Carta Do Chefe Indígena

e agostianianos. Chefes indígenas como alvo inicial para conversão. Povos traumatizados pela conquista. Deuses mortos. Argumento espanhol para evangelização. Segundo eles os deuses abandonam os astecas. Destruição de vestígios pagãos. 1559- 11 conventos franciscanos. 30 anos de devoção missionária. Doutrinas e catecismos em línguas indígenas. Credo, salvação por Jesus Cristo-paraíso e inferno. Faculdades imaginativas dos índios. Adaptação de melodias indígenas. Defesa de terras

no primeiro caso, apesar de todo o prestígio que lhes conferia o peso da tradição, tratava-se de nomes já ali sem coisas por nomear e, no segundo, de coisas ainda sem nome, e que se acumulavam de maneira incalculável, a espera de serem nomeadas A carta de Pero Vaz de Caminha é texto bastante apropriado para flagrar-se o movimento dessa tensao entre o dever da objetividade e o deslumbramento – involuntário – da subjetividade. A viagem, ou melhor, a descrição da viagem torna-a uma…

Direitos de índios podem ser aniquilados, diz chefe da Funai BBCBrasil.com Grande marco para o reconhecimento dos direitos de indígenas no Brasil, a Constituição de 1988 completa 25 anos nesta semana. Para a presidente da Funai (Fundação Nacional do Índio), Maria Augusta Assirati, não há razões para celebrar. Nas últimas semanas, congressistas da bancada ruralista aumentaram a pressão para alterar um ponto da Carta que, segundo Assirati, trata de uma questão essencial para a…

importante cidade de Tenochtitlán (atual Cidade do México), numa área de pântanos, próxima do lago Texcoco. Sociedade asteca : A sociedade era hierarquizada (dividida em camadas bem definidas) e comandada por um imperador, chefe do exército. A nobreza era também formada por sacerdotes e chefes militares. Os camponeses, artesãos e trabalhadores urbanos compunham grande parte da população. Esta camada mais baixa da sociedade era obrigada a exercer um trabalho compulsório para o imperador,…

ao compará-los com os europeus da época, os índios: não eram cristãos, não tinham fé; não legislavam, não tinham lei; não tinham um chefe supremo, portanto, não tinham rei. Mas, cada maloca tinha um chefe, e cada aldeia um chefe que não era superior aos outros, mas tinha a função de ir à frente na guerra e de dar presentes aos visitantes. A “desobediência” indígena se baseava no total respeito dos índios à vontade do indivíduo; as grandes decisões eram tomadas em grupo, quando era…

que foi batizado de Monte Pascoal. No dia 24 de abril, dois dias após a chegada, ocorreu o primeiro contato entre os indígenas brasileiros que habitavam a região e os portugueses. De acordo com os relatos da Carta de Pero Vaz de Caminha foi um encontro pacífico e de estranhamento, em função da grande diferença cultural entre estes dois povos. Primeiros contatos com os indígenas Cabral recebeu alguns índios em sua caravela. Logo de cara, os índios apontaram para objetos de prata e…

as poucas fontes disponíveis sobre a história e os costumes dessa nação indígena. No final de 1844, Morgan mudou-se para Rochester, onde abriu um escritório de advocacia. Nesse mesmo ano, durante uma visita a Albany, conheceu casualmente, numa livraria, um índio, filho de um chefe iroquês da tribo dos Seneca, batizado com o nome cristão de Ely Parker. Ele convidou Morgan a en- contrar-se naquela mesma noite com alguns chefes de sua tribo, hospedados num hotel da cidade. Com seu novo…

à terra descoberta americana justamente essa terra perdida. A América passou a ser simbolicamente instituída como Eldorado, a Terra Perdida, o Paraíso. No caso do Brasil, a terra foi vista como fértil, abundante e diversificada em sua natureza. Na Carta de Pero Vaz de Caminha, escrita em 1500, temos a primeira fotografia do Brasil: 11 Unidade I Esta terra, Senhor, me parece que da ponta que mais contra o sul vimos até outra ponta que contra o norte vem, de que nós deste porto houvemos…

Universidade Estadual de Maringá 08 e 09 de Junho de 2009 CATEQUESE E EDUCAÇÃO DOS INDÍGENAS NA COLÔNIA - ALGUNS APONTAMENTOS COSTA, Mariza Domingos da (UEM) COSTA, Célio Juvenal (Orientador/UEM) Agência Financiadora – CAPES Introdução O termo Brasil-colônial designa o período em o Brasil se constituiu em colônia de Portugal e se estende desde a data da “descoberta” oficial do Brasil em 1500 até 1808, quando se inicia o período imperial. O termo “descobrimento”, foi utilizado…

Educação? Ou Educações? Pois como mencionou não ensinamos ou aprendemos em um só lugar, mas em uma diversidade de espaços. Questionamento este que o autor trabalha através de uns parágrafos de uma carta escrita por chefes indígenas em resposta á um pedido de uns governantes. Carta á qual pedia para que os chefes lhe enviassem alguns de seus jovens, para que fossem educados ao modo da Educação dos governantes. No entanto, o pedido foi recusado em virtude de que ao retornarem, os jovens…