Antropológica Do Espelho Muniz Sodré

olho-por-olho, dente-pordente, se já era uma lei bárbara pela sua im placável crueldade, é todavia o produto do desenvolvimento social em que já palpita e se descobre um evidente fundo de eqüidade" ( A r a g á o , As três escolas penais: Clássica, Antropológica e Crítica - Estudo comparativo, p. 2 6 ). 58 INDIVIDUALIZAÇÃO DA PENA a punição mantinha seu caráter sacro e continuava a representar forte tendência expiatória e intimidativa. Em uma primeira fase, prevalecia a vingança de…

representante do Ministério da Educação e Cultura; Odir Mendes Pereira e Henrique de Cristo Alves Filho, representantes do Ministério da Previdência e Assistência Social; Pedro Paulo Christovam dos Santos, do Ministério da Justiça; Maria Dulce Pontes Sodré Cardoso, do Ministério da Saúde; Fernando de Salvo Souza, do Ministério das Relações Exteriores; Glaucia Marinho Souto, da Secretaria de Planejamento da Presidência da República; José Justino Alves Pereira e Léa Ramalho Novo dos Reis,…

representante do Ministério da Educação e Cultura; Odir Mendes Pereira e Henrique de Cristo Alves Filho, representantes do Ministério da Previdência e Assistência Social; Pedro Paulo Christovam dos Santos, do Ministério da Justiça; Maria Dulce Pontes Sodré Cardoso, do Ministério da Saúde; Fernando de Salvo Souza, do Ministério das Relações Exteriores; Glaucia Marinho Souto, da Secretaria de Planejamento da Presidência da República; José Justino Alves Pereira e Léa Ramalho Novo dos …

ao direito da personalidade na esfera juscivilística ou seria necessário aplicarmos o princípio da dignidade da pessoa humana em toda e qualquer relação jurídica interprivada? Ou melhor: o que é o 42 homem para o Direito? Nas investigações antropológicas abandonou-se o terreno metafísico em busca de novas imagens para o homem. Vejamos: a) o homem econômico (Marx); b) o homem instintivo (Freud); c) o homem angustiado (Kierkegaard); d) o homem utópico (Bloch); e) o homem existente (Heidegger);

imaginário, medo ou prazer mimético, tristeza e alegria são produzidos e possivelmente resolvidos no quadro dos divertimentos (Elias&Dunning, 1995, p.71). Dunning (1999, p 27) complementaria, afirmando que eventos miméticos não são imitação ou ‘espelhos’ da vida real, o termo é usado para indicar que em contextos miméticos as emoções tomam uma coloração diferente, as pessoas podem experimentar fortes emoções sem correr riscos inerentes ao afloramento de excitações inerentes às…

governo Rodrigues Alves. Incluem-se nessa categoria Pinheiro Machado, Joaquim Murtinho (igualmente inconformado por não ter sido consultado sobre as implicações do tratado para Mato Grosso, seu estado), o senador Azeredo (também de Mato Grosso), Lauro Sodré, Barata Ribeiro. Os dois opositores de consciência que melhor haviam estudado e conheciam a questão foram o deputado Barbosa Lima, na Câmara, e Rui Barbosa, no Senado e na imprensa. A divergência de Rui Barbosa, como notou Rodrigo M.…

Dissertação (Mestrado em Musicologia), Universidade Federal do Rio de Janeiro, Rio de Janeiro, 2007. LIBÂNEO, José Carlos. Democratização da Escola Pública: a pedagogia crítico-social dos conteúdos. 20. ed. São Paulo: Loyola, 2005. REZENDE, Antonio Muniz de. Concepção fenomenológica da Educação. São Paulo: Cortez, 1990. . SEKEFF, Maria de Lourdes. Da música: seus usos e recursos. São Paulo: UNESP, 2002. SOUZA, Jusamara (Org.). Música, cotidiano e educação. Porto Alegre: UFRGS, 2000.…

quintais de pau-brasil, com crescente demanda na Europa, cujo preço elevado tornava a viagem lucrativa. Os navios ancoravam na costa e recrutavam índios para trabalhar no corte e carregamento, em troca de pequenas mercadorias como roupas, colares e espelhos (prática chamada “escambo”). Cada nau carregava em média cinco mil toras de 1,5 metro de comprimento e 30 quilogramas de peso. O arrendamento foi renovado duas vezes, em 1505 e em 1513. Em 1504, como reconhecimento, o rei D. Manuel I…

quintais de pau-brasil, com crescente demanda na Europa, cujo preço elevado tornava a viagem lucrativa. Os navios ancoravam na costa e recrutavam índios para trabalhar no corte e carregamento, em troca de pequenas mercadorias como roupas, colares e espelhos (prática chamada “escambo”). Cada nau carregava em média cinco mil toras de 1,5 metro de comprimento e 30 quilogramas de peso. O arrendamento foi renovado duas vezes, em 1505 e em 1513. Em 1504, como reconhecimento, o rei D. Manuel I…

de los mercados y que pretende hacer plausible esa ideología práctica del “american way of life”; irrumpe el espectro que horripila a la ciudadanía y deja hirsuta la sensibilidad, como es el drama de la exclusión global de la materialidad antropológica, que es reciclada y calificada como las víctimas de la globalización. Asumiendo que el dinamismo de la globalización está atravesado por el drama de la exclusión, pretenderemos acercarnos a lo que se ha propuesto como solución…