Positivismo

capacidade de pensar, em relação ao sentimento e à vontade. É pois na contestação ao racionalismo abstrato dos adeptos do liberalismo que surgem os defensores do cientificismo, seduzidos pelo progresso contínuo, propondo que os fatos só são conhecidos pela experiência e que a única válida é a dos sentidos. A partir daí, verifica-se uma reconciliação da natureza e da história, e o romantismo filosófico tenta encontrar um equilíbrio em sua postura perante a ciência, disciplinando os estados de espírito existentes na época em uma severidade crítica, para as- (P. 13) sentar um sistema de noções sobre o homem e sobre as sociedades. E, assim, recriar os fundamentos de um empirismo experimentalista no estilo de Bacon e Galileu, aceitando o cetismo deste, apenas para as realidades metafísicas e teológicas. Passa então o positivismo a dominar o pensamento típico do século XIX, como método e como doutrina. Como método, embasado na certeza rigorosa dos fatos de experiência como fundamento da construção teórica; como doutrina, apresentando-se. como revelação da própria ciência, ou seja, não apenas regra por meio da qual a ciência chega a descobrir e prever (isto é, saber para prever e agir), mas conteúdo natural de ordem geral que ela mostra junto com os fatos particulares, como caráter universal da realidade, como significado geral da mecânica e da dinâmica do universo. As instituições do Estado Liberal, como o sufrágio universal, o sistema de partidos…

capacidade de pensar, em relação ao sentimento e à vontade. É pois na contestação ao racionalismo abstrato dos adeptos do liberalismo que surgem os defensores do cientificismo, seduzidos pelo progresso contínuo, propondo que os fatos só são conhecidos pela experiência e que a única válida é a dos sentidos. A partir daí, verifica-se uma reconciliação da natureza e da história, e o romantismo filosófico tenta encontrar um equilíbrio em sua postura perante a ciência, disciplinando os…

as mesmas as leis do pensamento racional e as leis da natureza: "O que é racional é real, o que é real é racional" (Hegel). abstração (lat. tardio abstractio, de abstrahere: separar de) 1. Operação do espírito que isola, para considerá-Io à parte. um elemento de uma representação, o qual não se encontra separado na realidade. Ex.: a forma de um objeto independentemente de sua cor. 2. Processo pelo qual o espírito se desvincula das significações familiares do vivido e do mundo das…

mesmas as leis do pensamento racional e as leis da natureza: "O que é racional é real, o que é real é racional" (Hegel). abstração (lat. tardio abstractio, de abstrahere: separar de) 1. Operação do espírito que isola, para considerá-Io à parte. um elemento de uma representação, o qual não se encontra separado na realidade. Ex.: a forma de um objeto independentemente de sua cor. 2. Processo pelo qual o espírito se desvincula das significações familiares do vivido e do mundo das…

as mesmas as leis do pensamento racional e as leis da natureza: "O que é racional é real, o que é real é racional" (Hegel). abstração (lat. tardio abstractio, de abstrahere: separar de) 1. Operação do espírito que isola, para considerá-Io à parte. um elemento de uma representação, o qual não se encontra separado na realidade. Ex.: a forma de um objeto independentemente de sua cor. 2. Processo pelo qual o espírito se desvincula das significações familiares do vivido e do mundo das…