Cadernos Do Cárcere Gramsci

a major role. Finally, it briefly examines the national curricular guidelines revealing a paradoxical situation: the document is at the same time extremely limited and too extensive; it is very limited in the Cadernos de Pesquisa, v. 37, n. 130, p. 99-134, jan./abr. 2007 Cadernos de Pesquisa, v. 37, n. 130, jan./abr. 2007 99 Dermeval Saviani essentials and too extensive in the accessories. Considering this finding, the work is concluded by proposing a possible way around…

também, à formação de novos pactos e consensos entre capitalistas e trabalhadores, já que o controle do capital não incide somente na extração da mais‐valia, mas ainda no consentimento e na adesão das classes à nova ideologia. Tal como Gramsci (2001) analisou em "Americanismo e Fordismo", a organização do sistema produtivo transcende a esfera econômica, na medida em que exige uma vasta empresa intelectual para implementá‐la e criar um "novo tipo…

FORMAÇÃO HUMANA INTEGRAL Pacto Nacional pelo Fortalecimento do Ensino Médio Etapa I – Caderno I Curitiba Setor de Educação da UFPR 2013 MINISTÉRIO DA EDUCAÇÃO SECRETARIA DE EDUCAÇÃO BÁSICA (SEB) UNIVERSIDADE FEDERAL DO PARANÁ SISTEMA DE BIBLIOTECAS – BIBLIOTECA CENTRAL COORDENAÇÃO DE PROCESSOS TÉCNICOS Brasil. Secretaria de Educação Básica. Formação de professores do ensino médio, etapa I - caderno I : ensino médio e formação humana integral / Ministério da…

antropológica para os fenômenos culturais, Martin-Barbero também estabelece como uma das bases de suas reflexões a utilização da concepção gramsciana de hegemonia. Para o autor latino-americano, o debate teórico proporcionado pelo italiano Antonio Gramsci possibilita ao marxismo o desbloqueio da questão cultural e da dimensão de classe na cultura popular. Em última análise, Martin- Barbero chama atenção ao fato de a concepção de hegemonia implicar uma dupla ruptura de caráter…

Artigo A Influência do Pensamento de Gramsci no Serviço Social Brasileiro Ivete Simionatto* RESUMO O presente texto resgata o processo histórico em que ocorreu a aproximação do Serviço Social Brasileiro ao pensamento de Antonio Gramsci, com destaque para as principais produções que compõem a historiografia profissional. Categorias como Estado ampliado, sociedade civil, classes subalternas, intelectual orgânico e tradicional, revolução passiva, filosofia da práxis, hegemonia,…

tradicional autônomo e independente do grupo social dominante como explicitado por Gramsci (1975). O educador, ao posicionar politicamente sua prática, torna-se um formador de capazes transformadores da sociedade, entretanto pode optar por exercer sua docência imerso numa aparente neutralidade técnica e se tornar um instrumento manipulado e manipulador para manter a sociedade com o poder nas mãos da classe dominante. Gramsci (1965), discute a noção de cultura desinteressada,…

_______ 43 Robespierre de Oliveira: A teoria crítica como teoria da mudança social: o marxismo de Marcuse. ______________________________ 59 Anita Helena Schlesener: Gramsci e a cultura de seu tempo: observações sobre arte e literatura.____________________________ 71 Marcos Vinícius Pansardi: Gramsci e as Relações Internacionais: hegemonia, dependência e imperialismo. ______________________ 85 Francisco Paulo Cipolla: A evolução da teoria da crise em Marx. ____ 101

subjetividades.” (JORDAN E WEEDON, 1995, p. 8 apud ALVAREZ, DAGNINO E ESCOBAR, 2000, p. 18). (itálicos no liberal, mas em articulação, em síntese, para reconstrução de um espaço comum-público.” 3 original). Schlesener (2007, p. 32) aponta que Gramsci reconhece as dificuldades que as classes dominadas precisam enfrentar na luta pela hegemonia: sua história é ‘desagregada e episódica’, sua atividade organizativa e cultural é continuamente rompida pela iniciativa dos grupos…

ditames que fundamentam o pensamento hegemônico que preconiza a reprodução da ordem que está posta na sociedade atual. Nessa ótica, para refletirmos sobre a problemática ambiental na atualidade, é oportuno recuperar uma das formulações elaboradas por Gramsci (1995), quando este discute a função dos intelectuais que estão a serviço de tal ordem: “por isso é necessário conhecer exatamente o modo de pensar e a ideologia destes intelectuais para melhor entender sua organização de 228 Olhar…

alimentação, à educação, ao esporte, ao lazer, à profissionalização, à cultura, à dignidade, ao respeito, à liberdade e à convivência familiar e comunitária (BRASIL,1990) ”. Direitos estes que estão inacessíveis, principalmente com as classes subalternas (GRAMSCI, 2002), que são excluídos principalmente do mundo do trabalho (ANTUNES, 2000). Por outro lado, nota-se um abismo entre as classes o que resulta na concentração de renda nas mãos de uma pequena fracção de classe. O Brasil é o…