Bartolomé De Las Casas

Iemanjá 31 Figura 04 Etewaldo Santiago, Iemanjá 31 Figura 05 Etewaldo Santiago, Imaculada Conceição 34 Figura 06 Etewaldo Santiago, São Francisco de Assis 34 Figura 07 Etewaldo Santiago, Nossa Senhora da Imaculada Conceição 39 Figura 08 Bartolome Esteban Murillo, Imaculada Conceição de Soult 40 Figura 09 Juan Martínez Montañés, A Imaculada 40 Figura 10 Detalhe figura 9 41 Figura 11 Detalhe figura 8 41 Figura 12 Detalhe figura 7 41 Figura 13 Detalhe figura 7 41…

pacientes, mui pacíficas e amantes da paz, sem contendas, sem perturbações, sem querelas, sem questões, sem ira, sem ódio e de forma alguma desejosos de vingança. (LAS CASAS. Frei Bartolomé de. O Paraíso Destruído. A sangrenta história da conquista da América Espanhola. Porto Alegre: L&PM Editores S/A, 1996. p. 24.) 2 E Frei Bartolomé de Las Casas foi um importante observador e defensor das populações indígenas das terras recém-descobertas. Sobre esse período, séculos XVI e XVII, e…

usos, costumes e tradições". Não obstante, também por força da Constituição, o Poder Público está obrigado a promover tal reconhecimento. Sempre que uma comunidade indígena ocupar determinada área nos moldes do artigo 231, o Estado terá que delimitá-la e realizar a demarcação física dos seus limites. A própria Constituição estabeleceu um prazo para a demarcação de todas as Terras Indígenas (TIs): 5 de outubro de 1993. Contudo, isso não ocorreu, e as TIs no Brasil encontram-se em…

Inquisição foi formalmente colocada sob a autoridade dos dominicanos e os franciscanos. PALESTRA: “SANTA INQUISIÇÃO, DO MITO À VERDADE” - Durante a Inquisição, ninguém era punido por simplesmente acreditar em uma heresia. O crime era ensiná-la e levar outros a se desviarem. A Igreja sentia que era seu dever proteger as almas dos inocentes. Em retrospectiva, a Igreja entende que teria feito melhor por não usar a força, razão pela qual o Papa João Paulo II fez o seu pedido de…

do direito à vida, o direito à igualdade, primando-se sempre pela liberdade como ideal de justiça proposto pelo modelo Kantiano. REFERÊNCIAS BIBLIOGRÁFICAS ALBUQUERQUE, Antônio Armando Uilan do Lago. Filosofia Político-Indigenista de Bartolomé de Las Casas. In: WOLKMER, Antônio Carlos (org.). Direitos Humanos e Filosofia Jurídica. Rio de Janeiro: Lúmen Júris, 2004. ARIZPE, LOURDES (ORG.). As Dimensões Culturais Da Transformação Global: Uma Abordagem Antropológica. Brasília:…

intensa já, que grupos posteriores iriam adotar diferentes aspectos de suas tradições religiosas, arquitetónicas e artísticas. Apesar da total ausência de bancos de pedra por perto, os Olmecas desenvolveram imponentes edificações com este material, como La Venta, São Lorenzo ou Três Zapotes. Criaram um calendário muito avançado que incluia o conceito de zero. Da origem dos Olmecas sabe-se muito pouco, assim como, de seu desaparecimento em torno do ano 1.200 aC. Até o ano 1.300 dC.,…

Agora vamos analisar como a cultura determina e justifica o comportamento do homem. O que você acha da seguinte atitude? Há um costume em diversas culturas indígenas em que no momento em que uma mulher fica grávida, o pai da criança fica em casa deitado, repousando. É um jeito de mostrar para a sociedade que ele é o pai da criança. O que pensariam as pessoas de nossa sociedade de um homem que tomasse tal atitude? 2.1. A CONDIÇÃO HUMANA E O OLHAR ANTROPOLÓGICO Rubem…

Como utilizar esse guia de maneira impressa? Recomendamos que você dobre as folhas pela linha pontilhada, para evitar dobrá-la de qualquer forma e para que ela seja levada com maior comodidade. Guia de Viagem Índice Clima Bairros de Buenos Aires Sua primeira visita a Buenos Aires? Como chegar do aeroporto Transporte na cidade O que fazer em Buenos Aires Gastronomia O que ver em Buenos Aires Museus imperdíveis Compras Eventos Noite de Buenos Aires Informação…

Ele tinha uma irmã mais velha chamada Maria4 8 e seis irmãos mais novos (que nasceram após a chegada no Brasil), entre eles, Bento José de Carvalho e Antônio José Vitorino de Barros.9 Como era comum na época, Joaquim Inácio começou sua educação em casa e, posteriormente, foi inscrito no Seminário São José, e depois no Seminário São Joaquim, que se tornou, em 1837, o Colégio Pedro II. Seus professores incluíam Januário da Cunha Barbosa, que mais tarde tornou-se uma das principais…

tutela dos valores da personalidade. Esta correlação é apontada por AGUIRRE Y ALDAZ.: "el Derecho civil no sólo aparece centrado funcionalmente en torno al concepto de persona, sino también teleológicamente: su sentido y su finalidade son la protección y el sevicio a la persona, entendida como ser humano."[5] Imputar o não reconhecimento da existência de uma relação familiar entre pessoas do mesmo sexo, tendo como fundamento a não possibilidade de procriação entre os parceiros…