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• Melhor resposta - Escolhida por votação * Evolucionismo social O evolucionismo social refere-se às teorias antropológicas de desenvolvimento social segundo as quais acredita-se que as sociedades têm início num estado primitivo e gradualmente tornam-se mais civilizadas com o passar do tempo. Nesse contexto, o primitivo é associado com comportamento animalístico; enquanto civilização é associada com a cultura européia do século XIX. O Evolucionismo Social tem relação com o Darwinismo social e representa a primeira teoria de Evolução Cultural. História e base teórica O Evolucionismo Social era a teoria social prevalecente no início da Antropologia Socio-Cultural e explicação social, e é associada a acadêmicos como Tylor, Lewis Henry Morgan e Herbert Spencer. O Evolucionismo Social representou uma tentativa de formalizar o pensamento social com linhas científicas modeladas conforme a teoria biológica da evolução. Se organismos podem se desenvolver com o passar do tempo de acordo com leis compreensíveis e deterministas, parece então razoável que sociedades também o podem. Isso marca o início da Antropologia como disciplina científica e uma despedida das tradicionais visões religiosas de culturas "primitivas". A teoria evolucionista é fruto de um conjunto de pesquisas, ainda em desenvolvimento, iniciadas pelo legado deixado pelo cientista inglês Charles Robert Darwin. Em suas pesquisas, ocorridas no século XIX, Darwin procurou estabelecer um estudo…

discussões fundamentais da organização social, ou seja, da Política. São discussões voltadas para análise dos valores que também se modificam historicamente porque, entre outros fatores, as relações econômicas modificam as relações que alteram a vida política da cada um de nós. De forma geral, apresentamos uma reflexão sobre a sociedade em sua pluralidade. Na disciplina de Homem, Cultura e Sociedade, na modalidade semipresencial você será levado a estudar e conhecer as matrizes…

APPADURAI TRADUZIDO Colocando hierarquia em seu lugar No ensaio que se seguem. Vou estar preocupado com a genealogia de uma idéia. Mas antes de eu colocar genealogia eu preciso fazer dois argumentos preliminares. O primeiro envolve a construção antropológica dos indígenas. O segundo envolve uma defesa de uma espécie de história intelectual. O Lugar da Native Em face disso, uma exploração da idéia do "nativo" no discurso antropológico pode não parecer ter muito a ver com a genealogia…

pessoal e coletiva. Objetivos por Unidade de Ensino: Conhecer a formação do pensamento ocidental, da antiguidade à modernidade, dentro do seu contexto histórico e cultural Conhecer o início da reflexão racional sistemática sobre o homem e a sociedade, compreender as mudanças ocorridas na sociedade capitalista e sua relação com o advento das modernas teorias sociais. Propiciar ao aluno condições para a compreensão da complexidade e das multideterminações do ser humano enquanto…

participar deste UnB evento e, especialmente, por ter argumentado, insistido e, afinal, me convencido de que precisávamos trocar idéias sobre os nossos trabalhos. Quero, aqui, expressar minha admiração e dizer o quanto aprecio seu espírito intelectual aberto e franco, agradecendo a iniciativa de nos colocar em uma mesa-redonda. Uma palavra inicial sobre a minha posição nesta mesa. Ao longo da formação de um antropólogo, cada um de nós desenvolve uma determinada forma de analisar os…

(COSTA, 2005). Os estudos têm comprovado que esses mecanismos contribuem para a exclusão do aluno negro do processo educacional. Neste sentido, são necessários investimentos naformação do professor para que possa entender e buscar transformar esses processos que atuam determinando a trajetória de insucesso escolar desses alunos. Para saber mais: Caminhos convergentes: estados e sociedade na superação das desigualdades raciais no Brasil.…

memória é a vida, sempre carregada por grupos vivos e, nesse sentido, ela está em permanente evolução, aberta à dialética da lembrança e do esquecimento, inconsciente de suas deformações sucessivas, vulnerável a todos os usos e manipulações, susceptível de longas latências e de repentinas revitalizações. A história é a reconstrução sempre problemática e incompleta do que não existe mais. (Nora, 1993:9) Nora diz que em contraponto à atualidade do fenômeno da memória, “um elo vivido…

homem. Os parâmetros são as condutas aceitas no meio social, e tem raízes no fato da moral como sistema de regulamentação das relações intersociais humanas, e se assenta em um modo de comportamento. Portanto, a ética é uma ciência da moral e pode ser definida como: a teoria ou ciência do comportamento moral dos homens em sociedade. Podemos, também, dividi-la em: ética normativa que são as recomendações; e ética teórica quando explica a natureza da moral relacionadas às necessidades…

the illness phenomenon to socio-cultural disruptions and transformations in this indigenous group’s universe, focusing on the history of their contact with Brazilian national society. The analysis and interpretation of this relationship are based on anthropological theories about the centrality of the body, corporeality, and degenerative bodily processes in Brazilian indigenous societies, according to which the body, society, and macro-situational elements are articulated by social…

meigo do que o homem em sue estado primitivo, quando colocado pela natureza a igual distância da estupidez dos brutos e das luzes funestas do homem civil” (Op. Cit., 1988:68) Pag.35 Numa perspectiva contemporânea, de relativização antropológica, é necessário conhecer o outro e, igualmente, a si mesmo. Portanto, “transformar o exótico em e/ou transformar o familiar em exótico” (DaMatta, 1978:28), sem contudo negar a lógica cultural de ambos, do grupo do “eu” e do grupo do “outro” e assim…