Bourdieu Pierre Passeron Jean Claude

princípio de que a escola é uma instituição que, por meio de suas práticas, conhecimentos e valores veiculados, têm contribuído para a reprodução das desigualdades da sociedade de classe em que vivemos. Os sociólogos franceses, Pierre Bourdieu (1930-2002) e Jean-Claude Passeron (1930- ), são representantes desta teoria, e acompanhar seus pensamentos pode ajudar-nos a compreendê-la. No interior de uma sociedade de classes existem diferenças culturais. As elites possuem um…

personalidade, só é válido para um determinado tempo e espaço e que por isto constitui uma abstração, em Passeron encontramos uma validação para esta abordagem, segundo ele, inclusive, desde antes do aparecimento da Sociologia. Ambos discutiam a validade para o estudo da história de buscar nas “origens” de determinado indivíduo justificativas finais para determinados atos seus no futuro. Porém, para Passeron, as operações semióticas dariam credibilidade à narrativa biográfica, todavia…

como objetivos da pesquisa, os seguintes aspectos – já abordados teoricamente: - investigar se os conceitos filosóficos e sociológicos sobre campos, “habitus”, e os capitais social, político, simbólico, cultural e econômico – delineados por Bourdieu (1989) e sintetizados por Lahire (2002), publicado na revista CEDES nº 78, ano 2002, p.p. 37-55 – são pertinentes para auxiliar nas análises sobre as atuações e influências de grupos, tribos e gangues, que se organizavam com o objetivo…

Independente de quais sejam as razões, as conseqüências são claras. O curso superior contribui para o aumento do capital intelectual dos sargentos. Este aumento se transforma numa maior capacidade deles em decifrar e manipular estruturas complexas (Bourdieu et Passeron, 1994). 130 Assim, os sargentos começam a questionar as regras, procedimentos e práticas que têm o latente objetivo de dominação, pois eles passam a ter essa capacidade decifratória de que antes não dispunham.…

em que se destacam os capítulos dedicados à etapa pré-evolucionista (com um amplo desenvolvimento do primeiro indigenismo espanhol do século XVI, esquecido em muitos tratados), à escola de cultura e personalidade e ao estruturalismo etnológico de Claude Lévi-Strauss. Na parte sistemática, dissemos que se busca a concorrência e a mútua influência entre os temas antropológicos e os da lingüística (língua e cultura, mito), psicologia (cultura e personalidade), psiquiatria (cultura e…

física, isto é, o saber, a virtude e o vigor físico. Um espírito sadio num corpo sadio é uma descrição breve, porém completa, de um estado feliz neste mundo (GILES, 1983, p. 74). 31 FILOSOFIA DA EDUCAÇÃO Graduação em Pedagogia ROUSSEAU Filósofo Jean-Jacques Rousseau (1712-1778): “O homem nasce livre, porém por todos os lados está acorrentado”. Principais Discurso sobre as Ciências e a Arte – Argumenta que a civilização tem Obras corrompido a virtude e a moralidade das pessoas.…

em que se destacam os capítulos dedicados à etapa pré-evolucionista (com um amplo desenvolvimento do primeiro indigenismo espanhol do século XVI, esquecido em muitos tratados), à escola de cultura e personalidade e ao estruturalismo etnológico de Claude Lévi-Strauss. Na parte sistemática, dissemos que se busca a concorrência e a mútua influência entre os temas antropológicos e os da lingüística (língua e cultura, mito), psicologia (cultura e personalidade), psiquiatria (cultura e…

acontecimento está hoje presente nas ciências sociais, constituindo objecto de estudo da Sociologia e, particularmente, da Sociologia da Comunicação. O acontecimento marca profundamente a sociedade em que vivemos e a nossa contemporaneidade. Como considera Pierre Nora, nas sociedades democráticas modernas há uma pluralidade de acontecimentos que irrompem na cena pública e que, graças aos meios de comunicação social, são de imediato objecto da atenção colectiva: “é próprio do…

em que se destacam os capítulos dedicados à etapa pré-evolucionista (com um amplo desenvolvimento do primeiro indigenismo espanhol do século XVI, esquecido em muitos tratados), à escola de cultura e personalidade e ao estruturalismo etnológico de Claude Lévi-Strauss. Na parte sistemática, dissemos que se busca a concorrência e a mútua influência entre os temas antropológicos e os da lingüística (língua e cultura, mito), psicologia (cultura e personalidade), psiquiatria (cultura e…

basicamente, a padrão de consumo, manipulado pela chamada cultura de consumo de massa. Ou, então, que consista em uma categoria bem demarcada, com um domínio autônomo, além dos mencionados efeitos manipulativos. Neste caso, o conceito de habitus de Bourdieu (1989) permitiria melhor entendimento. Este autor descreve as disposições determinantes dos gostos que definem cada grupo social. Inclui: elementos inconscientes, padrões classificatórios, predileções (explícitas ou não) relativas à…