Casamento Grupal Na Sociedade Selvagem

República Federativa do Brasil, de 1988 (CF/88) traz em seu bojo modificações significativas no que diz respeito ao resguardo das relações afetivas, afinal a afetividade transborda as relações pessoais enviesando-se por vários ramos do Direito e da sociedade. Tornar a afetividade objeto do estudo jurídico significa situar o Direito no cerne das relações familiares. Não se procura com isso tornar enfraquecida a relação biológica, mas apenas valorar o mais intenso, determinante e essencial…

no século XV, não houve atritos de origem racial. Os negros e outros povos da África entraram em acordos comerciais com os europeus, que incluíam o comércio de escravos que, naquela época, era uma forma de aumentar o número de trabalhadores numa sociedade e não uma questão racial. Acredita-se que o surgimento do racismo no Brasil começou no período colonial, quando os portugueses chegaram aqui e tiveram dificuldades em escravizar os primeiros habitantes que havia em nossa região, os índios.

que apenas alguns pontos, escolhidos dentre a totalidade do material, serão tratados aqui. E, realmente, é em apenas algumas questões que a psicologia profunda da psicanálise está especialmente interessada. II - A DESCRIÇÃO DE LE BON DA MENTE GRUPAL Em vez de partir de uma definição, parece mais proveitoso começar com alguma indicação do campo de ação dos fenômenos em exame e selecionar dentre eles alguns fatos especialmente notáveis e característicos, aos quais nossa indagação…

seguida que apenas alguns pontos, escolhidos dentre a totalidade do material, serão tratados aqui. E, realmente, é em apenas algumas questões que a psicologia profunda da psicanálise está especialmente interessada. II - A DESCRIÇÃO DE LE BON DA MENTE GRUPAL Em vez de partir de uma definição, parece mais proveitoso começar com alguma indicação do campo de ação dos fenômenos em exame e selecionar dentre eles alguns fatos especialmente notáveis e característicos, aos quais nossa indagação…

seja, não existem regras e nem um padrão correto. Sua função é procurar conhecer, recorrendo a recursos antropológicos, culturais e semelhantes, os costumes das diferentes épocas e lugares. Uma de suas teorias deveria ser cumprida por toda sociedade capaz de explicar tais alterações. Existem dois ícones que fizeram parte desse firmamento: Sócrates, filósofo grego, induzia a juventude a questionar as leis e, em conseqüência disso sofria uma forte repressão. Kant, filósofo…

compreendido historicamente, conformesuas especificidades e,quando estenão consegue cumprir com sua função social, a intervenção de profissionais da área assistencial se faz necessária, a fim de orientá-lo e torná-lo mais inclusivo e participativo na sociedade. Este estudo tem como base uma pesquisa bibliográfica de estudiosos no assunto como Engels (1982), Collange (1998), Vitale (2008), Sarti (1999), Prado (1996), Singly (2000), entre outros, que contribuíram para a investigaçãomais…

INTRODUÇÃO 1 CAPÍTULO I - COMUNIDADE CIGANA: REPRESENTAÇÕES E DINÂMICAS 3 1. MINORIA ÉTNICA: DELINEAR DE UM CONCEITO 3 2. A COMUNIDADE CIGANA E SUA CARACTERIZAÇÃO 5 2.1. Contextualização Histórica: Origem e Costumes 5 2.1.1. Religião 6 2.1.2. Casamento 6 2.1.3. Nascimento e Morte 7 2.1.4. O Papel da Mulher Cigana 7 CAPÍTULO II - EXCLUSÃO, INTEGRAÇÃO E A COMUNIDADE CIGANA 8 1. EXCLUSÃO SOCIAL: CONCEITOS E DIMENSÕES 8 2. A COMUNIDADE CIGANA: DIMENSÕES DA EXCLUSÃO SOCIAL 9 2.1.…

PENSANDO BEM A ARTE E A CULTURA TEXTO VII Sobre comidas e mulheres Roberto DaMatta A sociedade manifesta-se por meio de muitos espelhos e vários idiomas. Um dos mais importantes no caso do Brasil é, sem dúvida, o código da comida, em seus desdobramentos morais que acabam ajudando a situar também a mulher e o feminino no seu sentido talvez mais tradicional. Comidas e mulheres, assim, exprimem teoricamente a sociedade, tanto quanto a política, a economia, a família, o espaço e o tempo,…

A sociedade manifesta-se por meio de muitos espelhos e vários idiomas. Um dos mais importantes no caso do Brasil é, sem dúvida, o código da comida, em seus desdobramentos morais que acabam ajudando a situar também a mulher e o feminino no seu sentido talvez mais tradicional. Comidas e mulheres, assim, exprimem teoricamente a sociedade, tanto quanto a política, a economia, a família, o espaço e o tempo, em suas preocupações e, certamente, em suas contradições. Creio que foi o…

STRACHEY) TOTEM UND TABU (a) EDIÇÕES ALEMÃES 1912 Parte I, Imago, 1 (1), 17-33. (Sob o título ‘Über einige Übereinstimmungen im Seelenleben der Wilden und der Neurotiker’ [‘Alguns Pontos de Concordância entre a Vida Mental dos Selvagens e dos Neuróticos’].) 1912 Parte II. Imago, 1 (3), 213-27 e (4), 301-33. (Mesmo título.) 1913 Parte III. Imago, 2 (1), 1-21. (Mesmo título.) 1913 Parte IV, Imago, 2 (4), 357-408. (Mesmo título.) 1913 Em um só volume, sob…