Avicenna

Kempis Tomás Bradwardine Tomás Buckingham Tomás de Erfurt Tomás de Sutton Tomás Wylton Ubertino de Casale Walter Burley Walter Chatton Autores vários Comentadores (geral) 7. Recepção Plato latinus Aristoteles latinus Comentários de Aristóteles Avicenna latinus Averroes latinus Plato arabus Hermes latinus Comentários de Marciano Proclus latinus A. Comentadores (Geral) B. História da Filosofia Medieval C. História “das idéias” e do “pensamento político” D. Alguns instrumentos e obras de…

poetas e historiadores mostram as espécies de massagens, que sob a forma de fricção, eram usadas entre os povos primitivos e no início da nossa era. 124 10 Massagem Hipócrates (460-380 a.C.) fez referência a técnicas de massagem de um ombro; Avicenna (980-1037) disse: “O objectivo da massagem é dispersar os catabolitos formados nos músculos e não expelidos. A massagem faz com que os catabolitos usados sejam dispersados, removendo a fadiga.” Em muitas publicações médicas, a massagem e…

medicinalmente de várias formas, incluindo comprimidos de prata e o uso de recheio de prata como purificador do sangue para respiração ofensiva e palpitação cardíaca. Uma descoloração azulada no como resultado da ingestão de prata foi descrita na patologia de Avicenna, e isto provavelmente é o 23 primeiro registro de Argiria disponível. A teoria dos alquimistas desflorou nos séculos XIV e XV. O Panteísmo Caldáico foi bastante empregado. Esta era a doutrina de um anima mundi de todas as…

especulando em ato, simultaneamente se forme algum fantasma. Por causa disso sem o sentido não pode nenhum homem apreender ou adquirir nova ciência, nem sequer inteligir utilizando-se de uma ciência já adquirida. É falsa a opinião de Avicenna, portanto, de que o intelecto não necessita dos sentidos depois que já adquiriu a ciência; ao contrário, mesmo depois de alguém já ter adquirido a ciência, necessita usar os fantasmas para que especule. É por causa…

Lucius. O Asno de Ouro. Trad. por Robert Graves. Penguin Classics, Harmondsworth, 1950. Anis auriferae, quam chemiam vocant, vol. 2. Basiléia, 1593. Assumption of Our Blessed Lady, The. Ver Pio XII. Áurea catena Homeri. Frankfurt e Leipzig, 1723. AVICENNA (Husain ibn 'abd Allah). "De anima", in Avicennae perhypatetici philosophi. Veneza, 1508. _________ . Ver também SlEBMACHER. Babylonian Talmud, The. Ver Talmud. BACH, G. R. e ILIING, H. A. "Historische Perspektiven zur…

Del pensamiento islâmico. Madrid: Alianza Editorial, 1996. v. 1. RAMÓN GUERRERO, R. Avicena. Madrid: Ediciones Del Orto, 1994. 87 87 Sites de referência www.ucm.es www.siepm.uni.freiburg.de/ Procurar com a palavra Ibn Sina, Avicenne e Avicenna. Antologia de Textos Filosóficos Secretaria de Estado da Educação do Paraná 88 88 Avicena • A Filosofia e sua divisão 1 A FILOSOFIA E SUA DIVISÃO A filosofia é o aperfeiçoamento da alma humana através da apreensão das coisas

reverberações simbólicas, pelo vislumbre que podia dar de uma realidade eterna e supracósmica. Tal como o ho104 Sobre o mundus imaginalis, v. Henry Corbin, Avicenne et le Récit Visionnaire, Paris, AdrienMaisonneuve, 1954; trad. inglesa de Willard Trask, Avicenna and the Visionary Recital, Irving ( Texas ), University of Dallas, 1980. Koiyré, op. cit., p. 30. O JARDIM DAS AFLIÇÕES 97 mem são quando adormece, o buscador espiritual só atravessava a agitada e caótica região…

sugeriram diferentes versões da ideia de que um projétil continua a se mover por causa de algum poder interno. Tais propostas surgiram na Antiguidade (com Hiparco?)3 e foram reaparecendo até o final da Idade Média, tendo sido defendidas por Philoponus, Avicenna, Franciscus de Marchia e outros autores (FRANKLIN, 1976a, p. 531-535). Um dos mais importantes foi Jean Buridan (aprox. 1300-1358), que produziu uma visão original e muito bem argumentada de um poder interno de movimento,…

O’Meara, Eriugena (OUP, 1988). A biografia mais cativante de Anselmo é a de R. W. Southern, Saint Anselm (CUP, 1990). D. Luscombe traduziu para inglês a ética de Abelardo (OUP, 1971). Sobre os filósofos árabes, veja-se H. A. Davidson, Alfarabi, Avicenna, and Averroes on Intellect (OUP, 1992). CAPÍTULO 8 Filosofia no Século XIII A Summa Theologiae está disponível em latim e inglês na edição dos dominicanos (Eye & Spottiswoode, 1964). A WCO tem uma utilíssima colectânea de…

keineswegs als ausdrückliche Wesensdefinition der Wahrheit vorgelegt ist, wurde mit die Veranlassung für die Ausbildung der späteren Formulierung des Wesens der Wahrheit als adaequatio intellectus et rei. Thomas v. Aquin2, der für die Definition auf Avicenna verweist, der sie seinerseits aus Isaak Israelis »Buch der Definitionen« (10. Jahrhundert) übernommen hat, gebraucht für adaequatio (Angleichung) auch die Termini correspondentia (Entsprechung) und convenientia (Übereinkunft). 1…