Análise Da Parte Final Da Apologia De Sócrates

Antonio Ferreira EQUIPE DE APOIO Liana Cardoso Luana Monteiro Cleidinalva Oliveira Rafael Barreto Marques Nádia Cataryna Nogueira e Silva Copyright © 2007. Todos os direitos desta edição estão reservados à Universidade Federal do Piauí (UFPI). Nenhuma parte deste material poderá ser reproduzida, transmitida e gravada, por qualquer meio eletrônico, por fotocópia e outros, sem a prévia autorização, por escrito, do autor. CABRAL, Carmen L. de O. Filosofia da Educação/Carmen Lúcia de…

III. Benedito Nunes Professor da Universidade Federal do Pará INTRODUÇÃO À FILOSOFIA DA ARTE 4.· edição 1999 2 Sumário PRIMEIRA PARTE - Conceitos preliminares ............................................................................ 5 1. A reflexão filosófica e a Arte ......................................................................................................... 5 O pensamento antigo ..............................................................................................

Autor: Michel Foucault Organizador: Coletivo Sabotagem Título: Michel Foucault – Por Uma Vida Não-Facista Ano: 2004 Esta obra foi compilada pelo Coletivo Sabotagem. Ela não possui direitos autorais pode e deve ser reproduzida no todo ou em parte, além de ser liberada a sua distribuição, preservando seu conteúdo e o nome do autor. 2 Sumário I. Introdução à vida não fascista ................................................................. 04 II. Então, é importante pensar? ......

conquista, conheceu muitos povos com valores e crenças diferentes. Como geralmente fazem os cétícos, deve ter confrontado a diversidade das convicções que animam os homens, bem como as diferentes filosofias tão contraditórias, abstendo-se no final de aderir a qualquer certeza. Pelo menos semelhante no gosto pelas viagens, o filósofo renascentista Montaigne retoma os temas do ceticismo. Contrapõe-se às certezas da escolástica decadente e à intolerância de um período de…

(Barthes, 2003a, p.79; 2003b, p.35). Nesse curso, o aluno, além da “arte (ou techné) da demora”, deve aprender a “des-tecer” o discurso em busca de suas inflexões, sintáticas e semânticas. Deve-se somar ao ralanti, ao “adiamento” da “configuração final”, a busca de matizes ou cambiâncias, aquilo que Barthes (2003a, p.27), inspirando-se na palavra grega diaphora (“diferença” ou “desacordo”) chama de nuance – “uma mercadoria cada vez mais rara, senão um verdadeiro luxo no presente”. O…

INTRODUÇÃO A presente monografia consiste na apresentação do Trabalho de Conclusão de Curso (TCC), cujo projeto intitulado Implicações Metafísicas do Desenvolvimento Tecnológico e a Sobrevivência da Espécie humana é parte do interesse em estudar a abordagem da relação desenvolvimento tecnológico-científico e as suas implicações no âmbito da discussão filosófico-metafísica. Discutiremos tais questões em três capítulos, quais sejam: A Origem da Metafísica definição

1 2 O MUNDO DE SOFIA Uma Aventura na Filosofia Jostein Gaarder Tradução de: Catarina Belo EDITORIAL PRESENÇA http://br.geocities.com/mcrost08/index.htm (Resumo só da parte mais filosófica, em português Brasil). Distribua esse e-book livremente. Tudo de bom!!! Tramóia produções. ;-D CRIADOR OU CRIATURA, por Jarbas Leite de Albuquerque (Historiador em Natal –RN) -jarbasleite@oi.com.br Será a verdade cômoda? Será a verdade incômoda? Será a verdade filha da necessidade…

humano realizar o bem. O filósofo Sócrates, considerado o pai da ética, entendia que bastava ao ser humano compreender o que é bondade para que viesse a praticá-la (PLATÃO, 2008). Aristóteles, por outro lado, acreditava que a bondade deveria ser praticada para que a virtude pudesse ser alcançada (ARISTÓTELES, 2006). De uma forma ou de outra, ambos (e não apenas eles) concordavam que a bondade seria um caminho para a felicidade. 2 UNIDADE 1 – ÉTICA Sócrates, Platão e…

..................................................40 CAPÍTULO 7 – SÓCRATES.......... ...................................................................................42 • A filosofia em Atenas..............................................................................................44 • O homem no centro.................................................................................................45 • Quem era Sócrates? .................................................................

(PLATÃO, 1999, p.125); d) para quem se purificou há um prêmio no além, da mesma forma que existe uma punição para os não purificados. Sem o orfismo não se explicaria a filosofia de Pitágoras, Heráclito, Empédocles e, sobretudo Platão, ou seja, grande parte da filosofia nascente não seria compreendida sem levar em ponderação a religião publica do povo grego. A filosofia grega se distingue das ciências particulares, pois ela se preocupa com a totalidade. Referente o seu método ela visa…