As Origens Do Antropos Cap

verdadeira contingência est:\. entre 0 conccito e a palavra, um::! re1açào quc Benveniste recusa tratar, por consider:\.-Ia fom do objetivo de lingüistica 09li, p.4 3-8). 6 "Enquanto encarannos as sensaçoes coma signos das coisas que supostamente lhcs dao origem, qualificando talvez esses signos corn rcferência a scns::!çOes p::! ssadas que (omm scmel hantcs, nem terernos arranh:ldo a superficie dessa mente humana ocupada de simbolos" (Langer, 1957, pA3). Dois parndigma5 da tcoria…

estevocábulo). Esta definição é equivalente às que foramformuladas, maisde umséculo depois,por Bronislaw Malinowski e Leslie White, comoo leitor constatará nodecorrer deste trabalho. JeanJacques Rousseau (1712-1778), emseu Discurso sobre a origem e o estabelecimento da desigualdade entre os homens, em1775, seguiuospassos de Locke e de Turgotao atribuir umgrande papel à educação, chegando mesmo ao exagero de acreditar que esse processo teria a possibilidade de completar a…

que nunca acaba. Leia-se o prêmio Nobel de química Ilya Prigogine3, qualificado por pesquisas sobre a termodinâmica de não equilíbrio. Ao proclamar o fim das certezas, que alçaram cientistas a pedestais que não lhes cabiam, e que reverteram o ântropo da modernidade em cibernântropo, o filho da máquina, Prigogine fala de um mundo atravessado por estruturas dissipativas, à base de flutuações-bifurcações, com imprevisíveis desdobramentos. A Ciência diante dos eflúvios de Eros e Tânatos…

outras tantas «aberturas» sobre um mundo de significações infinitamente mais vasto do que aquele onde vive. Bastará citar um único exemplo: mostrámos num trabalho anterior («SYMBOLISMES DE L'ASCENSION», republicado em «MYTHES, RÉVES ET MYSTARES», cap. VI) a solidariedade estrutural entre as imagens ido vôo e da ascensão. Nos planos diferentes, mas solidários, da experiência onírica, da imaginação ativa, da criação mitológica e folklórica, dos ritos e da especulação metafísica,…

................................ 69 2.6 ± Conviver com o Acaso e a Incerteza em nosso devir: Novas perspectivas para compreender as transformações históricas............................................. 76 CAP. 3 ± Ensino de História na perspectiva da Teoria da Complexidade .80 3.1 - Origens históricas dos meios de comunicação de massa e da Indústria Cultural: Estudando o fenômeno do presenteísmo.......................................... 81 3.2 ± A…

intitulada La chasse spirituelle –, André Breton comentou a descoberta dos papiros gnósticos de Nag Hammadi, textos em copta encontrados no Egito em 1945. O surrealista declarou-se continuador de uma tradição cuja origem estaria no gnosticismo: Sabe-se, com efeito, que os gnósticos estão na origem da tradição esotérica que consta como tendo sido transmitida até nós, não sem se reduzir e degradar parcialmente ao correr dos séculos. (Os Templários teriam recebido seus preceitos na…

um modo que a durante vários anos sem ter reconhecido seu valor das pesquisas e estudos para desvendar essas minha condição de dirigente do Estado não apenas histórico. As instituições que deveriam promover maravilhas, conhecer sua origem e a vida do povo permite mas até exige: dotando as instituições de sua proteção como patrimônio e fonte de estudos - ou povos - que as construiu. Entretanto, já estava meios para proteger os sítios arqueológicos e recursos…

9 - Graffiti: Cultura, prática cultural e artefacto de comunicação ..........................................265 7.2 - Globalização de um fenómeno social e cultural ...................................................................268 7.2.1 - As origens remotas ....................................................................................................269 7.2.2 - A dimensão musical: Rap e Break Dance.....................................................................272 4 …

resultou da combinação-articulação de regras primárias de obrigação e de regras secundárias de reconhecimento, de transformação e de decisão-julgamento, é evidente que teremos (...) o coração do sistema jurídico”…» (Recht als autopoietisches System, 1989, cap. III) Há uma tradução portuguesa de Recht als autopoietisches System, Frankfurt, Suhrkamp, 1989: O Direito como sistema autopoiético, , Lisboa, Fundação Calouste Gulbenkian, 1989 Elementos de estudo:…

EMPÍRICA ...................................................................................................... 14 2.1 A Ética Anarquista ..................................................................................................... 14 2.1.1 Origens do anarquismo ............................................................................................ 15 2.1.2 O anarquismo…