Etiologia, Ousiologia e Ontologia Na Metafisica Aristotélica

Porque a metafísica de Aristóteles pode ser considerada uma etiologia (ou arqueologia), uma ontologia, uma teologia e ousiologia ? R: A ciência do “ser enquanto ser” e das características do ser (metafisica) pode se caracterizar como Etiologia, Ontologia, Teologia e Ousiologia. A Etiologia é o discurso sobre as coisas (Etio – causa (pode ser chamada de Arque com significado domínio, poder e governo), logia – discurso); ato e potencia está ligado a Etiologia, pois está vinculada a teoria das causas. Para Aristóteles a causa é tudo que contribui para a realidade de um ser, é tanto a causa material, formal, eficiente e a final. Ontologia estuda o ser em geral, e não tem um objeto em particular; todos os objetos, ou seja, existem. A ontologia estuda a pura existência dos seres, não concretizado em alfo por isso que é chamado de “ser enquanto ser”. Aristóteles apresenta a teoria da não contradição afirmando que nada pode ser e não ser ao mesmo tempo sobre a mesma circunstância. Ousiologia estuda a essência e o acidente. As propriedades é aquilo o qual é dito como substância (sujeito). As propriedades acidentais são aquelas que podem mudar o sujeito e a essência não. Se a essência da coisa mudar então a coisa deixará de ser o que é. Em ato e Potência é a capacidade da substância em mudar. Já em ato é o que a coisa é ou estado na qual se encontra a substância. Para Aristóteles as coisas são formas compostas de matéria, a forma é a ideia da coisa que contem um conjunto…

2014 1. Por que a metafísica de Aristóteles pode ser considerada uma etiologia (ou arqueologia), uma ontologia, uma teologia e uma ousiologia? A metafísica de Aristóteles pode ser considerada uma etiologia, pois esta, busca conhecer a causa primeira das coisas, o fundamento da realidade, segundo Aristóteles, que afirma que há uma ciência primeira das coisas, que vai estudar as causas, sendo elas material, formal, eficiente e final. Pode ser considerada também uma ontologia pois estuda o…

Questionario de Metafisica!! 1- Por que a metafisica de Aristoteles pode ser considerada uma etiologia (ou arqueologia), uma ontologia, um teologia e uma ousiologia? resposta: os filosofos conhecem todas as coisas na medida do possivel, embora não possua cada uma delas. Na tentativa de compreender aos principios e causas da realidade, Aristoteles identificou, nos pré-socraticos a materia como sendo causa do universo. A trajetoria de Aristoteles, na verdade tem como principios buscr…

SUBSTÂNCIA A palavra substância esta ligada a Ousiologia (ousía) por que está presente em todos os entes, consistindo o que há em comum em todos os seres; e apalavra substância aparece na causa formal. Pois está ligada a Deus que Aristóteles tem como uma substância suprassensível. Aristóteles define substância como a unidade de matéria e forma de um particularuniversal, de potência e ato. A substância na ciência primeira foi definida como eterna, pura, imóvel e imutável. A sustância…

Segundo Aristóleteles só se conhece realmente as coisas partindo do conhecimento de seus princípios e suas causas. Para tal o filósofo se utiliza da metafísica dada em quatro definições: metafísica, ontologia, ousiologia e teologia, sendo que a primeira questiona causas e princípios, a segunda examina o “ser enquanto ser”, a terceira questiona a substância e as quarta indaga DEUS e a substância supra-sensível. No entanto, no pensamento do filósolo antes de compreender o “ser” é…

SUBSTÂNCIA SEGUNDO ARISTÓTELES Valéria do Nascimento Silva (Bolsista do Grupo PET–Filosofia da UFSJ) Glória Maria Ferreira Ribeiro (Orientadora–Tutora do Grupo PET) Agência financiadora: MEC/SESu Resumo: Busca-se compreender o sentido da equivalência entre a noção de substância e a de ser presente no pensamento de Aristóteles. Isto será realizado através do exame da relação que se verifica entre as noções de princípio e de causa presentes no pensamento desse filósofo. Para tanto…

alusão a algo diferente a ele próprio). Aristóteles procura uma justificativa entre os seres que cujo a existência é distinta a partir de noção de forma e matéria. Baseando-se na identificação da essência como a forma. SUBSTÂNCIA A palavra substância esta ligada a Ousiologia (ousía) por que está presente em todos os entes, consistindo o que há em comum em todos os seres; e a palavra substância aparece na causa formal. Pois está ligada a Deus que Aristóteles tem como uma substância…

Segundo Aristóleteles só se conhece realmente as coisas partindo do conhecimento de seus princípios e suas causas. Para tal o filósofo se utiliza da metafísica dada em quatro definições: metafísica, ontologia, ousiologia e teologia, sendo que a primeira questiona causas e princípios, a segunda examina o “ser enquanto ser”, a terceira questiona a substância e as quarta indaga DEUS e a substância supra-sensível. No entanto, no pensamento do filósolo antes de compreender o “ser” é…

A SUBSTÂNCIA SEGUNDO ARISTÓTELES -7- “Existência e Arte”- Revista Eletrônica do Grupo PET - Ciências Humanas, Estética e Artes da Universidade Federal de São João Del-Rei - Ano V - Número V – janeiro a dezembro de 2010 Contudo não devemos pensar que o que foi dito pelo Estagirita nas Categorias é incoerente com relação ao que ele nos diz na Metafísica, visto que, na primeira o autor tratou apenas de nos fornecer as primeiras representações acerca da substância sensível, questão…

de fato possamos crer que a Metafísica nasce com os filósofos pré-socráticos, e com todo rigor que o conceito “metafísica” implica, farei assimilações na metodologia, conceitualizações e definições aristotélicas, discorrendo em síntese sobre a metafísica do Estagirita como ponto de partida, textualizando a referida ciência no que tange a filosofia dos antigos. Pois bem, o projeto metafísico de Aristóteles é evidenciado em quatro aspectos e definições diferentes que, contudo, se…