Auto Da Barca Do Inferno Cena Do Fidalgo

Auto de moralidade composto por Gil Vicente por contemplação [em respeito] da sereníssima e muito católica rainha dona Lianor, nossa senhora, e representado por seu mandado ao poderoso príncipe e mui [forma arcaica de muito] alto rei dom Manuel primeiro de Portugal deste nome. Começa a declaração e argumento da obra. Primeiramente, no presente auto, se fegura [isto é, se representa, representa‐se por meio de figuras, alegorias] que, no ponto que acabamos de expirar [morrer],…

Biografia: O Auto da Barca do Inferno (ou Auto da Moralidade) é uma complexa alegoria dramática de Gil Vicente, representada pela primeira vez em 1517. É a primeira parte da chamada trilogia das Barcas (sendo que a segunda e a terceira são respectivamente o Auto da Barca do Purgatório e o Auto da Barca da Glória). Os especialistas classificam-na como moralidade, mesmo que muitas vezes se aproxime da farsa. Ela proporciona uma amostra do que era a sociedade lisboeta das décadas…

Analise Auto da Barca do Inferno - Gil Vicente A obra Auto da Barca do Inferno de Gil Vicente, maior dramaturgo português, foi publicada em 1517, impressa em forma de cordel. Pertence ao primeiro Renascimento. Por isso é meio primitivo e ainda preso a técnicas e princípios medievais. A peça foi encenada pela primeira vez na presença do rei D. Manoel I e de sua irmã D. Leonor na câmara da rainha D. Castela. Gil Vicente

Analise os trechos baixos e classifiquem-nos conforme aos autos e farsas a que se referem. 1. Resumo: Frustrada paixão de um idoso por uma jovem zombeteira. O argumento gira em torno das desventuras de um homem já entrado nos anos e seu frustrado amor por uma jovem que vem à sua plantação comprar verduras. Por meio do diálogo entre esses dois personagens, Gil Vicente capta a crueza de uma situação que oscila entre o ridículo e o ilusório. O idoso apaixonado deixa-se levar por um…

O Auto da Barca do Inferno (ou Auto da Moralidade) é uma complexa alegoria dramática de Gil Vicente, representada pela primeira vez em 1517. É a primeira parte da chamada trilogia das Barcas (sendo que a segunda e a terceira são respectivamente o Auto da Barca do Purgatório e o Auto da Barca da Glória). Os especialistas classificam-na como moralidade, mesmo que muitas vezes se aproxime da farsa. Ela proporciona uma amostra do que era a sociedade lisboeta das décadas iniciais do século…

Embora o Auto da Barca do Inferno não integre todos os componentes do processo dramático, Gil Vicente consegue tornar o Auto numa peça teatral, dar unidade de acção através de um unico espaço e de duas personagens fixas "diabo e anjo". A peça inicia-se num porto imaginário, onde se encontram as duas barcas, a Barca do Inferno, cuja tripulação é o Diabo e o seu Companheiro, e a Barca da Glória, tendo como tripulação um Anjo na proa. Apresentam-se a julgamento as seguintes personagens:…

88 AUTO1 DA BARCA DO INFERNO E A INTERTEXTUALIDADE COM O DISCURSO BÍBLICO Mário Sérgio Batista Bacharel e licenciado em Letras Português/Espanhol, especialista em Linguagem e Sentido: Gêneros Discursivos, mestre em Ciências da Religião e doutor em Letras pela Universidade Presbiteriana Mackenzie (UPM). Professor de Sociologia da Religião e Teologia Sistemática da Faculdade Cristã Teológica de São Paulo. E-mail: mariosergiobatista@gmail.com 1 O termo “auto” era a denominação popular…

Auto da barca do Inferno Personagens alegóricas - Bem, Mal Movimentação cénica – Cais, barca do diabo e barca do anjo Análise do Auto da barca do Inferno Cena do Fidalgo Percurso cénico – Caís – Barca do Inferno – Barca da Glória – Barca do Inferno (entra) Personagens – Fidalgo, Diabo, Anjo (principais) e o pajem (figurante) Caracterização do Fidalgo – confiante e autoritário no inicio (convencido do poder da sua posição social), vai-se…

O Auto da Barca do Inferno (ou Auto da Moralidade) é uma complexa alegoria dramática de Gil Vicente, representada pela primeira vez em 1517. É a primeira parte da chamada trilogia das Barcas (sendo que a segunda e a terceira são respectivamente o Auto da Barca do Purgatório e o Auto da Barca da Glória). Os especialistas classificam-na como moralidade, mesmo que muitas vezes se aproxime da farsa. Ela proporciona uma amostra do que era a sociedade lisboeta das décadas iniciais do século…

O AUTO DA BARCA DO INFERNO Gil Vicente Idade Média -Feudalismo -Sociedade estamental -Sociedade teocêntrica (Deus, Igreja católica é o centro) -O Clero detinha o conhecimento (latim) 1383-1385: Revolução de Avis Disputa pelo trono de Portugal entre D. João (apoiado pela burguesia e irmão do finado rei) e D. Leonor (que é viúva do rei e é apoiada pela nobreza arcaica), que queria unir Portugal ao reino de Castela (Espanha). D. João sai vitorioso, separando para sempre…