Bacanal

culto e festividades em honra ao deus, onde eram oferecidos ao deus animais para assegurar a proteção em guerras BACO – Deus do vinho, correspondente do grego Dionísio, filho de Júpiter e Sêmele. As festas em suas homenagens eram conhecidas como Bacanais, que eram secretas e apenas frequentada por mulheres. As mulheres, possuídas pela “embriaguez do deus”, desfilavam pelas ruas de Roma atraindo os pares do sexo oposto. As bacantes, no seu delírio, cometiam toda sorte de excesso, sejam…

grito agudo Das arapongas no sertão deserto; E como o nauta sobre o mar sanhudo, Longe da praia que julgou tão perto! A mocidade no sonhar florida Em mim foi beijo de lasciva virgem: — Pulava o sangue e me fervia a vida, Ardendo a fronte em bacanal vertigem. De tanto fogo tinha a mente cheia!... No afã da glória me atirei com ânsia... E, perto ou longe, quis beijar a s'reia Que em doce canto me atraiu na infância. Ai! Loucos sonhos de mancebo ardente! Esperanças…

já pintavam os rostos, dançavam e bebiam. Há também indícios que o Carnaval tem origem em festas pagãs e rituais de orgia. Em Roma, as raízes deste acontecimento estão ligadas a danças em homenagem ao Deus Pã e Baco, eram as chamadas Lupercais e Bacanais ou Dionísicas. Com o advento da Era Cristã, a Igreja começou a tentar conter os excessos do povo nestas festas pagãs. Uma solução foi à inclusão do período momesco no calendário religioso. Antecedendo a Quaresma, o Carnaval ficou sendo…

legionários, maiores responsáveis pela expansão. c) a crescente influência cultural dos povos conquistados, em especial os gregos, alterando as práticas religiosas romanas. d) o enrijecimento moral de toda a sociedade, que passou a não mais tolerar as bacanais festas em honra ao deus Baco. e) a criação e consolidação do colonato como base da economia romana e sua disseminação pelas margens do mar Mediterrâneo. 6. (Fuvest) A expansão de Roma durante a República, com o consequente…

Michelangelo escreveu cerca de quarenta poemas, presenteou-o com desenhos, e foi o único de quem pintou um retrato, uma obra infelizmente perdida. Entre os desenhos que deu a Tommaso estão um Rapto de Ganimedes, a Queda de Phaeton, a Punição de Tytus, e um Bacanal de crianças, cujos temas são sugestivos. Ainda que Cavalieri tenha retribuído o amor do artista em grande medida e o tenha expressado várias vezes, inclusive em cartas, não parece ter sido apaixonado, e o teria cultivado dentro…

A língua apresenta uma estrutura social, ou seja, fatores como faixa etária, condição socioeconômica, religião, até convicções políticas influenciam nas mudanças no uso da língua. Como exemplo podemos citar a palavra “bacana”, que é derivada de “bacanal” e sofreu mutação ao longo de sua história evolutiva. Primeiramente usada como gíria especifica de determinados grupos sociais, hoje, incorporou-se no português brasileiro e é aceita em qualquer segmento social. A variação diafásica…

interconjugais, o “swinging”, o amor coletivo, o “swapping” (mudança de casais) e bacanais. O triolismo é uma aberração na qual apenas os participantes, sempre em número de três, praticam o ato sexual em condições normais ou anormais, afastando a promiscuidade ou a participação de outros. Neste congresso sexual pode existir a prática das topo-inversões, sem o consumo de tóxicos ou mesmo o álcool. Não chega a ser uma festa sexual ou bacanal.  Troca interconjugal É a aberração…

remotas das comemorações de Carnaval são obscuras, assentando-se provavelmente em festividades primitivas de tipo religioso, em honra ao ressurgimento da natureza, com a volta da primavera. É possível associá-lo às festas de caráter orgíaco, como as bacanais, celebrações a Baco, deus do vinho, na Grécia antiga, ou as saturnais, festas em honra a Saturno, Deus da agricultura, na Roma antiga. Na Idade Média, há referências a comemorações na França, com vinho e sexo; na Itália, como é o…

feminina um papel relevante na ação narrativa. Elas são fortes e objetivas, logo, capazes de conduzir a ação, até mesmo sem a presença do herói masculino, tornando-se então heroína. O imaginário feminino de Machado de Assis não construiu um mundo de bacanais, nem um antro de perdições; apenas nos ofereceu mulheres de carne e osso, capazes de assumir um corpo e os desejos dele constitutivos, assim ele se mostra contra tudo que lhe pareça falso e cediço e parte para uma crítica…

de tudo isso. Afinal, ela finge para ele ou já o ama? Paulo fica em dúvida atroz. Por aqueles dias, numa ceia em casa do Sá, com pessoas (Lúcia, Paulo, Sr. Couto, Laura, Nina, Rochinha, etc...) maldosamente convidadas para transformar a ceia em bacanal, Lúcia desfila toda nua, imitando as poses lascivas dos quadros que estavam nas paredes, ante os olhares voluptuosos dos presentes. Depois, em lágrimas, nos jardins da casa, ela se explica a Paulo. Fez aquilo por desespero, pois ele…