DOS ESPAÇOS “MARGINAIS” ECOARAM PENSAMENTOS LIBERTÁRIOS: REPRESENTAÇÔES DOS PROCESSOS ALTERNATIVOS DE EDUCAÇÃO PARA NEGROS E MESTIÇOS EM JUBIABÁ (1935).

PROCESSOS ALTERNATIVOS DE EDUCAÇÃO PARA NEGROS E MESTIÇOS EM JUBIABÁ (1935). Alagoinhas, agosto de 2014. UNIVERSIDADE DO ESTADO DA BAHIA – UNEB DEPARTAMENTO DE EDUCAÇÃO – DEDC CURSO DE LICENCIATURA PLENA EM HISTÓRIA CAMPUS II - ALAGOINHAS-BA Paloma Ferreira Teles DOS ESPAÇOS “MARGINAIS” ECOARAM PENSAMENTOS LIBERTÁRIOS: REPRESENTAÇÔES DOS PROCESSOS ALTERNATIVOS DE EDUCAÇÃO PARA NEGROS E MESTIÇOS EM JUBIABÁ (1935). Monografia apresentada como requisito parcial para a obtenção do grau de Licenciado em História, do Curso de Licenciatura Plena em História pela Universidade do Estado da Bahia - UNEB. Orientador: Prof. Dr. Ivaldo Marciano de França Lima. Alagoinhas, agosto de 2014. DOS ESPAÇOS “MARGINAIS” ECOARAM PENSAMENTOS LIBERTÁRIOS: REPRESENTAÇÔES DOS PROCESSOS ALTERNATIVOS DE EDUCAÇÃO PARA NEGROS E MESTIÇOS EM JUBIABÁ (1935). Paloma Ferreira Teles Banca Examinadora __________________________________________________ Prof. Dr. Ivaldo Marciano de França Lima Orientador ____________________________________________ Prof. Dr. Edivaldo Conceição Santos ______________________________________________ Profa. Dra. Celeste Maria Pacheco de Andrade DOS ESPAÇOS “MARGINAIS” ECOARAM PENSAMENTOS LIBERTÁRIOS: REPRESENTAÇÔES DOS PROCESSOS ALTERNATIVOS DE EDUCAÇÃO PARA NEGROS E MESTIÇOS EM JUBIABÁ (1935). Paloma Ferreira Teles …

de natureza metafísica – dado pelo costume, pelas crenças, pelas leis, pelo espírito. O homem nasce indivíduo, mas se torna pessoa. A distinção entre indivíduo e pessoa tem-se dado no quadro do pensamento tradicional do Ocidente sobre a subjetividade. È raramente clara a percepção de que a pessoa pertence ao grupo tanto quanto a si próprio. A ideia de grupo impõe-se como a de um outro “lugar”, onde o indivíduo sente pluralmente. O importante é ter em mente que a parte, o individual,…

....................... 48 VI - ENTREVISTA COM JORGE AMADO ................................................................ 51 VIl - CONCLUSÃO .................................................................................................... 56 REFERÊNCIAS BIBLIOGRÁFICAS ......................................................................... 57 INTRODUÇÃO Jorge Amado, fecundo contador de histórias regionais, definiu-se certa vez "apenas um baiano romântico e sensual”.…

O racismo é uma forma de escravizar o ser humano, admitindo conceitos que impedem a realização da dignidade humana. O preconceito racial que impera no mercado de trabalho e nos lares de nossas casas através da televisão, sobretudo no cotidiano dos brasileiros que não assumem geralmente o seu racismo. Em 1969, o racismo ainda imperava mesmo com a lei da convenção internacional de todas as formas de discriminação social instituída pela ONU Decreto nº 65.810 - de 8 de dezembro de 1969.…

Cecília Caçapava Conde, foi Amado Jorge. O tema é a inversão do nome de um dos mais importantes autores da história do país: Jorge Amado. O romancista em pauta é um dos mais lidos no Brasil e no mundo. Com livros traduzidos para diversos idiomas, suas obras refletem a realidade dos temas, paisagens, dramas humanos, secas e migração. O estilo deste autor também é conhecido como romance da terra e seus livros possuem uma linguagem agradável e de fácil compreensão. Suas obras…

escrita. Já no ano de 1930 lançou seu primeiro livro em parceria com Dias da Costa e Édison Carneiro, a novela Lenita e depois escreveu em 1931 o romance O País do Carnaval, em 1933 Cacau e em 1934 Suor. A cada obra lançada Jorge Amado se aperfeiçoava ainda mais e conseguia elogios de um número ainda maior de pessoas que já viam todo o potencial deste escritor. No ano de 1935 formou-se em ciências Jurídicas e Sociais pela Faculdade de Direito do Rio de Janeiro. Publicidade: Em…

relações sociais. Democracia guarda seu sentido puramente político, referindo-se tão somente à forma de governo. Os historiadores fazem bem em tratar essa utopia como o “mito do paraíso racial”, pois, na verdade, a expressão “democracia racial”, além de mais recente, está envolta numa teia de significados muito específica. Nos anos 1930, quando se organiza pela primeira vez o movimento político negro no Brasil, sob o nome de Frente Negra Brasileira , essa utopia não será posta em…

referir-se a relações sociais. Democracia guarda seu sentido puramente político, referindo-se tão somente à forma de governo. Os historiadores fazem bem em tratar essa utopia como o “mito do paraíso racial”, pois, na verdade, a expressão “democracia racial”, além de mais recente, está envolta numa teia de significados muito específica. Nos anos 1930, quando se organiza pela primeira vez o movimento político negro no Brasil, sob o nome de Frente Negra Brasileira , essa utopia não será…

Jorge Amado teve que se exilar com a família na França, onde ficou até 1950, quando foi expulso. Em 1949, morreu no Rio de Janeiro sua filha Lila. Entre 1950 e 1952, viveu em Praga, onde nasceu sua filha Paloma. De volta ao Brasil, Jorge Amado afastou-se, em 1955, da militância política, sem, no entanto, deixar os quadros do Partido Comunista. Dedicou-se, a partir de então, inteiramente à literatura. Foi eleito, em 6 de abril de 1961, para a cadeira de número 23, da Academia Brasileira…

exclusão histórica. Não mais sendo escravo, por força de uma lei isolada, o negro desaparece como raça, em meio a denominações como operário ou camponês. Durante quase cem anos o negro não figura sequer como um problema social ou cultural. Se não era um problema, nas estatísticas oficiais, não justificava qualquer política diferenciada ou compensatória. Havia, contudo, o risco do próprio negro bradar: Eu existo! Para evitar isto, foram criados ou incentivados mitos oficiais e…