As Relações Entre Natureza E Cultura Compõem Uma Questão

formações culturais. Mas a palavra de origem latina salute — salvação, conservação da vida — vem assumindo significados muito diversos, pois a concepção de saúde que permeia as relações humanas não pode ser compreendida de maneira abstrata ou isolada. Os valores, recursos e estilos de vida que contextualizam e compõem a situação de saúde de pessoas e grupos em diferentes épocas e formações sociais se expressam por meio de seus recursos para a valorização da vida, de seus sistemas…

| | | |Esta questão deve ser respondida individualmente e você deverá postá-la no ambiente virtual de aprendizagem conforme as datas previstas no | |cronograma de aula, ou seja, 03 de outubro de 2011 à 07 de outubro de 2011, impreterivelmente.

denominamos de senso comum é o conjunto dos conhecimentos tradicionais de uma determinada cultura ou as opiniões médias compartilhadas pelos membros de um determinado grupo social. O senso comum, enquanto resultado de uma cultura, é sempre específica, porque uma cultura é sempre particular. Lembrem que as pessoas falam línguas diferentes no mundo todo! Subjetivo, pois são pontos de vista particulares de uma cultura ou mesmo um registro afetivo, expressos por um adjetivo, uma qualidade. …

éticos. (D) Um pensar científico que investiga a moral ligada aos fatos. 2. O filósofo (A) pode pensar a sua própria postura ética. (B) tem um saber inacabado (C) deve apresentar respostas prontas (D) manipula a realidade (E) não pensa na questão da verdade 3. Em relação à filosofia e à ética, é possível dizer que a filosofia (A) permite uma avaliação dos fundamentos dos atos humanos. (B) é um saber pronto e acabado que não faz uma reflexão ética. (C) é um saber que não…

ANTROPOLOGIA FILOSÓFICA II 50 Módulo05–Estruturasfundamentaisdoserhumano 50 Módulo 06 – Relações fundamentais do ser humano 63 Módulo 07 – Unidade fundamental do ser humano I 82 Módulo 08 – Unidade fundamental do ser humano II 90 Resumo 98 UNIDADE III – O SER HUMANO COMO SER SOCIAL I 99 Módulo 09 – O ser humano e a organização social 99 Módulo 10 – O ser humano e a estrutura social 107 Módulo 11 – O ser humano e a cultura 114 Módulo 12 – O ser humano e as instituições sociais…

que as constituem, na compreensão de sua estrutura e na identificação das minúcias que a compõem. Diversos autores atribuem à arquitetura o caráter de linguagem, possuinte de uma estrutura gramatical específica (ALEXANDER et. al., 1977; SUMMERSON, 2009; MITCHELL, 2008). A analogia entre arquitetura e linguagem coloca o todo arquitetônico como uma composição formada por elementos de diversas ordens e naturezas, os quais podem ser descritos por um vocabulário. Esse vocabulário de elementos…

o problema do Iluminismo, que são elas: a questão das palavras, dos significados dessas palavras e a metáfora das “Luzes”. Em razão disso, atenta-se para o fato de que tanto as palavras como os verbos que estão na linha de definição do Iluminismo foram produzidas no século posterior ao mesmo, e não no alto de seu tempo, sendo estranhas ao vocabulário do setecentos. No século VXIII os significados das palavras variavam de acordo com o espaço e a cultura, observa-se que a expressão…

INTRODUÇÃO O Sentido deste trabalho é oferecer algumas considerações para reflexão sobre as relações natureza-sociedade, com o propósito de aumentar o leque das teorias disponíveis para discussões socioambientais no Brasil e no mundo. Nesse sentido, faz tanto uma rápida revisão quanto uma avaliação crítica do posicionamento do pensamento econômico tradicional diante da dimensão ambiental do processo econômico. O esforço de incorporar o meio ambiente ao modelo econômico é a visão…

starting from the education combined with the its students' reality and for the improvement of its life quotidian. Keywords: environmental education, political Educational Project, school. INTRODUÇÃO A questão ambiental tem sido muito presente em discussões nas diversas áreas do conhecimento, uma vez que na atual realidade em que vivemos está havendo um avanço na destruição dos recursos naturais, justificando-se assim a execução do Projeto a…

Nessa perspectiva analítica, as figurações sociais foram consideradas resultados das interações sociais; isso quer dizer que o formato de uma sociedade era tido como reflexo das relações entre os homens que a compõem. Em sua obra, Elias se dedicava à análise das relações e funções sociais, vistas como um conjunto de relações interdependentes, que ligam os indivíduos entre si em uma dada formação. Essa formação, ou melhor, o conjunto de formações, é o que se chama de figuração. Ainda…