A Educa o Jesu tica

pela catequese e instrução.  A organização escolar no Brasil colonial como não poderia deixar de ser, estava estreitamente ligada a política colonizadora dos portugueses. Padre jesuíta Antônio Vieira em gravura que representa o padre convertendo índios na Amazônia.  É consensual afirmar que, nos trinta primeiros anos da colonização do Brasil, Portugal dedicou-se exclusivamente à exploração das riquezas sem efetivo projeto de povoamento. “ Não tinham as letras ‘F, nem L, nem R’, não possuindo ‘Fé, nem Lei, nem Rei’ e vivendo ‘desordenadamente’. Essa suposição de uma ausência lingüística e de ‘ordem’ revela, um tanto avant la lettre, o ideal de colonização trazido pelas autoridades portuguesas: superar a ‘desordem’, fazendo obedecer a um Rei, difundindo uma Fé e fixando uma Lei. [...] ( Apud VILLALTA, 2002, p.332).  O que significava a Colônia para a Metrópole? Qual a função da colônia e da população?  Propiciar o lucro / a função da população era propiciar tais lucros às camadas dominantes metropolitanas.  Num contexto social com tais características, a instrução, a educação escolarizada só podia ser conveniente e interessar a esta camada dirigente.  Caberia aos jesuítas apenas a educação da população indígena? A quem caberia a educação dos outros setores da população?  Os jesuítas deveriam fundar colégios que recebiam subsídios do Estado Português relativos a missões. Portanto ficavam juridicamente obrigados a formar gratuitamente sacerdotes…

O COMBATE DOS SOLDADOS DE CRISTO NA TERRA DOS PAPAGAIOS Os soldados de Cristo são os jesuítas, terra dos papagaios era um dos primeiros nomes do Brasil. Os jesuítas são teológicos, pragmáticos e sonhadores. Os jesuítas são catequistas e quanto mais pessoas eles convertiam, mais eles se formavam como estado, em questão de recebimento de impostos, devido ao mercantilismo que tem sua ideologia por quantidade, preços, estoques de moedas. Outra razão era porque quanto mais gente…

dele). Como negar a presença- autoritária e obscura- de um feixe de ideologias que permeia desde práticas institucionais e políticas públicas e que trata das formas de exclusão e dominação, determinando suas regras?è dessas formas e regras que tratamos, especialmente no que atinge os indígenas brasileiros que tiveram contato com membros de uma ordem religiosa católica no século XVI – a Companhia de Jesus (pág. 16). Queremos, então, desvendar um pouco das relações de poder, das…

Revoltas no Brasil colonial 1 - REVOLTAS NATIVISTAS: Séculos XVII e XVIII (início). Sem propostas de independência. Elitistas.Localistas (caráter regional). Contrárias a aspectos pontuais do Pacto Coloniais. Revolta de Beckman (MA 1684): Latifundiários X Jesuítas Atritos pelo direito de escravizar índios. POR cria a Companhia de Comércio do Maranhão. Fornecimento de escravos + monopólio de comércio. Descontentamento de elites locais (altos preços e má qualidade de produtos).…

capital em Salvador, abrangendo as demais capitanias. A divisão objetivava a melhor defesa da costa marítima do país e o estabelecimento de um maior contato com a metrópole. HISTÓRIA DO MARANHÃO • Invasões Holandesas. • Depois de terem invadido a maior parte do território do atual Nordeste Brasileiro, os holandeses invadem a região da Capitania do Maranhão em 1641. • Em 1642 iniciaram-se movimentos para a expulsão dos holandeses, as lutas só findaram em 1644. HISTÓRIA DO MARANHÃO •…

| |1534 |Ignácio de Loyola funda a Cia de Jesus | |1542 |Restabelecimento da inquisição | |1545 |Descobertas minas de prata em Potosí (Bolívia) | |1545/63 |Contra-reforma católica – Concílio de Trento – Index Librorum Prohibitorum …

Complementar Nome Completo:Nathalia Miranda RA:6238206491 E-mail:miranda.nathalia90@hotmail.com Data:05/05/2014 Curso:Pedagogia Série:3NA Relatório ou Resumo Referente à Atividade Desenvolvida Em 1954, entre as comemorações do IV Centenário da Cidade, foi organizada a "Campanha de Gratidão aos Fundadores de São Paulo”, com a finalidade de recuperar o espaço jesuítico no Pateo do Collegio e devolve-lo à Cia. de Jesus. Desde a segunda expulsão, em…

metropolitanas. Num contexto social com tais características, a instrução, a educação escolarizada só podia ser conveniente e interessar a esta camada dirigente. Caberia aos jesuítas apenas a educação da população indígena? A quem caberia a educação dos outros setores da população? Os jesuítas deveriam fundar colégios que recebiam subsídios do Estado Português relativos a missões. Portanto ficavam juridicamente obrigados a formar gratuitamente sacerdotes para a catequese. O…

REVOLTAS COLONIAIS 1 - REVOLTAS NATIVISTAS: • • • • • • Séculos XVII e XVIII (início). Sem propostas de independência. Elitistas. Localistas (caráter regional). Contrárias a aspectos pontuais do Pacto Coloniais. Revolta de Beckman (MA 1684): – Latifundiários X Jesuítas • Atritos pelo direito de escravizar índios. – POR cria a Companhia de Comércio do Maranhão. • Fornecimento de escravos + monopólio de comércio. – Descontentamento de elites locais (altos preços e má qualidade de…

ao Pateo do Collegio, orientada pelo Sr. Eduardo, com a finalidade de nos promover novos conhecimentos; assim como resgatar a memória e a importância do local, nos proporcionando a observação referente às origens da cidade de São Paulo e ainda a influencia dos jesuítas no cotidiano dos índios. Suas obras são predominantes constituídas de peças de arte sacra que se refere à vida social paulistana vinculada à religiosidade da origem da cidade. A assistência de painéis, textos, maquetes,…