Antropologia Teologica

Trabalho de Antropologia Teológica Ideias principais do texto: • O Ser humano é constituído por diferentes dimensões: dimensão biológica, dimensão psicológica, dimensão social e dimensão espiritual, onde estão inclusas nossas necessidades afetivas, emocionais, cognitivas e de transcendência. • O Ser humano é semelhante e diferente ao mesmo tempo. • O Ser humano é capaz de aprender a realidade que está cercado em forma de representações conceituais. • Somos…

questões é: Em que consiste o humano? Para ele, a Filosofia deveria se transformar em Antropologia Filosófica que é a reflexão sobre o lugar que o Homem ocupa no Universo. Ele nega a teoria clássica que explica Deus acima do humano, representada pela tradição judaico-cristã, assim como a teoria helênica cultuando a Razão , o logos e a teoria da moderna ciência da natureza e da psicologia genética. Todas elas, a teológica, a filosófica e a científica natural não conseguem se…

regras de como esses elementos se articulam, que a fé deve ter primazia absoluta ante à razão e que a Bíblia é o primeiro testemunho a ser ouvido. Dessa forma, aprender a fazer Teologia implica assimilar as regras teológicas, seguir os que fazem os teólogos e exercitar a prática teológica. O método teológico do aprender a fazer é o método hermenêutico que é a ciência, técnica que tem por objeto a interpretação de textos religiosos ou das Sagradas Escrituras. Neste processo hermenêutico…

Teodora matricularam Tomás na studium generale (universidade) criada recentemente por Frederico II em Nápoles.[4] Foi lá que Tomás provavelmente foi introduzido nas obras de Aristóteles, Averróis e Maimônides, todos que influenciariam sua filosofia teológica.[5] Foi igualmente durante seus estudos em Nápoles que Tomás sofreu a influência de João de São Juliano, um pregador dominicano em Nápoles que fazia parte do esforço ativo intentado pela ordem dominicana para recrutar seguidores…

Trata-se de uma ética com ênfase no aspecto teleológico das decisões e na reciprocidade. As éticas teológicas (LOHSE 1988; OTTO 1994) e ainda mais as éticas (SCHRAGE 1994) do AT e do NT sofrem o mesmo problema das teologias do AT e do NT: elas ou são organizadas segundo o caminhar na história (escola da história da religião) ou ao redor de um princípio central (escola neo-ortodoxa e sistemático-teológica). Helmut RENDERS, O cotidiano, a pluralidade de perspectivas éticas e o…

Fichamento- Strathern, M. Fora de Contexto: as ficções persuasivas da antropologia Apresentação Em que medida o propósito da antropologia pos moderna de dar voz ao “outro” não serve antes a sua autolegitimação? Em que medida aquilo que se anuncia como uma revolução radical da disciplina pode representar um movimento de preservação das antigas estruturas de poder? O que a forma e o estilo da escrita antropológica tem a dizer sobre os projetos de conhecimento aos quais se vinculam? O…

Fichamento: Doutrina da Criação Com mais ênfase, seguindo as orientações do Concilio Vaticano II, o estudo da teologia deve partir das Sagradas Escrituras. Para então começar a ‘engatinhar’ na antropologia teológica faz necessário realizar um retrospecto dos fundamentos bíblicos: as duas narrativas da criação do homem já indicam a relevância dessa temática para o povo que Deus escolheu, a nação de Israel. Também é evidenciado nessas narrativas a intima relação entre a criação do…

desenvolvimento; estuda a vida em movimento criador do progresso. Tem como objetivo estabelecer as leis da mudança social. As sociedades passam por etapas fixas de desenvolvimento que progridem em direção a situações mais perfeitas. Na primeira etapa, a teológica, as explicações são dadas através das divindades; na segunda etapa, a metafísica, as situações são explicadas através da essência dos fenómenos ou das coisas; finalmente, a etapa positiva, onde o que importa são as relações…

ação dos educadores -Na antiguidade a pedagogia era considerada como parte da Política, a qual, por sua vez, era vista como um ramo da Filosofia moral. Na Idade Média, esta foi absorvida pela teologia, tornando-se um capítulo da Moral teológica. Somente após o fim da Idade Média, com o aprofundamento dos diferentes conhecimentos, as ciências adquiriram progressivamente sua autonomia em relação tanto à filosofia quanto à teologia. -A pedagogia é uma ciência do homem,…

O Homem e o sentido de sua existência. O homem na antropologia teológica é a representação do todo, ou seja, um ser indivisível e pleno, com capacidade de aprender sore si e sobre o mundo. A ideia que temos, vem do pensamento de Aristóteles, de que o homem é um ser racional. A racionalidade é característica dos nossos pensamentos, atos e de todos os nossos modos de atuar. O que fazemos da nossa vida pode torna-la plena, útil, grandiosa ou não. Porém a pergunta “qual o sentido da…