sagrado (ou seja, da relação entre o homem e…

públicos, onde a actividade de prestação é mais importante do que a dominação. Neste perfil do Estado como gestor, Duguit, como assinala Châtelet, vai abrir as portas ao intervencionismo do Estado Providência ultrapassando os preconceitos do laissez faire do Estado Liberal (Les Concéptions Politiques du XXe Siècle, p. 655). Saliente-se que para Duguit o homem é por natureza um ser social e os seus actos não têm valor senão na medida em que são actos sociais, quer dizer , actos que…

constantemente e, por consequência, transforma nossa percepção do que se qualifica como Teoria Política. A teoria política é um campo de conhecimento interdisciplinar essencialmente plural; não apresenta metodologia ou abordagem dominante. Transita entre a ciência política, a história e a filosofia. Por essa razão, com frequência, aparenta não possuir um núcleo de identidade que a caracterize. Entretanto, seu caráter fragmentado traduz a própria fragmentação de seu objeto de estudo, a…

desafios do cotidiano. O homem faz uso desse seu “modelo mental”, construído na interação com o mundo cultural ao qual pertence, porém não tem consciência da manipulação a que ficou sujeito e acredita que o seu modo de pensar é proveniente da natureza do seu ser e que o seu saber é único e verdadeiro. Em outras palavras, o seu olhar é determinado pelos circuitos neuronais estabelecidos ao internalizar crenças histórico-culturais reconstruídas em interação com a sua idiossincrasia…

Sentido da palavra "filosofia". 3. A filosofia antiga, idade média e na idade moderna. 4. As disciplinas filosóficas. 5. As ciências e a filosofia 7 7 9 10 13 14 II- POR QUE FILOSOFIA 1. O homem e o mundo 2. O sentido dialético do humano 17 18 19 III- A REFLEXÃO FILOSÓFICA 1. O que é filosofia? 2. O processo do filosofar 3. A filosofia e a ciência 4. Aprendendo a filosofar 22 23 24 26 28 IV- A ESSÊNCIA DO FILOSOFAR 1. Exigências da reflexão…

descrevemos e analisamos algumas obras que julgamos fundamentais deste último autor mencionado, evidenciando sua concepção de Geografia, região, espaço geográfico e território entre 1963 e 1995, elaborada no bojo do movimento de renovação recente da ciência geográfica ocorrido no Brasil, na França e noutros países. Palavras-chave: Geografia; Região; Espaço; Território. Abstract This text is a result of our researches about the approaches and conceptions of territory in the…

e não ser" (Souza, 1973:99). Conclui Hegel: "Heráclito expressou de modo determinado este pôr-se numa unidade das diferenças" (Souza, 1973:99). "Saber que na unidade se encontra a contradição e na contradição a unidade, eis o saber absoluto; e a ciência consiste em conhecer por si mesma esta unidade no seu desenvolvimento global" (Hegel apud d'Hondt, 1984:88).4 Portanto, partindo destes supostos heraclitiano e hegeliano, entendemos que o pós-fordismo, apesar de sua aparência antitética, contém o

esteve ao meu lado, me ouviu, me agüentou durante esses anos, obrigada pelas palavras de estímulos. Aos meus amigos de verdade que acompanharam minha vida acadêmica, sou muito feliz por fazerem parte de minha vida. Ao Departamento de Filosofia e Ciências Humanas da Universidade Estadual de Santa Cruz, pela oportunidade de realização do curso. A funcionária Lúcia, pelas informações e ajuda na resolução das questões burocráticas da Universidade. E finalmente agradeço a Deus, por…