Aristoteles Explicava A Virtude Como O Meio Termo

explorando campos sem relação aparente com a História da Ciência, mas nos quais a pesquisa atual revela problemas similares aos que a História vinha trazendo à minha atenção. Uma nota de rodapé, encontrada ao acaso, conduziu-me às experiências por meio das quais Jean Piaget iluminou os vários mundos da criança em crescimento e o processo de transição de um para outro.2 Um colega fez-me ler textos de Psicologia da Percepção e em especial os psicólogos da Gestalt; outro…

menos afortunados e que mais necessitam da intervenção estatal. Antiguidade No início, os homens viviam em tribos, moravam em cavernas e lutavam contra o frio, a fome e os grandes predadores, Viviam se mudando de um lugar para outro em busca dos meios para sua sobrevivência. Eram nômades. Este período é chamado de pré-história. Com o tempo os homens foram acumulando conhecimentos que possibilitaram fabricar suas roupas e objetos para guardar alimentos, cozinhar e caçar, aprenderam a…

materializa na assimilação social dos valores. A tradução latina[->4] do termo êthica para mores "esqueceu" o sentido de êthos (a dimensão pessoal do acto humano), privilegiando o sentido comunitário da atitude valorativa. Dessa tradução incompleta resulta a confusão que muitos, hoje, fazem entre os termos ética[->5] e moral. A ética pode encontrar-se com a moral pois a suporta, na medida em que não existem…

regras de uma sociedade. Sempre levando em conta a enorme influência do Estado na vida da humanidade que, além da preocupação com sua eficiência deve, principalmente, primar pela preservação dos direitos fundamentais da pessoa humana. A sociedade, termo genérico, abrange formas específicas de organização social, cuja distinção se faz pelos seus objetivos, pela extensão e pelo grau de intensidade dos laços que prendem os indivíduos aos diversos tipos de associações. O Estado, posto que…

I II Em relação aos homens que estão longe de nós, basta que saibamos os fins a que se propõem para os aceitarmos ou os rejeitarmos em massa. Julgamos os que estão mais perto de nós pelos meios que usam para alcançar os seus fins; e muitas vezes não concordamos com os seus fins, mas os amamos em virtude dos meios que usam e por causa da qualidade do seu querer. Ora, os sistemas filosóficos são só inteiramente verdadeiros para os seus criadores: os filósofos posteriores consideram-nos…

Em relação aos homens que estão longe de nós, basta que saibamos os fins a que se propõem para os aceitarmos ou os rejeitarmos em massa. Julgamos os que estão mais perto de nós pelos meios que usam para alcançar os seus fins; e muitas vezes não concordamos com os seus fins, mas os amamos em virtude dos meios que usam e por causa da qualidade do seu querer. Ora, os sistemas filosóficos são só inteiramente verdadeiros para os seus criadores: os filósofos posteriores consideram-nos normalmente um

PREFÁCIO I Em relação aos homens que estão longe de nós, basta que saibamos os fins a que se propõem para os aceitarmos ou os rejeitarmos em massa. Julgamos os que estão mais perto de nós pelos meios que usam para alcançar os seus fins; e muitas vezes não concordamos com os seus fins, mas os amamos em virtude dos meios que usam e por causa da qualidade do seu querer. Ora, os sistemas filosóficos são só inteiramente verdadeiros para os seus criadores: os filósofos posteriores…

pode conhecer tudo? Unidade 5: A lógica [22] Capítulo 1: O nascimento da lógica [23] Capítulo 2: Elementos de lógica [24] Capítulo 3: A lógica após Aristóteles [25] Capítulo 4: Lógica e Dialética Unidade 6: A metafísica [26] As indagações metafísicas [27] Capítulo 1: O nascimento da metafísica [28] Capítulo 2: A metafísica de Aristóteles [29] Capítulo 3: As avent uras da metafísica [30] Capítulo 4: A ontologia contemporânea Unidade 7: As ciências [31] Capítulo 1: A atitude…

negação;ou seja, sem grafia, sem linguagem escrita) 3- Etnologia (εθνολογία, em grego: εθνο, éthnos, povo e λογία, logia, estudo) que procura analisar e comparar as variedades culturais existentes. 4- Linguística, que compreende a linguagem como meio da comunicação e como um instrumento do pensamento. 5- Folclore, a cultura espontânea dos grupos humanos. O naturalista sueco Carl Lineu (1707/1778), considerado o “pai da taxonomia moderna”, disciplina que define…

dever moral. Weber acentua claramente que o 'espírito' do capitalismo não deve ser confundido com a 'forma' do capitalismo. Por forma, Weber entende o capitalismo enquanto sistema econômico, cujo centro é representado pela empresa capitalista, reunião de meios de produção, trabalho organizado e gestão racional. Ele esclarece que as variáveis tratadas no seu livro tem a ver com a moral protestante e a dimensão atitudinal (habitus) que serve de base ao sistema. O espírito do capitalismo só…