Avaliação 1 Antropologia

DE CLIFFORD GEERTZ Dyêgo Marinho Martins[1] GEERTZ, Clifford. A Interpretação das Culturas. Caps. I, II e VI. 1.ed. – [Reimpr.]. – Rio de Janeiro: LTC, 2011. | 1 CREDENCIAIS DO AUTOR | |Clifford James Geertz (1926-2006), PhD em Antropologia pela Universidade de Harvard (1949), lecionou no Departamento de Antropologia da | |Universidade de…

que sejam consideradas mudanças, permanências e intermitências de crenças e valores no interior das diversas sociedades. TÓPICOS DO PROGRAMA: 1) Problemas Históricos, Sociológicos e Antropológicos do Multiculturalismo e da Interculturalidade Textos Básicos: BARRIO, Ángel B. Espina (ed.). Conocimiento local, Comunicación e Interculralidad: antropología em Castilla y Léon e Iberoamérica, IX. Recife: Massangana, 2006. BERNARD, François de. “Por uma redefinição do conceito de…

quer compreender o que é a ciência, você deve olhar, em primeiro lugar, não para as suas teorias ou suas descobertas, e [...] não para o que os seus apologistas dizem sobre ela; você deve ver o que os praticantes da ciência fazem”. Em antropologia ou antropologia social o que os praticantes fazem é a etnografia, é entendendo a sua pratica que se pode começar a compreender o que representa a análise antropológica como forma de conhecimento. A etnografia não se deve restringir aos…

Martins da Silva RA: 407031 Aluna: Nayara Gomes Alves RA: 406145 Aluna: Sueli Fontes de O. Monteiro RA: 421996 CIÊNCIAS SOCIAIS Trabalho apresentado para avaliação na disciplina de Ciências Sociais, do curso de Administração II, da Faculdade Anhanguera, ministrado pelo professor Wesley Gonçalves Dias. Aparecida de Goiânia, 10 de novembro de 2013. SUMÁRIO INTRODUÇÃO As…

EDUCAÇÃO FÍSICA Relatório das atividades desenvolvidas na disciplina de Pedagogia da Educação Física, como requisito e instrumento indispensável de avaliação para a mesma, no Curso de Licenciatura em Educação Física, da Faculdade do Vale de Araranguá - FVA. Professora: Ma. Josiane Eugênio Pereira. Araranguá (SC) 2014 SUMÁRIO 1- Plano de Ensino 2-Texto Sociologia como área do conhecimento, 3-Objetivos da Educação Física 4- O cachorro e o Coelhinho 5- O que é…

1 INTRODUÇÃO O objeto de estudos da Antropologia é a diversidade humana em todos os seus níveis, por isso esta ciência procura encontrar explicações científicas que permitam compreender as diversas sociedades, grupos sociais e o homem enquanto ser que vive em sociedade, coletivamente e não o ser isolado, procurando analisar o que existe de semelhante e de diferente entre os modos de vida dos diversos povos e grupos sociais. A Antropologia reconhece que cada povo e cada grupo social…

CENTRO UNIVERSITÁRIO DE ANÁPOLIS – UNIEVANGÉLICA PRÓ-REITORIA DE PÓS-GRADUAÇÃO, PESQUISA, EXTENSÃO E AÇÕES COMUNITÁRIAS ESPECIALIZAÇÃO EM ANTROPOLOGIA INTERCULTURAL Carlos Alberto Lacerda Carvalho e Valdir Vasconcelos “GENTE” OU “BICHO”: O conceito de perspectivismo e sua relevância na compreensão das mitologias antropogônicas. MANAUS julho/2013 Carlos Alberto Lacerda Carvalho e Valdir Vasconcelos “GENTE” OU

CONCURSO PÚBLICO - EDITAL 07/2005 GABARITO INSTITUTO NACIONAL DE COLONIZAÇÃO E REFORMA AGRÁRIA Analista de Reforma e Desenvolvimento Agrário 1 Antropologia (ANT) INSTRUÇÕES GERAIS • Você recebeu do fiscal: - Um caderno de questões contendo 80 (oitenta) questões objetivas de múltipla escolha; - Um cartão de respostas personalizado. • É responsabilidade do candidato certificar-se de que: - o nome e o código do cargo/habilitação informado nesta capa de prova…

analisar diferentes percepções sobre a postura ética. Conteúdos • Ética e responsabilidade social. • Gestão ética e mídia. • Outras percepções sobre a postura ética. 37 CRC • • • © Antropologia, Educação e Ética Claretiano – Batatais UNIDADE 4 POSTURA ÉTICA DIANTE DA REALIDADE ATUAL UNIDADE 4 EXTENSÃO UNIVERSITÁRIA 1 INTRODUÇÃO Na unidade anterior, estudamos os pressupostos da Carta da Terra e reconhecemos, mediante apontamentos e análises de alguns autores, que o planeta Terra…

maximização dos rendimentos conceitua-se como um referencial ético e belo. Os resultados desta visão de mundo tornaram-se visivelmente insustentáveis no século vinte, pois se verifica uma enorme desigualdade no desenvolvimento das capacidades humanas[1] seja entre países ou dentro de sociedades; além da concentração de capacidades, de renda por uma pare muito reduzida da população tem-se a visível degradação ambiental. A proposta deste artigo é questionar a validade deste referencial…