Carta De Padre Antonio Vieira

paradoxal, apelo racional, aproxima-se da Dissertação. 4 – Cultismo, culteranismo ou gongorismo: - Luís de Góngora: poeta espanhol; - valorização da forma, abuso das metáforas e hipérboles, adjetivação, apelo sensorial, aproxima-se da Descrição. Padre Antônio Vieira: (Lisboa 1608 - Salvador 1697). - - aos 6 anos veio com a família para a Bahia; voltou para Portugal em 1640: quando este havia se libertado do domínio espanhol; atacado pela Inquisição por defender os judeus, volta ao…

Tiago Raider Alves de Souza --- RA 7373572093 Formação da Literatura Brasileira Atividades Práticas Supervisionadas Professora: Ausdy Santos Belo Horizonte – Março / 2015 Formação da Literatura Brasileira A melhor maneira de trabalhar o texto da Carta de Pero Vaz de Caminha, como objeto de estudo para o ensino fundamental, é observando o nível lingüístico, que apesar de ser rebuscado no português clássico, é muito diferente do português falado e escrito nos dias atuais. Formação…

instituído a partir de 1650, sob a influência do Padre Antônio Vieira, mediante a formação de expedições que ficaram conhecidas como “tropas de resgate”. Em 1655, entrou em vigência a lei que regulamentava a ocorrência dessas expedições (FARAGE, 1991, p.29). As informações mais antigas sobre o período das primeiras incursões em direção ao território de Goiás são de 1654. Elas encontram-se nas cartas que o Padre Antônio Vieira enviou ao Pará, ao Provincial Padre Francisco Gonçalves,…

Ibérica. A perda da autonomia e o desaparecimento de D. Sebastião originam em Portugal o mito de Sebastianismo (crença segundo qual D. Sebastião voltaria e transformaria Portugal no Quinto Império). O mais ilustre sebastianista foi sem dúvida o Pe. Antônio Vieira, que aproveitou a crença surgida nas "trovas" de um sapateiro chamado Gonçalo Anes Bandarra. A unificação da Península veio favorecer a luta conduzida pela Companhia de Jesus em nome da Contra-Reforma: o ensino passa a ser…

Slides Periodização da literatura brasileira O século XVI no Brasil Imagem 45130352 pag. 3 O Barroco O Arcadismo O índio é tema recorrente em toda a história da literatura brasileira, desde a Carta de Caminha até o modernismo no século XX, ora como selvagem a ser catequizado, ora como o homem edênico, ora como bom selvagem, ora como herói nacional, ora como herói sem nenhum caráter. Na tela, o pintor romântico Vítor Meireles retrata de forma idealizada a índia Moema, personagem

Conceptismo – caracterizado pelo jogo de ideias, ligado ao conteúdo, raciocínio lógico, com influência do espanhol Quevedo, e por isso, chamado também de Quevedismo. No Barroco brasileiro destacam-se tais autores como: Padre Antônio Vieira com suas obras de profecias, cartas e sermões e Gregório de Matos Guerra, essencialmente poético.

abstrato; retomada dos valores greco-romanos; rigor métrico e estrófico: equilíbrio e harmonia. Quinhentismo Época: 1500. No Brasil: Gêneros- poesia lírica e épica, teatro e crônicas. Destaques no Brasil: um Documento escrito em terras brasileiras. Carta a D. Manuel; Pero Vaz de Caminha; José de Anchieta. Em Portugal: era a ponte do Quinhentismo. Principais características: Não se pode falar em uma literatura propriamente brasileira, pois no país não se produzia nada além de…

produtiva local. Em vez disso, sempre respondeu às funções de porto de trato, d e feitoria, de praça offshore de intermediação comercial tolerada por Pequim. "A paz que temos com o rei da China é conforme ele quer", escrevia em 1635 o cronista da índia, Antonio Bocarro Um século e meio mais tarde, o bispo-governador de Macau reiterava: "Não podemos resistir com força a qualquer ordem [do imperador da Cluna] [.,.) o imperador num instante meterá nesta cidade, de improviso, tantos chinas,…

Jesuítas, e colonos. — Leis de liberdade dos gentios. — Novas leis de escravidão. — Caçadas de índios. — Os Paulistas Cap. V. — Bula do Papa Urbano VIII a favor dos índios. — Oposição do povo. — Expulsão de Jesuítas. — Administração de índios. — Padre Antônio Vieira. — Aldeias. — Entradas nos sertões para descer gentios. — Nova expulsão de Jesuítas. — Novas leis sobre índios e Jesuítas. — Guerra aos índios;destruição de tribos Cap. VI. — Leis sobre liberdade dos índios. — Missões…

ganhos presentes nas disputas. Franciscanos versus Jesuítas No Maranhão – como no resto da América Portuguesa –, o primeiro apostolado, de fato, foi o Franciscano. Desde os primeiros tempos da Conquista, eram principalmente os Capuchos de Santo Antonio, uma das três províncias da Ordem dos Frades Menores, que atuaram nestas terras entre os séculos XVII e XVIII.3 Apesar de já existirem franciscanos na própria nau que partiu da fortaleza do Ceará em direção a São Luis (1615), e de lá para o delta