Auto Avaliação Valorativa E Comunicativa Em Que Se Base

Poucos foram tão originais como Dilthey em epistemologia das ciências humanas. A sua obra está na base de todo o pensamento fenomenológico, existencialista, hermenêutica, de grande parte das teorias da história, da literatura, da pedagogia, da psicologia e da antropologia do século XX. O seu interesse pelo fenômeno cultural, a sua discussão sobre os valores e a ênfase na individualidade estão na base de toda radical "teoria críticà' da sociedade, como, por exemplo, a da Escola de…

classes de objetos. E importante também a contribuição de Abelardo à lógica e à teoria da linguagem — a ciência sermocinalis — sobre-tudo quanto à sua discussão da noção de significado; bem como à ética, considera a intenção do agente fundamental na avaliação de um ato como bom ou mau. Abelardo foi uma personalidade controvertida, que se envolveu em inúmeras polêmicas durante sua vida, as quais narrou em sua História de minhas calamidades, sendo célebres suas desventuras amorosas com…

classes de objetos. E importante também a contribuição de Abelardo à lógica e à teoria da linguagem — a ciência sermocinalis — sobre-tudo quanto à sua discussão da noção de significado; bem como à ética, considera a intenção do agente fundamental na avaliação de um ato como bom ou mau. Abelardo foi uma personalidade controvertida, que se envolveu em inúmeras polêmicas durante sua vida, as quais narrou em sua História de minhas calamidades, sendo célebres suas desventuras amorosas com…

e irrestrita solidariedade no processo de apropriação e produção de conhecimentos referentes a esta pesquisa. ü Aos professores Oder, Leila Stein, Maria Auxiliadora, José Miguel, Hormindo por aceitarem participar do processo de apreciação e avaliação deste trabalho e a minha gratidão e apreço ao professor Ladislaw Dowbor pela contribuição importante no processo de qualificação desse trabalho acadêmico. ü Às muitas contribuições de meus professores Luiz Alberto, Antonia Vitória,…

(Rio de Janeiro: Civilização Brasileira). Santos, Boaventura de Sousa (org.) 2003 Reconhecer para libertar: os caminhos do cosmopolitismo multicultural (Rio de Janeiro: Civilização Brasileira). Wallerstein, Immanuel 1998a “El espacio tiempo como base del conocimiento” em Fals Borda, Orlando (org.) Participación popular: retos del futuro (Bogotá: ICFES/IEPRI/COLCIENCIAS). Wallerstein, Immanuel 1998b Impensar las ciencias sociales (México: Siglo XXI). Walsh, C. 2002…

(Rio de Janeiro: Civilização Brasileira). Santos, Boaventura de Sousa (org.) 2003 Reconhecer para libertar: os caminhos do cosmopolitismo multicultural (Rio de Janeiro: Civilização Brasileira). Wallerstein, Immanuel 1998a “El espacio tiempo como base del conocimiento” em Fals Borda, Orlando (org.) Participación popular: retos del futuro (Bogotá: ICFES/IEPRI/COLCIENCIAS). Wallerstein, Immanuel 1998b Impensar las ciencias sociales (México: Siglo XXI). Walsh, C. 2002…

classes de objetos. E importante também a contribuição de Abelardo à lógica e à teoria da linguagem — a ciência sermocinalis — sobre-tudo quanto à sua discussão da noção de significado; bem como à ética, considera a intenção do agente fundamental na avaliação de um ato como bom ou mau. Abelardo foi uma personalidade controvertida, que se envolveu em inúmeras polêmicas durante sua vida, as quais narrou em sua História de minhas calamidades, sendo célebres suas desventuras amorosas com…

e Franz Hinkelammert (2003; 2002), dentre outros, ocasiona atualmente aquilo que José Eustáquio Romão (2007) chama por uma nova geopolítica do conhecimento, uma ressignificação profunda da espistemologia – até então válida apenas se fundada em bases europeias modernas – por ocasião de sua pluralidade: em lugar da razão como única, universal, estão se impondo no cenário mundial as razões plurais, múltiplas, cada qual com seu fundamento antropológico, sua história, seu ethos, calados…

(Rio de Janeiro: Civilização Brasileira). Santos, Boaventura de Sousa (org.) 2003 Reconhecer para libertar: os caminhos do cosmopolitismo multicultural (Rio de Janeiro: Civilização Brasileira). Wallerstein, Immanuel 1998a “El espacio tiempo como base del conocimiento” em Fals Borda, Orlando (org.) Participación popular: retos del futuro (Bogotá: ICFES/IEPRI/COLCIENCIAS). Wallerstein, Immanuel 1998b Impensar las ciencias sociales (México: Siglo XXI). Walsh, C. 2002…

agradecer a Deus, por ter-me conduzido, em meio a tantas oportunidades de ofício à profissão de professor. Por ter-me feito enveredar pelos caminhos da Educação Superior neste país e despertado na minha consciência que, para contribuir de forma mais valorativa, o título e os conhecimentos de Mestre em Comunicação seriam vitais na tarefa de transformar o mundo num lugar de mais diálogo e, por conseguinte, de mais humanidade. Agradeço a meus pais, que ao longo da vida me apoiaram sem…