Auto Da Barca Do Inferno

Auto da Barca do Inferno-Geral Auto da barca do inferno de Gil Vicente, é uma peça de teatro que remonta ao séc. XVI. Gil Vicente, nesta peça, pretende criticar a sociedade do seu tempo, com vista em moralizar as pessoas e a fazê-las pensar se na realidade será de facto assim. Por ter como objectivo moralizar as pessoas, também há quem chame á peça Auto de Moralidade, onde Gil Vicente defendia os princípios cristãos que considerava importantes. Como constantes da peça, temos um cais, onde há

AUTO da BARCA do INFERNO Personagens em julgamento Símbolos ident. e caract. Grupo Social Acusações Defesa Registo de Língua Percursos Cénicos Processos de Cómico Caract. Destino Fidalgo A manta com cauda, uma cadeira com espaldas e um pajem. Nobre-za Cometeu muitos pecados, tirano e desprezo pelo povo Tem quem reze por ele, estado social. Registo cuidado Cais - Barca do Inferno – Barca da Glória – Barca do Inferno - Embarque Cómico de Linguagem e Cómico de Situação Vaidoso, presunço-so e altivo

Síntese do estudo da peça de Gil Vicente Auto da Barca do Inferno Argumento: São representados dois barcos sobre um rio, à espera daqueles que morrem. Um barco conduz ao Paraíso, o outro ao Inferno (Cf. conceito de alegoria). À medida que as várias personagens vão chegando, apercebem-se das consequências das suas acções (boas ou más) que fizeram na Terra seguindo o caminho que lhes está destinado: Barca do Inferno ou Barca do Paraíso. Argumentos de Defesa e Acusação às Personagens:

Auto da barca do inferno Análise da cena a alcoviteira: Indicação dos símbolos cénicos e descodificação simbólica: A alcoviteira representava a prostituição, sendo ela mesmo dona de uma dessas casas. Trazia consigo uma enorme bagagem com bens materiais que simbolizavam o seu materialismo, carácter manhoso e enganador e os objectos que, nela continha indica a sua profissão e o seu pecado. Representam ainda o roubo que fazia (dentro da bagagem ela levava “… alguns frutos alheos”, ou seja,

LÍNGUA PORTUGUESA, 9º ANO PROF. ANTÓNIO ALVES AUTO DA BARCA DO INFERNO FICHA DE AVALIAÇÃO FORMATIVA 1. Estabelece a correspondência correcta. Associa as palavras da coluna da esquerda à respectiva definição: Auto Farsa 2. peça de carácter popular e burlesco composição dramática Classifica as seguintes afirmações em verdadeiras (V) ou falsas (F). A peça Auto da Barca do Inferno divide-se em... V F uma única cena V F onze cenas V F três cenas 3. Estabelece…

calda da roupa do Fidalgo e também uma cadeira, para seu encosto. Ele representa a nobreza, e é condenado ao inferno por seus pecados, tirania e luxúria. O diabo ordena ao fidalgo que embarque. Este, arrogante, julga-se merecedor do paraíso, pois deixou muita gente rezando por ele. Então encaminha-se a barca do anjo mas é recusado pelo anjo, encaminha-se, frustrado, para a barca do inferno; mas tenta convencer o diabo a deixá-lo rever sua amada, pois esta "sente muito" sua falta. O diabo…

(entusiasmado falando com as diabeliquetes): Mas que beleza de barca, ein! Coloque balões, bandeiras! É festa! Hoje esta barca enche! Chega o Fidalgo no porto, e indo em direção à barca do inferno, diz: Fidalgo: Para onde está indo essa barca? Está tão chamativa! Diabo: Esta vai para a ilha perdida, e já está partindo, então se acomode. Fidalgo: A senhora também vai pra esta ilha? Diabo: SENHOR, não “senhora”! Fidalgo: Sim... Mas esta barca está uma bagunça! Diabeliquete (4)

1 Edital do Processo Seletivo Unificado – 1º Semestre de 2013 O Diretor Geral da Faculdade de São Vicente - UNIBR, com sede no Município de São Vicente/SP, torna público o presente Edital do Processo Seletivo Unificado 2013/1, para CANDIDATOS REGULARES, concluintes a do ensino médio ou equivalente e, CANDIDATOS TREINEIROS, alunos regularmente matriculados na 1 , 2ª ou 3ª série do ensino médio. 1. DO OBJETIVO Selecionar e classificar candidatos para ingresso nos cursos de…

Sobre «Os Lusíadas»: «Os Lusíadas» é uma narrativa épica, escrita por Luís de Camões e publicada em 1572. É uma obra de grande dimensão, composta para celebrar (cantar) a Descoberta do Caminho Marítimo para a Índia por Vasco da Gama (entre 1497 e 1498) e de um modo geral a acção heróica do povo português nos Descobrimentos e Expansão. Trata-se de um texto de assunto solene e elevado, uma vez que pretende falar do herói colectivo e plural, que é o povo português. Antes de Camões

o Fidalgo, diz-lhe para entrar nasua barca. Este dirige a palavra ao Diabo, perguntando-lhe para onde ia aquelabarca. O Diabo responde que o seu destino era o Inferno. O Fidalgo resolve entãoser sarcástico e diz que as roupas do Diabo pareciam de uma mulher e que suabarca era horrível. O Diabo não gostou da provocação e disse-lhe que aquelabarca era a ideal para tão nobre senhor. O Fidalgo, admirado, diz ao Diabo quetem quem reze por ele, portanto, o inferno não será a sua paragem, mas…