Artigo Sofre A Tradição Viva Da áfrica

documento, com diversos artigos escritos que reforça as necessidades de direitos ao ser humano. A declaração de direitos do bom povo de Virgínia de 16 de junho de 1776, também destaca a igualdade, a lei e a liberdade. Os artigos primeiros, de ambas das declarações, em uma diz que: “Todas as pessoas nascem livres e iguais em dignidade e direitos.” E a outra também diz que: “Que todos os homens são, por natureza, igualmente livres e independentes,”. No artigo dois da…

Afro-Brasileiras praticadas principalmente no Brasil mas também em países adjacentes como Uruguai, Argentina, e Venezuela. A religião foi desenvolvida no Brasil com o conhecimento dos sacerdotes africanos que foram escravizados e trazidos da África para o Brasil, juntamente com seus Orixás/Inquices/ Voduns, sua cultura, e seus dialetos, entre 1549 e 1888. Embora confinado originalmente à população de escravos, proibido pela igreja Católica, e criminalizado mesmo por alguns…

4 Como Entender a África Sul-Saariana e como Sair da Tragédia (o Terceiro Terço do Século XX) I – Introdução As sensibilidades constituem o mais importante dos ecossistemas onde as idéias são produzidas e evoluem. Certamente, idéias e sensibilidades afetam-se reciprocamente, como afetam e são afetadas por diversos outros componentes que se encontram nos ecossistemas culturais. O terceiro terço do século XX é mais curto que o anterior e seu início pode ser situado por volta dos anos

de mortalidade de línguas continuasse até o ano 2100, mais de 90% dos estilos falados atualmente no mundo serão extintos. 2.2 -A Origem da Diversidade Cultural Há um consenso geral entre os principais antropólogos que o primeiro homem surgiu na África, há cerca de dois milhões de anos atrás. Desde então, temos nos espalhados por todo o mundo, com sucesso em nos adaptarmos às diferentes condições, como por exemplo, as mudanças climáticas. As muitas sociedades que surgiram separadas por…

de 2003, inclui no currículo dos estabelecimentos de ensino fundamental e médio, oficiais e particulares, a obrigatoriedade do ensino sobre História e Cultura Afro-Brasileira e determina que o conteúdo programático incluirá o estudo da História da África e dos africanos, a luta dos negros no Brasil, a cultura negra brasileira e o negro na formação da sociedade nacional, resgatando a contribuição do povo negro nas áreas social, econômica e política pertinentes à História do Brasil, além…

filiados à chamada corrente “afrocêntrica” tentaram resolver esses impasses minimizando a transformação e privilegiando a continuidade com o passado, no que intensificaram o dualismo implícito na vertente particularista de análises anteriores. Uma outra tradição de estudos sobre os intercâmbios culturais em sociedades coloniais – incluindo autores como Gilberto Freyre, Fernando Ortiz e outros associados ao pensamento pós-colonial – desenvolveu um modelo conceitual distinto, centrando-se…

institucional das favelas: nem guerra nem paz, 97 O tráfico de drogas e a violência no Rio de Janeiro, 98 VII. Viva Rio: a inclusão digital na luta pela segurança humana, 104 O Viva Rio, 104 As campanhas, 106 Integração com as comunidades, 106 Segurança humana e exclusão digital, 107 As dimensões atuais, 108 Estrutura organizacional, 109 Internacionalização, 110 VIII. A dignidade pela auto-imagem, 115 Viva Favela, 115 Favela Tem Memória, 118 Nordeste Aqui, 119 Favela, Opinião e Mercado,…

1 PERCURSOS DA ETNOGRAFIA: LOUCURA E IMAGINÁRIO DOGON 1 Denise Dias Barros* Resumo: Com base em pesquisa de campo realizada entre 1994 e 1996 nas terras dogon, sociedade negro-africana da República do Mali (África do Oeste), observa-se que a sociedade dogon possui um léxico significativo vinculado à designação e à compreensão da loucura. Possui, por outro lado, um conjunto de saberes organizados, exercido sobretudo por homens, que se transmite de uma geração a outra dentro da linhagem…

atuais do Sufismo: o papel social do Sufismo nas comunidades em que está inserido CAPÍTULO III – O CAMINHO DO SUFISMO E DAS ORDENS SUFIS PARA O BRASIL: ESTABELECENDO A SUA ORIGEM 1 Os muçulmanos na África Ocidental e a influência do Sufismo na Expansão do Islã 1.1 Fases da expansão do Islã pela África saeliana 2 Os escravos muçulmanos no Brasil e o Sufismo: uma possível relação 3 A imigração árabe e a relação dos imigrantes com o Sufismo CAPÍTULO IV - O SUFISMO EM SÃO PAULO 1…

10). Assim como entre os indígenas, existem distintas nações entre os afrodescendentes. Dois grupos principais se destacaram: os “negros Minas” e os “negros de Angola”. A palavra mina era originária da Fortaleza de Al-Mina, existente no norte da África e composta por populações sudanesas. Estes grupos, em grande parte, eram de negros que seguiam a religião islâmica. Outro grupo, os Bantos, em geral eram os provenientes de Angola. Estes possuíam uma religião animista e foram…