As Origens Dos Universos Simbolicos

múltiplas forças espirituais que povoavam o universo. Surgiram assim as religiões politeístas, panteístas, deístas e monoteístas, expressões das condições sociais e culturais de cada época e das características dos povos em que surgiram. Toda religião pressupõe algumas crenças básicas, como a sobrevivência depois da morte, mundo sobrenatural etc., ao menos como fundamento dos ritos que pratica. Essas crenças podem ser de tipo mito relatos simbólicos sobre a origem dos deuses, do mundo ou…

decorrência, um acervo de conhecimento. O processo de legitimação se dá a partir do entendimento da origem dos universos simbólicos, dos mecanismos conceituais para a sua manutenção e das ações das organizações sociais no papel de manutenção deste universo. As origens dos universos simbólicos: A partir do significado das coisas, do universo simbólico, é que se objetiva a realidade. O Universo simbólico cria uma hierarquia da mais real até a mais fugitiva da realidade. Está em contínua…

complementa-se com observações sobre a democracia e o sujeito social. O que interessa destacar é como, para Touraine, a modernidade latino-americana caracteriza-se a partir de uma inevitável tensão: a que se estabelece entre "universo instrumental" e "universo simbólico", correlato de uma imagem dual que continuamente se faz presente, a racionalização e a subjetivação. A partir disso, Touraine dedica-se a analisar a potencialidade política e social subjacente às idéias de "sujeito"…

Mito Taguatinga – Brasília 18 de Maio de 2012 Índice Origem Formas Diferença entre mitos e razão Conclusão Bibliografia Origem O mito é uma história narrativa com o caráter explicativo ou simbólico relacionado com uma cultura ou religião. O mito tenta explicar os fenômenos naturais e as origens do Mundo e do Homem por meio dos deuses, semideuses e heróis (todos são criaturas sobrenaturais). Pode se dizer…

(re) inventam a cada ano. A festividade apresenta em sua composição manifestações culturais religiosas que possuem alto valor simbólico para todos que participam, enriquecendo a cultural local e auxiliando na construção da memória desta sociedade. Palavras-Chave: Patrimônio Material e Imaterial, Festa de São Benedito, Identidades. 1. PATRIMÔNIO: UMA PALAVRA, UM UNIVERSO A construção do conceito de Patrimônio e sua complexidade acompanham as mudanças que ocorreram ao longo do…

analítico das nossas reflexões a dinâmica de funcionamento da nossa própria sociedade, isto é, a sociedade brasileira vista em sua totalidade, buscando problematizar as relações entre indivíduo e pessoa, hierarquia e igualdade na construção do seu universo ideológico, a partir de alguns eixos norteadores, tais como a percepção do público e do privado na construção da cidadania e no mundo do trabalho, dentre outras esferas da vida social. OBJETIVOS DA UNIDADE: • Compreender…

cultura e transformações de uma empresa, identificando alguns personagens e símbolos que julgam ser importante. Na primeira parte da comparação, o autor analisa a organização e sua cultura, apresentando o conceito de cultura organizacional e sua origem histórica. Além disso, descreve caminhos para desvendar a cultura da organização, por meio: do histórico das organizações, de incidentes críticos ocorridos, do processo de socialização de novos membros, das politicas de recursos humanos,…

Técnica de Lisboa; Doutorando em Antropologia Social e Cultural na Faculdade de Ciências Sociais e Humanas da Universidade Nova de Lisboa. O espaço sagrado e os jardins iniciáticos da Quinta da Regaleira Resumo: A Quinta da Regaleira é um espaço simbólico sagrado que apresenta nos seus jardins, por um lado referências ao Cristianismo, e a certas Fraternidades iniciáticas e, por outro, referências ao Paganismo, às antigas religiões de Mistérios, à literatura clássica (particularmente à…

O Ingresso no universo simbólico: Mediação semiótica e funcionamento psicológico A forma de compreensão do desenvolvimento das funções psicológicas não deve ser buscada em funções simplificadas e simplificadoras que isolam a mente dos contextos socioculturais, como a mente e cérebro mantem uma relação de identidade. Se as funções psicológicas tipicamente humanas estão intrinsicamente relacionadas aos contextos socioculturais, ou seja, se partimos de uma concepção social da mente. Assim como

com o mito (saber alegórico- pensamento sob forma figurada, metáforas). Principais diferenças entre mito e Filosofia: MITO FILOSOFIA A lógica do mito repousa em ambivalência Ruptura com a lógica da ambivalência Crenças e lendas que, de modo simbólico fornecem explicações para a realidade Pensamento positivo que inclui o sobrenatural (não há inferência de agentes divinos na explicação dos fenômenos) Relatos maravilhosos (explicações fantásticas narradas) Racionalidade (explicações…