Antropológica Do Espelho Muniz Sodré

inferioridade do negro diante do branco, intitulada: O Comércio dos Escravos Negros na Costa da ˘frica de acordo com os Princípios Humanos e com as Leis Religiosas Reveladas. Em 1852, o Rev. J. Priest, conhecido etnógrafo e fundador da Sociedade Antropológica de Londres, publicou um tratado denominado A Bíblia defende a escravidão, onde é a favor desta, usando uma suposta argumentação bíblica favorável. Na realidade, falsa. Em 1900, C.Carrol, em sua obra Provas Bíblicas e Científicas de…

consigo mesmo que se debruçam os maiores e mais densos conflitos, principalmente a independência, a autonomia, e a liberdade. Essa busca de si mesmo, de entender e saber quem é, como o outro o vê são recorrentes nos adolescentes. Mas somente o auto-espelho não é suficiente, essa troca só se efetiva quando se relaciona com o outro, assim a simbiose social e virtual das trocas funciona de modo fundamental na constituição da personalidade adolescente. E esses outros são: pais,…

distribuição e o consumo de bens e serviços (assim como as condições para a produção, os modos de distribuição e as formas de consumo), precisamos agora ver o recorte dado à cultura. A cultura pode ser vista sob vários enfoques. De forma mais ampla – a antropológica -, abrange os códigos de valores, morais, os modos de conduta e as formas de expressão e de ver o mundo compartilhadas por um povo. Do ponto de vista da 27 economia e para facilitar a análise, serão contemplados os bens,…

nos variados percursos entre fenômeno, fato e interpretação que exige a tarefa do cientista social. É importante começar pelo o que me é mais fundamental: uma visão geral de uma teoria social para o povo brasileiro fundamentada numa análise antropológica históricopolítica sobre o nosso processo de formação, com a singularidade de sua situação cultural, histórica e social sem que, contudo, se caia no particularismo e que se perca de perspectiva o sentido de nossa relação com o Mundo,…

diferenças culturais, já que resultam em' obstáculos ao exercício unificado do poder, e uma Nação não analisável em categorias sociais, não divisível em classes, já que se acha constituída por laços naturais, de terra e sangue. Assim começa a "operação antropológica"13 que une o trabalho dos folcloristas com o projeto dos antropólogos que se inicia em Taylor e a transformação conceitual das superstições em "sobrevivências" - survivalculturais.14 Em um duplo plano. É mediante o contato…

fazer mal à pessoa odiada, estuda-se um itinerário sobre um mapa, raciocina-se, quer dizer, substitui-se a experiência efetiva sobre os objetos pela experiência verbal ou mental sobre os signos” (Paulus, 1975: 01). O homem é capaz de olhar-se no espelho e distinguir a imagem de si mesmo, ao contrário dos outros animais. A ordem simbólica que lhe é constitutiva inaugura o que há de fundamentalmente novo no homem, a capacidade de representar o ausente. Por isso, estudar as mediações…

professora Dra. Maria Tereza Negrão de Mello, a quem agradeço à atenção e generosidade intelectuais, os professores e estudantes do Departamento de História da Universidade de Brasília - Estevão de Rezende Martins, Vanessa Brasil, Diva Gontijo Muniz, Cléria Botelho da Costa, Márcia de Melo Martins Kuyumijian, Piotr Kilanowski e Ricardo Oriá. 27 Em Aracaju, gostaria de registrar os companheiros do Grupo de Pesquisa História Popular do Nordeste da Universidade Federal de Sergipe…

Identidade, cidadania e democracia:algumas reflexões sobre os discursos anti-racistas no Brasil.In: SPINK, Mary Jane Paris(Org.) A cidadania em construção: uma reflexão transdisciplinar. São Paulo: Cortez, 1994, p. 177-187. NOVAES, Silvia Caiuby. Jogo de espelhos. São Paulo:EDUSP,1993. SANTOS, Hélio. Discriminação racial no Brasil. In: SABÓIA, Gilberto Vergne; GUIMARÃES, Samuel Pinheiro (Orgs). Anais de seminários regionais 61 Alguns termos e conceitos presentes no debate sobre…

Gerais Fundamentos e Práticas em EaD C.H. T/P PPS 20 20 10 Núcleo Instrucional Funcionários de Escolas: cidadãos, educadores, profissionais e gestores. Educadores e Educandos: tempos históricos Homem, pensamento e cultura: abordagem filosófica e antropológica. Relações Interpessoais: abordagem psicológica Educação, Sociedade e Trabalho: abordagem sociológica da Educação Gestão da Educação Escolar Informática Básica Produção Textual na Educação Escolar Direito Administrativo e do…

uma metáfora para a “cultura de si mesmo”, numa tradição que desembocaria, no século XX, na formulação antropológica do homem como um animal autodomesticado — a idéia, bem exposta pelo arqueólogo Gordon Childe, de que “o homem faz-se a si próprio”.1 Se tanto franceses quanto alemães estiveram presentes na gestação do conceito de cultura — que seria adotado pela nascente disciplina antropológica em 1871 através de E.B. Tylor,2 no Brasil poucos historiadores se dão conta, segundo creio, de…